论前资本主义时期东西方城市差异及其对社会发展的影响

1/13论前资本主义时期东西方城市差异及其对社会发展的影响论前资本主义时期东西方城市差异及其对社会发展的影响前资本主义时期，是指资本主义生产方式已经诞生，但是资本主义生产方式在社会中并不占主导地位的历史时期，这一历史时期又分为宗法土地主义社会和专制土地主义两个时期。研究前资本主义时期东西方城市的差异，有助于我们国家城市化和城镇化的顺利推进。一、对前资本主义时期东西文方城市概念的探讨何为城市，城市兴起于何时，这是研究城市发展史首先要涉及的两个密切关联的问题，目前学界仍有不同之说。关于第一个问题的回答，中国学者牛凤瑞先生认为“城市是大规模高度聚居的人类活动区域。”1牛先生以人口密度来定义城市似乎过于狭窄。杨宏山先生认为“城市是人口居住和工商贸易的聚集地。”2杨先生认为城市是人口与商贸的集中地，内涵有所扩大，但我们不得不怀疑这一定义仍然缺乏概括性。国外学者对于城市的理解与定义更是异说众多，因而，正如美国城市理论学家刘易斯芒福德在其编撰的国际社会科学百科全书中所说的“城市的定义尚在争论中”，因为“城市的起源至今还2/13不甚了然，它的发展史，相当大一部分还埋在地下，或已消磨得难以考证了。而它的发展前景又是那样难以估量”。3尽管如此，我们虽难以给城市下一个科学而准确的定义，但我们认为城市是人类社会发展到一定时期出现的政治中心或经济中心或文化中心或其中二者、三者兼而有之的中心，同时，也是人类生活的文明中心。之本文由论文联盟HTTP/收集整理所以会有如此的“含糊其辞”，最为主要的原因是城市的发展的速度、种类、特色常常超乎我们的理解。但有一点确实有共识的，那就是人口、经济、文化是城市发展的三个基本支撑点。至于对第二个问题的回答似乎较为一致。美国著名的人类学家、城市学家刘易斯芒福德先生认为“从外观形式开看，新石器时代村庄已经具有小型城市的许多特征，如美索不达米亚地区的拉格什”。419刘易斯芒福德先生以两河流域的古代西亚巴比伦尼亚南部的奴隶制城邦作为城市的兴起之据，确很有说服力。照此看来城市的发展已具有近000年的历史了。张承安先生也认为“城市是在原始社会向私有制的转化过程中产生的，因此世界奴隶制国家最早建立的地方，必然是城市的发源地”。51如此看来，城市是人类文明发展到一定程度时的产物。那么，也就是说，当一个国家诞生的时候，人们就有3/13两种不同的居住区域城市和农村，或城市与牧区。当然前一种状态是最为主要的。而城市作为国家中心优于农村，也是必然的。马克思指出“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中；而在乡村里所看到的却是完全相反的情况孤独和分散。”6列宁认为“城市是经济、政治和人民精神生活的中心，是前进的主要动力。”7由此看来，城市一诞生就成为有别于乡村的人类新型的生活区域，也就是说，城市与农村的差别是人类生活发展过程中必然产生的现象，因此，毛曦先生认为“城市是一定区域范围内政治、经济、文化、宗教、人口等的集中之地和中心所在，是伴随着人类文明的形成发展而形成发展的一种有别于乡村的高级聚落。”8自然，乡村就是人类的一种低级聚落了。当然，城市与乡村的差别暂且不是我们现在论及的话题。二、前资本主义时期东西方城市的差异由于城市发展的地理环境、气候条件、民族习俗等的不同，城市本身就出现了发展的不同类型、不同特点。如果从全球视野来看的话，就明显地感觉到东方国家的早期城市与西方国家的早期城市有很大的不同。古代东方城市的出现远远早于西方号称世界四大文明古国的古埃及由古王国第一王朝的国王美尼斯在尼罗河三角洲的最南端所建立的孟菲斯城，4/13时间当在公元前三千年左右。在美素不达米亚地区，除了刘易斯芒福德先生所提及的古代西亚巴比伦尼亚南部的拉格什城约建于公元前2479年外419，苏美尔人所建的乌尔城的时间当在公元前22002100年。59在古印度，据刘易斯芒福德先生所述，建立于“公元前第三千纪的摩亨朱达罗城印度文明的大都之一”。467而在中国，城市的出现当与夏朝建立相当，国都阳城可能在禹管理夏部落事务时就已开建，所以建城时间当在公元前2000年以前。而公元前1500年左右的由商朝国王仲丁所建的在今郑州一带的商城已是一座规模较大的都城了。而在西方较有确切建城时间的是古希腊人所建的雅典城建于公元前479年。921在意大利半岛，“今天已经发现的古罗马早期的城市，是马尔扎布多附近的一座古城，它建于公元前65世纪。”527东西方所建的城市位置也有较大的区别不难发现，古代东方城市主要建于拥有大片肥沃土地的河岸边，埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河与底格里斯河、印度的恒河以及中国的黄河孕育了众多的古代城市。而在以希腊、罗马为代表的古代西方，其城市的形成与建造均在于海边。为什么东西方古代城市会有一些较大的差别，这一问题以前并没有引起学界太多的注意。但我们认为值得做5/13一些讨论。众所周知，恩格斯在其著作家庭、私有制和国家的起源中根据摩尔古代社会的描述，首次提出了著名的人类社会三次大分工的理论。在人类社会发展中，农业首先成为人类最早的生产部门。然后是游牧业从农业中分离出来，之后是手工业从农业中分离出来，最后市商业从农业中分离出来，最终完成了人类社会的三次大分工。由此可见，农业是人类最为古老的生产部门。而人们在农业耕作的过程中，就须具备三个基本条件肥沃的土地、种子的培植、固定的居住，因此，农业耕作者的集中居住地就成为人类最早的村庄。从中国西安所发掘的半坡村遗址来看，村中央为集中居住区，村东边为烧制陶器的窑址，北边为集中的墓葬地，有墓葬205多个。在住址区沟外的空地上，分布着各种形式的窖仺，是氏族的公共仓库区。10从半坡村遗址可以看到，村庄已有初步规划，各种功能区清晰可见，我们甚至可以想象，村庄中的道路也必然有一定的规划。这个村庄到底有多大我们不得而知，但从墓葬已有二百多来看，已有不小的规模，俨然有一个小镇的模样。所以，刘易斯芒福德所说的新石器时代村庄已经具有小型城市的许多特征的说法是非常有意义的。4我们探究最早的村庄的建设布局的目的，是想说东方四大文明古国为什么远远早于西方就出现了城市，答案就在6/13于此。也就是说，东方农业的发展，形成了众多的氏族性村庄，当这些地区进入阶级社会时，必须建立一个统治中心，那就是最早的城市，开始了真正意义上的国家历史。于是，我们可以得出两点结论第一，农业是人类最早的生产部门，因此，农业较发达的地区必然较早的出现国家、出现城市；第二，农业发达地区所出现的城市，首先是一个国家的统治中心，是以政治性为主的城市。以希腊、罗马为代表的西方城市的出现约晚了东方一到二个世纪。希腊、罗马在未出现奴隶制城邦时，最早出现的生产部门游牧业。但随着人口的不断繁衍，一部分氏族开始南迁至半岛近海土地肥沃区域从事农业、种植业、手工业，形成了人口比较稠密的地区，有些地区甚至渐渐形成了繁茂的商贸区域。在向阶级社会过渡时，形成了独特的奴隶主民主城邦国家，即以一个城市为中心，周围有若干个村镇。因此，古希腊、罗马的城市一般都具有以下三个基本特征一是国家与城市的同位性；二是城市实行的政治制度与东方有较大的不同，突出表现在奴隶主民主共和特性方面，所以原氏族成员转变而来的城市平民往往有较大的自由，可以从事各种活动，而奴隶主要来自于战俘；三是城市工商业发达，并且形成了西方经济的传统。东西方城市的差别体现在城市布局上古埃及的卡洪城建于公元前000多年，用现在的眼7/13光来看，城市很小，长380米，宽260米，是一个长方形的小城市，但城市明显地分为两部分，城西为奴隶居住区，区域小而用棕榈枝、芦苇和粘土建造的棚屋多达250幢。城北与城西面积大致相当，但只有十几个大庄园，建筑高大坚固是显贵即奴隶主居住区。城西南是商人、手工业者、小官吏的零散居住区。城东有集市，城东南角有一大型坟墓，城中央是神庙。956从卡洪城的布局来看，阶级等级十分清楚，作为奴隶主议事中心神庙，居于城市中央，具有绝对权威，商人、手工业者居于城市边缘，不受重视，集市只有一处，表明商业并不发达，显然城市的主要经济来源主要是城市周边的农牧经济。因此，我们可以将这类城市称之为农业性奴隶制国家的城市。在中国古代也具有同样的情况。如前所述，由商朝国王仲丁所建的商城，长000米，宽100米，几近正方形的古代大城。在城的西南发现有奴隶主大宅，周边有各类作坊，同时周边也发现有奴隶居住的半下沉式小茅屋。956由于现场挖掘的困难，商城中央到底有什么建筑物，目前尚不清楚，但可以肯定，应该是国家统治机构所在地。这在周代的镐京城中得到验证。据同济大学城市规划教研室编的中国城市建设史所绘制的周王城复原想象图来看，城市几近正方形布局，城内道路三纵三横，城中央为宫城，东偏南为祖庙，北偏南为社坛。98城市这种布8/13局十分明显地展示了王权居于城市的绝对地位。进入中世纪后，由于东方其他古代文明国家相继中断了本土历史的发展，已难以看出原来城市发展的连续性，其后的城市发展不再具有元民族特色，但中国依然连续着汉民族文明，其城市尤其是都城在基本保持着周王城的布局基础上继续发展。如唐代长安城已是东西长921米、南北长651米，周边总长达36公里的大城市，但城中央依然为唐朝的宫城和皇城，正南方向的朱雀大街将城市一分为二，大街两边东市、西市虽为较大的商贸区，但有严格的管理制度和较重的税赋。且官民居住于不同的区域，将一般平民通过坊里制进行严格管理。928以后的明清两代的北京都城亦基本是这种格局。在古代西方，我们所看到的城市格局显然与古代东方有较大的区别。如雅典城，与希腊其它城市一样，在西波战争前，未建造城墙，后来所建造的城墙是为了抵御外敌所建。雅典背山面海，城市布局不规则，无轴线关系。城市的中心是卫城，最早的居民点形成于卫城山脚下。城市发展到卫城西北角形成城市广场，最后形成整个城市。广场的庙宇、雕像、喷泉或作坊或临时性的商贩摊棚自发地、因地制宜地、不规则地布置于广场側旁或其中。广场是群众集聚的中心，由司法、行政、商业、工业、宗教、文娱交往等社会功能。雅典全盛时期进行了大规模的建设。9/13建筑类型甚为丰富，有元老议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、船坞、体育场等。92526像雅典这样的城市布局，其成因、风格、功能等的确大不同于东方城市。首先，它的形成最初不是依靠国家的力量，而是人们居住在一块时自发形成的，因此这种城市一开始就具有民主因子，不管它能享受民主的阶层有多少，起码是东方古代城市所没有的，像古代中国有的只是民本思想，这是东西方城市重大区别。其次，城市居民的居住并没有严格的隔离，这对城市居民来说自然有了更多的交流与交往，人与人之间容易产生平等、自由等的要求。再次，手工业、商业贸易、文化旅游已经成为城市的经济支柱，在这样的社会背景下，容易产生重商主义思想，并且逐渐成为一种社会的思想潮流。最后，这样的城市必然使市民思想活跃，各种思想的交流必然会产生各种伟大的思想家，对于国家、地区、民族的文化发展十分有利，当然也有利于城市一般市民的文化素养的提高。封建社会后期，东西方城市的发展走上了不同的道路众所周知，欧洲中世纪进入了一个黑暗的时代。统一而强大的教权使教堂常常占据了城市的中心位置。但即便如此，地中海沿岸的许多城市依然延续了古代雅典城的传统，工商业得到了继续发展。如意大利的佛罗伦萨是当10/13时意大利纺织业和银行业比较发达的经济中心。到14世纪，佛罗伦萨已有9万人口，市区早已越过阿诺河向四面放射，成为自由布局。市中心西格诺利亚广场是市民最值得骄傲广场，有市政厅、兰齐敞廊、雕像、喷泉等，市民城市的得点依然存在。94950意大利最为富庶最强大的城市共和国是威尼斯。它是当时沟通东西方贸易的主要港口，也是意大利中世纪最美丽的水上城市。城市沿河布满了码头、仓库、客栈以及富商府邸。95051不难看出这个城市的最大特点就是海外贸易的发达。到了15与16世纪，威尼斯得到了进一步的发展，除了开拓街道广场、修建教堂与府邸外，还建造了商业和集会的敞廊、市政府、钟塔、图书馆、博物馆、铸币厂、学校等。977俨然已具近代城市的格局了。当国际贸易的中心逐渐移至大西洋的英吉利海峡至北海一带时，英国的伦敦成为了全英国最发达的商业和生产中心，人口已近45万，已经是真正意义上的近代城市了。伦敦城不仅有了科学的规划，规模更大的城市广场，而且，近代城市所应具备的交易所、邮局、税务署、保险公司、造币厂、图书馆、公共园林等都一应俱全。999近代城市催生了新的阶级资产阶级。、在英国资产阶级革命前，伦敦资产阶级的力量就已相当强大，实力雄厚。他们在伦敦城的规划、扩建等许多方面投入了相当的人力物力，使得这个阶级在伦敦城中具有举足轻重的地位。因此，11/13从某种意义上说，近代城市的出现与发展，终于使这个新生的阶级出生和成长了，注定成为新社会形态的缔造者。反观中国等东方国家的城市，在长达二千多年的封建社会中，在重农理念的指引下，作为政治性的城市，始终将有可能动摇封建根基的工商业看作是城市封建经济的附庸与补充。从秦始皇到乾隆，始终将手工业、商业限定在某一发展范围内，因此，中国作为一个最为典型的东方封建国家，始终缺乏应有的资本主义产生的基本条件，如资本原始积累、市场的不断拓展、人身自由的市民、民主自由平等的思想等，我们认为没有工商业发达的城市的出现，这些条件的出现是不可能的。三、前资本主义时期东西方城市的差异对社会发展的影响第一，中国的城市有国家投资规划建造，突出国家权力对于城市的威慑，属于政治性的城市；而西方的城市大多是由该地区经济发展、人口增加而自发形成，而后所形成的城市政权具有一定的民主性。第二，东方城市的主要功能在于加强国家统治，因此。在城市中一切不利于国家统治的因素都在控制与限制之中；而西方的城市作为一种先进的生产方式的