孟子名言 2700字

精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创1/6孟子名言2700字1、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。译尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。3、尊贤使能，俊杰在位。【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。4、天时不如地利，地利不如人和。译得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。（要得天下，必先得人心）5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译富贵不能使我放纵享乐，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我卑躬屈膝，这样的人才够叫大丈夫。6、不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。7、孟子曰“大人者，不失其赤子之心者也。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创2/6孟子说“伟大的人是童心未泯的人。”8、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他9、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。10、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。11、民为贵，社稷次之，君为轻。精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创3/6译人民是最重要的，江山国土次于人民，而君主应该在最次12、孟子曰“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉”译孟子说“观察一个人，最好莫过于观察他的眼睛。因为眼睛掩盖不了一个人内心的丑恶。心地光明正大，眼睛就会明亮；心地不光明正大，眼睛就灰暗无神。听一个人讲话的时候，注意观察他的眼神，这个人（的美与丑）怎么能够隐匿起来呢”13、孟子曰“人之患，在好为人师。”（离娄上）译文（孟子说）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”14、孟子曰“仲尼不为已甚者。”（离娄下）译文（孟子说）“孔子是一个不会做过火的事的人。”15、孟子曰“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）译文（孟子说）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”16、孟子曰“世俗所谓不孝者五隋其四支，不顾父母精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创4/6之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）译文（孟子说）“世上人常说不孝的事有五件四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”17、孟子曰“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）译文（孟子说）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”18、孟子曰“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创5/6译文（孟子说）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”19、孟子曰“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）译文（孟子说）“人们有句口头常言，都这样说天下国家。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”20、孟子曰“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）译文（孟子说）“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”21、孟子曰“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）译文（孟子说）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”22、孟子曰“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）译文（孟子说）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”23、曰“我知言，我善养吾浩然之气。”精品文档2016全新精品资料全新公文范文全程指导写作独家原创6/6孟子说“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。”24、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。25、孟子曰“人不足与适也，政不足间也。唯大人为