千与千寻对白语录

1/5千与千寻对白语录在千寻已经来不及回到自己的世界，必须要呆在这个“神界”的时候，白龙这样交待千寻。白龙告诉她如果她想要留在汤屋救出父母，在面对汤婆婆的各种引诱时，千寻一定要这么回答汤婆婆。因为汤婆婆会把“好吃懒做的人类变成动物。”我想，千寻误入汤屋，就好像我们在还没有准备好的时候，“扑通”一声，就掉进了“社会”这个大海里。千寻在此时已经身陷囹圄无法回头，就好像我们无论再没有准备好，也已经身处于“社会”当中，无法再回到衣食无忧，总有人嘘寒问暖的父母身边一样。社会的最基本规则，或者说生存的最基本规则，就是“付出才有收获”，工作，才能有饭吃，才能实现其他的种种。如果千寻想要救出父母，那么她就一定要工作。如果我们要实现自己的关于人生的各种梦想，就一定要自己努力争取。“千万不能说想要回家不想工作。你一定要说再辛苦你也愿意等工作的机会。”“他们病了还是受伤了”“不是，是吃太饱了在睡觉。他们已经忘记自己是人类了。”我想起那些浑浑噩噩，麻木不觉，吃饱了睡，睡醒了2/5吃的日子，曾经被自己及周围的许多人诩为“最简单也最幸福”的日子。我想我当时一定就像那两头躺在猪圈中的千寻的父母变成的猪一样，将所有动物的本能当作自己的“至高”追求，忘记了自己是由那些慢慢学会使用工具的灵长类祖先经过几千万年进化而来的人类。千寻父母变成猪的那一幕，粉色的皮肉，爬着褶皱的猪鼻，嘴角边挂着涎水，哼哼唧唧地倒在地上受人皮鞭。挥动的鞭子在空气里呼呼作响，那声音让我的内心惊惧无比，那长鞭就像一声声响亮而又火辣地抽在我身上一般。那一顿“痛打”让人切肤地明白“这个世界上没有不劳而获”的道理。当千寻和她的父母寻着香味找到食物的时候，饭店的主人并不在柜台前。千寻冲着父母喊“我们走吧老板看到会骂的哦”无法抵制美食诱惑的父母顾着抓取食物，头也不回地说“这有什么关系，我们待会儿可以付钱的嘛。”说完便大嚼起来。只有小小的千寻固执地站在店门外，坚持着最基本的对“他人”的尊重。我不断在心里质问自己，面对诱惑，在不断鼓动怂恿的声音面前，我是否只是因为没有气力而无法坚定地说“我不要”后来，小小的千寻对着躺在猪圈中的父母喊道“不能吃太胖哦，会被杀掉的”这句话犹如杀猪刀一般冰冷而讽刺，借由一个孩子的口，在教大人“优胜劣汰”的自然法则。3/5“名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。”当我听到第一句台词的时候，胸口好像被人狠狠捶了一下，痛得几乎要掉下泪来。在千寻的故事中，每一个来汤屋工作的人都会被汤婆婆夺走自己的名字。汤婆婆的汤屋真是很精彩，各形各色的客人泡在澡汤里舒服地呻吟，山珍海味整齐地码在盘子里等待被宠幸，金子像花雨一样撒得满身满地。女人的胸脯与花衣，软语如新采的甜蜜。我吆喝着，大笑着，又谨慎地小心翼翼地，低着头鞠着躬，浑身像上了发条一样甩开四肢在汤屋里跑上跑下。我知道我一定要笑开了跑起来，这样才会赚到钱。我知道我只要笑开了跑起来，就一定会赚到钱，钱。我知道我笑开了也挺开心跑起来还挺神气，只要这样我就可以有钱，钱，钱耳边笑声层层叠叠哈哈哈，脚下生风不知疲倦呼呼呼。我端盘子，洗地板，按摩软软光光的膀子，额头的汗水都没有手去擦，客人们满意得轻呼一口气交头说“今天有一只活儿干得不错的青蛙”青蛙我还以为身边跑着的是许多癞蛤蟆“睡了一觉差点儿忘了，还以为自己叫小千。”而现实中的我，惧怕的是外面的世界总是比我想像中的精彩得多，摸爬滚打，嬉笑怒骂，我会“沉醉”得忘了自己的样子。我担心睡了一觉起来，我以为自己也叫“小千”。4/5可是她对钱婆婆说“婆婆，我原来的名字叫荻野千寻。”“千寻真是好名字。要好好珍惜它呦。”我来到这个世界的时候，上天也给了我一个好名字，曾经我总是想不到要珍惜那一张写着名字的卡片。我希望我还记得该去哪里寻找。如果你知道，请一定要告诉我。因为那上面，有我的名字。“婆婆，不行，这里面根本就没有我的爸妈。”“没有这就是你的答案吗”汤婆婆递来凶恶又怀疑的眼神“嗯”汤婆婆告诉千寻，只要她能在十头猪里准确地辨认出哪两头是自己的父母，那么汤婆婆就解除和千寻的合同。如何能在十头猪里找到自己的父母就像在十双不同的手里找到自己父母的那两双手一样。那两双手的纹路，手指的长度，手掌心的温度和某一个茧，手指弯曲的弧度，和握着你的手时的坚定与守护。你是否认真地端详过那两双手甚或那两张脸哪怕是两张写满愤怒或填满忧愁的脸唯有最温柔的纤细的爱，才能帮助千寻擦亮眼睛，在十头猪中触摸到自己的父母。这种叫“感觉”的能力，说起来很简单，做起来却很难。汤婆婆作为这场“认猪做亲”的闹剧的主导者，她是游戏规则的指定人，是权威，是汤屋里最不容置疑的存在。5/5在千寻做出“这里面根本就没有我的爸妈”的判断的时候，她向千寻投去了质疑又严厉的目光。那目光尖如利刃，足以穿透