中国的设计教育需要第二次学科改革

1/10中国的设计教育需要第二次学科改革中国的设计教育需要第二次学科改革设计是生产过程当中的文化活动，是人类社会活动的重要组成部分。在漫长的人类历史上，虽然东西方有着各自不同的发展历程，但设计都是改造外部世界、优化生存环境的主要活动方式。从古到今，设计不仅是最有力的物质文明创造活动，同时也是最有力的文化创造活动。欧洲工业革命之后，由于大机器生产日益的自动化，使得设计活动不再像手工艺时代那样，与艺人的手工创作活动混淆在一起，而是独立运行，成为生产流程中一个单独的过程。作为一个独立部分的现代设计，对生产和经济活动有着更为重要和深远的影响。诸多里程碑式的现代设计运动和教育机构，如英国新艺术运动、德国包豪斯等，由于对生产、经济乃至人们日常生活产生了重大影响，因而成就了其历史地位。当今各个现代化的大国在崛起的过程中，正因为现代设计所构建的鲜明的国家精神和民族特性，才使其产品拥有了超越性的文化原创力和更强的竞争力。与设计发展较早的国家相比较，现代设计在中国的发展有其特殊的文化语境和历史特征，面对着许多需要解决的特殊问题。中国的现代设计经过了若干年的奋斗，时至今日，在传承和弘扬中国传统文化的基础上，努力汲取2/10了世界先进文明和文化，促进了传统观念向现代文明多样化的发展。在这个过程当中，设计本体的进步与发展主要体现在多层次、多形式、多理念的设计活动并存，世界多元的设计语言碰撞和竞争。这其中最不容忽视的是，中国的现代设计实践至今仍然需要解决的西方文明对中国文化的影响。回顾近现代中国史可以看到，尽管出现了以建筑大师梁思成等为代表，以国学为旗帜，紧紧围绕中华传统文化传承的早期设计观念和设计活动，以及许多值得后人学习与研究的设计杰作，但中国早期的设计概念仍然处在起伏与变化之中。主要原因是受到当时整个文化思潮的冲击，特别是西方文明的影响。看似普通的设计探索的背后，存在着两种完全不同的理念支撑一是不受外来文化的干扰，继续保持中国传统文化的延续性；二是崇尚西方，照搬其设计观念。这两种观念的抗争相持多年，而始终未能为共同的发展目标而协调统一，使得中国的设计发展许多年都处于迷茫与漂浮不定的状态之中。自鸦片战争以后，中西方文化观念之争就一直没有停歇，作为这一争论的组成部分，设计领域中两种观念尖锐对立的现象同样长期存在。再加上其他的一些历史原因，一定程度上迟滞了现代设计观念在中国的传播和建立。直到今天，传统和现代、东方与西方文化认识上的3/10差异，依然让中国现代设计在发展过程中存在照搬与固守之间的两难选择。但面对客观现实，我们不难看到，完全颠覆传统是不太可能的，完全无视西方影响也是不现实的。尤其是在今天，国际文化交流已经成为不可阻挡的客观存在，哪个国家都不愿意把自己封闭起来，哪一个民族都想要吸收更好的知识和文化，丰富和滋养自身文化的发展。在这样的大环境下，中国当然也不可能罔顾这个潮流，和大环境不交融。因而除了正视这一现实，面对不断涌现的新问题，提出我们的解决方案之外，别无他途。从另一个角度分析，毋庸置疑的是，中华民族的优秀传统文化，曾对世界文明的进步与发展起了很大的作用，做出了巨大贡献。这些贡献中最为重要的且不可替代的就是中华文明所特有的传统文化精神。中华民族自身的发展当然无法脱离整个世界文明的发展，但面对当前这种文化的交融，保持中国传统文化精神的独立存在显然也具非常重要的意义。如果只是一味地融入，而丢掉了传统文化精神，不仅意味着割舍了中华文化对世界文明最为重大的贡献，而且意味着放弃了我们最为宝贵的文化资源。无论怎样，中国传统文化精神都是当今中国现代设计构建自身民族特性最为直接的文化资源。那么，中国的现代设计如何在延续和传承中国传统文化精神的同时，又能融入现代文明及其形成的文化观念4/10当中，从而构建出一个符合当代国际潮流的中国现代设计民族特性对这个问题的解决，多年来中国设计界做了有益的探索和努力，已经初见成效。当前，恰逢新技术大发展时期，更为中国的现代设计能够以自己独特的面貌站上走到世界的前列，站上历史的舞台提供了一个难得的机遇。以视觉传达设计为例。在改革开放之前，特别是“文革”期间，虽然也有与人民生活相关联的包装与书籍设计的部分，但主要是作为一种宣传工具而存在，基本谈不到对民族文化精神内涵深层次的挖掘、构建。改革开放之后，接触到了大量国外新信息的中国设计师们才开始意识到，设计活动还有着远远超出政治宣传领域更深远更广泛的意义，才知道设计还能够揭示如此丰富的精神内容。而在本质上，设计存在的意义和价值也正是揭示和展现最为丰富的精神世界。因而，只有加强对民族精神本体的研究，才能以最淳朴、最真挚的情感，创作出最真切和最感动人的设计作品。同时，这些优秀的设计作品，通过揭示精神内涵，反过头来又会以多样的艺术形式为文化精神增添新的内容，增添新的血液。正是对国际语境下的新观念的开放与吸收，才使中国的设计师们开始清醒地意识到设计活动对民族文化精神的构建作用。中国文化精神的构建因此成为包括视觉传达设计在内的所有中国艺术设计活动5/10的主要任务，进而在当时的设计实践和理论当中，引起了一系列现代设计本土化问题的理论研究和实践探索，一时蔚为成风。其目的，就是学习和借鉴国外优秀文化与观念的基础上，将其转化为体现本民族文化精髓的组成部分。今天看来，虽然还有很多问题有待更深入的思考和解决，但这股本土化的研究和探索对中国现代设计的民族特性的形成已经起到了相当重要的作用。从汲取西方的文化理念到后来借鉴港台设计的创作方法，中国现代设计在借鉴消化的基础上，已走过了近40年自身发展和变化的历程。特别是近年来，随着科学技术的不断发展，新媒介的广泛应用，现代设计本文由论文联盟HTTP/收集整理的国际语境发生了重大变化，对中国现代设计运用在解决国际语境的文化理念和传统文化精神内核二者之间关系的过程中所积累的经验，提出了新的挑战，同时也提供了一个很好的机遇。让这一研究和实践可以将进入更为深入的层次，展开新的发展阶段。当今科技的不断发展，很多新的生活和文化领域应运而生。这些领域不仅是中国传统文化观念无法想象的，甚至是在一、二十年前的中国设计领域也没有出现过的。在新的技术条件下，新艺术媒介和传播媒体的不断涌现，观念与意识的演变和更新以日计算，给身处设计舞台上的表演者们带来了前所未有的挑战。6/10花样翻新、种类不断扩展的新艺术媒介，使得原有的多种艺术表现形式，特别是视觉传达设计的边界模糊了。面对这一挑战，必须继续进行新的革命和新的改革，以适应这一发展和变化。然而，要进行新的变革，在既有的文化传统里面，不加挑选地一股脑照搬是不行的，必须找寻适应这一新物质基础的特性，这就必然要对前一阶段尚未完全形成的中国现代设计的民族特性产生触动。这不仅意味着新的视觉设计革命的到来，同时意味着前述现代设计的文化问题在中国进入了一个新的阶段。在这个阶段，视觉传达设计所面对的不再是学习和借鉴西方现代文明和观念，将之本土化的问题，而是要和世界的同行们站在同一起跑线上，同时建构属于各自的民族特性。我们必须自己独立创造出新技术条件下的视觉传达设计语言，并以这一语言为基础和工具来构建自身的民族特性。视觉传达设计领域如此，牵扯到人类生活方方面面的诸多其他现代设计领域更是如此。所以，在当前的新技术条件下，更要重视对大的国际语境中设计活动的发展和演变与进程的了解和研究。而面对诸多领域的新挑战，更应该视野开阔，开展多学科的交叉研究。在综合的设计平台上，构建充满活力的先进文化空间。只有这样，才能真正做到自身的快速发展，迈向未来。7/10中国现代设计全新的历史机遇与挑战的时代已经到来，但中国现代设计的现实状况并不让人完全乐观。现在的某些公共设计，不求实际、盲目效仿，片面追求大而空的宏大外表，奢侈用材，不仅造成能源、空间的浪费，更重要的是这样的设计行为已经违背了现代设计理念中以人为本的宗旨，失去了设计活动为人服务的本质意义，已不再是对文化精神的真正体现。其所构建的完全是虚假的民族特性，对于中国现代设计的发展不仅无益，而且是相当有害的。这些例证的出现，追其根源，主要原因是对设计在国家文化建设和经济活动中重要作用的轻视和无知，对文化内涵重要性的认识不足，才导致了许多不切实际、平庸、失败的设计产品的出现。所以，伴随着新时期国家对艺术设计所寄予的厚望与重视程度，以及艺术设计已经被提到国家经济发展的高度而受到了关注的大好时期，急需在国家层面建立完整的设计管理体系，进行宏观把控和规范要求，借助设计活动所构建的民族文化精神和特性，在生产和文化之间建立起一座桥梁，将这二者结合为一个整体。让文化成为有物质基础的文化，让生产成为有文化内核的生产。这样，有物质基础的文化才是真正有活力的文化，有文化内核的生产才是有原创力和长久发展潜能的生产。在探讨构建具有民族特性的设计文化的同时，面对8/10当今国际语境下的激烈竞争与挑战，应着力研究和推动设计教育的第二次改革。回想中国设计教育的第一次改革，是以适应时代、追赶世界的脚步为主要特征，现代大机器生产、市场化是第一次改革的两大主题。而中国设计教育目前所面临的两大挑战和突出问题则一改往日的面貌而重点体现在大时代需要构筑新的中国文化精神，世界需要中国，不仅是需要廉价劳动力，更需要中国文化精神。随着世界设计大会、中国设计大展等举办，世界设计开始认识、重视中国设计，中国设计开始审视自己的力量究竟在哪里；数字技术革命改变了设计本身。目前我国设计教育的问题主要存在以下几点1我国现有的设计学学科大致分布在专业美术院校、工科院校、综合性大学三类院校中，这些院校均有自己相对成熟的专业设置和学科体系，在培养方式和目标上各有自己的追求和定位。如何协调与统筹规划这些院校的设计学科，使之能尽快形成一个较为合理完备的设计教育系统链，成为国家发展与建设，特别是经济领域支柱力量重要保障，已成为国家教育主管部门需要解决的突出问题；2工科设计教育的问题，丑陋的产品，功能硬件拼凑的精神迷茫。丧失了中国文化精神家园，只获得了实用主义式的僵死功能躯壳山寨泛滥；3艺术设计教育中民族文化内涵的研究与发展问题中国文化符号在产品上的表面化嫁接和滥9/10用；4综合大学的设计学科设置不综合等。此外，从设计教育当前的现状来看，目前过分狭窄的分科、过分严苛的学科界限所造成的设计教育机制，已远远不能解决当前设计活动所面临的现实问题。现在的许多设计项目人们都已经感知单靠一个专业和学科是难以完成的。过分的划界和分科必然导致文化视野与知识面的狭窄，高质量设计人才的培养必然受到制约。以通信工具为例，在不到十年的时间里，其设计观念发生了很大变化，其功能标准不再是传达一个信息那么简单。从座机电话到智能移动电话，通信工具的功能已经从单纯的语言、文字性的信息传递工具，演变成为多媒体、智能化的信息平台。要满足这一需求，就要对设计人才综合知识的培养提出了更高的要求。一件产品，不仅要在工业造型设计方面满足对其的功能需求，还必须同时在用户图形界面的视觉设计中达到相当的宜用性，才能真正达到设计基本的人性化要求。所以，现代的设计教育要应对新时代的挑战，拓宽知识面，努力开展多学科的交叉与多领域合作，培养视野开阔、综合素质优异的设计人才，才是最具实践意义的任务。所以，中国的设计教育需要进行二次学科改革。作为当