中医学的哲学基础-精气学说课件_第1页
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文档简介

第一章中医学的哲学基础,肖亚,精气学说,是研究精气的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学思想。,第一节精气学说,主要内容,一、精与气的基本概念(理解)二、精气学说的基本内容(了解)三、精气学说在中医学中的应用(了解),一、精与气的基本概念,精又称精气“水地说”是一种充塞于宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质是构成宇宙万物的本原在某些情况下,指气中的精粹部分。管子内业“精也者,气之精者也。”“烦气为虫,精气为人”淮南子是构成人类的本原。,自然界万物,产生、滋养、培育,水地生万物,水为地之经脉,万物产生于水,水是天地之精,精生万物,嬗变,水地,一、精与气的基本概念,气“云气说”存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质是宇宙万物的共同构成本原,“云气说”是气学说产生的始基。气的概念源于“云气说”。云气是气的本始意义。古代哲学精气概念的形成,是古人“近取诸身,远取诸物”的观察结果,将直接观察到的云气、风气、水气以及呼吸之气等加以概括、提炼,抽象出气的一般概念。,气与“云气说”,云气,散,聚,产生、滋润万物,降雨,电闪雷鸣,毁坏万物,无形之气聚散形成、毁坏万物,过大,正常,风气,降,升,(一)精气是构成宇宙的本原(二)精气的运动与变化(三)精气是天地万物相互联系的中介(四)天地精气化生为人,二、精气学说的基本内容,二、精气学说的基本内容,(一)精气是构成宇宙的本原(本原论)一切事物都是由精或气构成“元气一元论”认为,气是最原始的,是宇宙的唯一本原或本体,万物皆由元气化生精气的运动变化分为天地阴阳二气“积阳为天,积阴为地”“天地感而万物化生”“无形”、“有形”,二、精气学说的基本内容,(二)精气的运动与变化(运动论)1.气的运动:称为气机运动形式:升、降、聚、散升:由下向上降:由上向下聚:物生散:物消气的运动具有普遍性,二、精气学说的基本内容,(二)精气的运动与变化2.气化:是指气的运动产生宇宙各种变化的过程,二、精气学说的基本内容,(三)精气是天地万物相互联系的中介精气维系着天地万物之间的相互联系“天地一体”使万物得以相互感应:相互感动、相互影响、相互作用中介意义:把整个自然界连接成一个普遍联系的整体。,二、精气学说的基本内容,(四)天地精气化生为人“天地合气,命之曰人”素问“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死”庄子,三、精气学说在中医学中的应用,(一)对整体观念构建的影响(二)对精气生命理论构建的影响,三、精气学说在中医学中的应用,(一)对中医学整体观念构建的影响人体自身的完整性人与自然、社会环境的统一性,(二)对中医学精气生命理论构建的影响精,又称精气,是指藏于脏腑中的液态精化物质,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,三、精气学说在中医学中的应用,三、精气学说在中医学中的应用,(一)对中医学精气生命理论构建的影响气是指人体内生命力很强、不断运动且无形可见的极细微物质既是人体的重要组成部分,又是激发和调控人体生命活动的动力源泉,感受和传递各种生命信息的载体,注意!古代哲学的精、气与人体内的精、气的区别:古代哲学的精与气,其内涵是同一的,是关于一周本原的概念。中医学所讲的人体内的精与气,其内涵是有别的,是关于人体生命的产生和维系的认识。宇宙中的精

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