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文档简介
1/3道德修养格言人生感悟高行微言，所以修身。黄石公闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。胡居仁君子之守，修其身而天下平。孟子熟习减除对于事物的惧怕。伊索习惯使我们顺从一切。伯顿修其本而末自应。苏轼兰芳不厌谷幽，君子不为名修。养正遗规修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯假如是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。2/3塞涅卡为了失恋而耽误前途，是一生的损失。霍海既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克正已而不求于人。礼记富贵不傲物，贫贱不易行。晏子学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。格言古之欲明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知致知在格物。礼记一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意。礼记3/3芝兰生于幽林，不以无人而不芳君子修道立德，不为穷困而改节。孔子习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。塞缪尔约翰逊习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。托马斯富勒在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。席勒习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我
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