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文档简介
文体知识,“记”,是古代的一种文体,主要记救事物,并通过记事、记物,写景记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志.桃花源记:作者记叙进出桃花源的所见、所闻。,“说”,是古代一种交体,可以记叙,可以描写,可以说明,也可以议论,都是为了说明一个道理。“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对帝王有所陈述、请求建议时用的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做”铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.“序”古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。,作者简介,陶渊明,又名潜,字元亮,谥号靖节、自号五柳先生。东晋著名山水田园诗人。著有陶渊明集。,作者简介,陶渊明,陶渊明生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥饿、劳累、羸疾一起折磨着他,六十三岁去世。后人称他为靖节先生。,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(ji)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(sh)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(hu)然开朗。土地平旷,屋舍(sh)俨(yn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qin)陌(m)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhng)作,男女衣着(zhu),悉如外人。黄发垂髫(tio),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(xin)来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(y)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间(jin)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(y)云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(y)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(j),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,桃花源记,jn,yun,sh,hu,shyn,qinm,tio,yohun,sujin,wi,jny,y,j,读准字音,1.晋太元中()2.缘溪行()3.便舍船()4.豁然开朗()5.屋舍俨然()6.阡陌()7.黄发垂髫()8.便要还家()9.遂与外人间隔()10.此中人语云()11.不足为外人道()12.及郡下,诣太守()13.刘子骥(),晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,作为,沿,沿着,两岸,别的,新鲜美好,形容词的意动用法,以.为异/感到诧异,穷尽,疏通文意,第一段:渔人无意间发现桃花林异。,东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美地桑竹之属。阡陌交通,鸡大相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如人外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,舍弃,放弃。,只,仅仅,开阔的样子,整齐的样子,开阔而明朗,平坦开阔子,田间小路,类,全,部,快乐的样子,交错相通,第二段:追人进入桃花源,发现桃花源中人们生活美满乐。,桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不如出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,竟,通“俱”,全部,详尽,通“邀”,邀请,都,询问消息,妻子儿女,与世隔绝的地方,于此,隔断,隔绝,不要说,更不必说。,对,向,感叹,邀请,告辞,告诉,向,对,第三段:桃花源中的人热情接节迎人邀。,(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。,事过之后,沿着,顺着,做记号,到,拜访,标记,终于,高兴的样子,打算,计划,第四段:渔人再寻桃花源,终不可得,别的人也没能找到桃花源。(桃花梦寻),(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。,作者是如何描写桃花林中的自然景色的?,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,1、渔人入山后,看到桃花源美好的自然环境的句子是什么?2、文中描写桃花源社会生活宁静的句子3、表现桃花源美好生活图景的句子,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,阡陌交通,鸡犬相闻。,其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂碧,并怡然自乐。,桃花源中的人是怎样热情好客的?桃花源人为什么来到这个地方?,便要还家,设酒杀鸡作食。,余人各复延至其家,皆出酒食。,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。,为什么此中人语云:“不足为外人道也。”,为桃花桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。,渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?,渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界,同时增加文章的神秘色彩。,主题本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。,关键词:向往、不满。,1、描写梅花林美景的句子:2、文中描写桃花源社会生活宁静的句子是什么?3、文中描写桃花源美好的自然环境的句子是什么?4、表现桃花源美好生活图景的句子:5、表现桃花源里村民热情好客、民风淳朴的句子:,答:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,答:阡陌交通,鸡犬相闻。,答:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,答:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,答:便要还家,设酒杀鸡作食。,余人各复延至其家,皆出酒食。,嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆独古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有馀乐,于何荣智慧!奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。,秦王暴政乱纲纪,贤士纷纷远躲避。四皓隐居在商山,有人隐匿来此地。往昔踪迹消失尽,来此路途已荒废。相唤共同致农耕,天黑还家自休息。桑竹茂盛遮浓荫,
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