浅谈历史与社会教学中情感教育的实施

1/8浅谈历史与社会教学中情感教育的实施撑情感长篙,向心灵更深处漫溯新课程改革以来，对于培养学生的创新精神和综合能力要求越来越高。这就要求教师改变传统的教学模式，而传统的历史与社会学科教学常常被抽去了精神和情感的内容，剩下了干瘪的条条框框，让学生望而却步，失去了学习历史的兴趣，太注重对于知识的传授，把成绩看得太重，以致于教育效果往往不理想。初中这段时期正是处于情感的转型期，正是学生各类价值观、人生观、世界观的形成期，因此一定要在教学过程中，重视对学生情感的教育。历史与社会教学更是在培养学生情感方面占有很大优势；再则，新课改新课标又把情感态度和价值观作为三维目标之一被提了出来，成为衡量教育的一个重要指标。这就要求教师通过在教学中的情感教育激发学生内在的“情感动力”，用情感来渲染历史与社会课堂才能推动学生对知识的掌握，促进其自身发展。夏丏尊先生曾说过“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱就没有教育”，教育过程就是师生情感交流的过程。所谓情感教育，就是教师通过充沛丰富的情感，生动的、具有感染性的语言，借助教具且直观的再现历史与社会情境，去激发学生2/8学习的兴趣，正确掌握知识，培养高尚的情感。在历史与社会教学中，通过历史情感的教育，使学生置身于历史发展中，并在获取历史成功经验和吸取历史上失败教训的同时完善自己的人格。那么如何来进行情感教育一、借景生情，身临其境“景”指的是历史情境，即历史人物、历史事件在当时所处的背景、时间、地点等，它对于历史人物、事件有重大影响。历史的不可重复性，使得学生很难“眼见为实”，使得他们对知识理解起来比较难。虽然历史不能重演，但可通过情境创设，能模拟再现历史。作为教师必须吃透教材，对每个历史事件准确把握，站在历史的角度去恰如其分地设置情景。选择和确立的“景”，要从教学目的出发，从思想教育入手，使“景”具有知识性、代表性，让学生置身于历史氛围中，用心感受历史，升华情感。创设情境，可以运用实物演示情境，可以借助图画，可以扮演历史人物角色体会情境，等等。如在教学新的大一统一课时，让学生分角色扮演汉武帝和大臣，通过武帝临朝和他的烦心事以及大臣的回答来让学生置身于历史中。武帝临朝一日早朝，汉武帝与众大臣在朝堂议事，议事时，汉武帝发出了以下感慨“想当初高祖起事，历经艰难才创立了我刘汉的天下，但当时高祖的日子也不好过啊我朝经我高祖、皇祖、父皇3/8的励精图治，终于使国家有了起色。但父皇在位时，天下仍是危机重重”设问高祖的日子也不好过，表现在哪里父皇在位时，危机重重指的是什么大臣经过思量后侃侃而谈，更重要的是点出了危机重重的根本原因。至此不仅扮演武帝和大臣的学生情绪极其高昂，也把全班同学的兴趣调动了起来，迫切想知道接下来的历史与社会。武帝烦心事“虽说父王平定了七国之乱，但这些诸侯的势力并没有被真正削弱，尤其是那河间王刘德，人气很旺啊，天下英杰都争相投奔他，他甚至想学习古人商汤和周文王，欲以小国取天下，这明显未把朕放在眼里嘛众位爱卿有什么良策帮朕除去这一大心病啊”“主父偃”接口“臣以为可以试行推恩令，陛下把土地分封给各诸侯，各诸侯也应推“私恩”，把自己的土地分封给嫡长子之外的其他子弟建立候国，候国不受王国统辖，而直属于郡管辖，听命于朝廷。”武帝烦心事“最近朕比较烦，学派太多，思想太杂乱，唧唧歪歪的，吵得朕心神不宁啊”“董仲舒”道“把那些家伙都赶走就清净了”。武帝烦心事“现如今，内忧刚解，外忧即来，想我大汉为了与匈奴修好，一直对匈奴采取“和亲”政策，但他此蕃背信弃义，频繁骚扰我大汉边境的百姓。众位卿家，你们可要帮朕想个一劳永逸，永绝边疆后患的办法啊”众大臣议策至此这节课上的感觉时间非常快，同学们踊跃参与，下课4/8铃响了都意犹未尽。让学生置身于历史中，想古人所想，为古人所为，让学生身临其境，与历史事件、人物同呼吸共命运，自然而然情感就溢于言表了。这样既有利于培养学生的情感，又有利于帮助学生树立正确的历史观。二、以言动情，触发情感美国著名教育家克伯菜曾经说过“每一个干练的教师就是一个艺术家。他所从事的教学活动，犹如琴师从事操琴一样。他和缓地触动人类思想上、感情上的心弦，刺激之，安慰之，鼓励之。”语言是师生沟通的桥梁，教师和学生的关系如何，教学目标是否落实，教学效果是否良好很大程度上都取决于语言的沟通。语言对知识的传授，情感的交流，学生认知水平的提高，都有十分重要的作用。首先，历史与社会教学中，教师的语言要准确。历史是真实的，来不得半点马虎，同时要注意对学生情感交流上的用词，注意表达方式，在教学过程中还要关注学生的内心需求。其次，教师应在教学中把握好语速、语调的变化。在教学过程中，注重在语言上下功夫，音位的高低、速度的快慢、音调的起伏等都要和历史事实、内容配合地天衣无缝，要做到声情并茂，以情感人。教师要用热情歌颂美好事物，鞭策丑恶现象，以使学生受到正义感、爱国感的熏陶。最后，教师要做到激情教学。教师讲课充满激情，富有感染力，学生听起来才会更认真。要想在教学中收到更好的效5/8果，教师还需要煽动学生情感的语言和丰富的表情，外加倾注自己全部的感情，最终这些都要为转化学生的情感而做准备。如讲屈辱的岁月一课时，讲到圆明园被焚烧时，教师用控诉性的文字和悲愤的语调讲道“侵略者焚烧圆明园的大火，延续了两天两夜。黑色的云团长达100多里，笼罩在整个北京上空，长久不散。中国人感到无比悲痛和气愤，而强盗们却在歇斯底里地狂喊此景奇伟。这座被誉为万园之园的皇家园林，就这样被英法侵略者焚烧了”。最后说到万园之园时，愤怒和悲愤的语气达到了高潮，这样描述能引起学生的共鸣，给学生留下深刻的印象，收到良好的效果。在讲中华民族到了最危难时刻，讲到了西安事变时，教师讲述了张学良、杨虎城从“哭谏”到“兵谏”，用义正严词的话语，慷慨激昂的陈词，激发学生的爱国热情，同时也激起了学生对国民党的不抵抗政策的痛斥。事实证明，情感具有感染力的，教师越是生动描述，越是进入“角色”，就越能感染学生，引起学生的共鸣。其实，教师对历史与社会事件的感情很大程度上影响了学生的感情。当讲到英雄人物时，怀着深深的敬意，当讲到出卖国家的人物、事件时，充满愤怒和蔑视，这些都有助于学生树立正确的人生观，有助于增强忧患意识和社会责任感。历史与社会课本身是比较枯燥的，若教师一直用平平的语6/8调，一成不变的表情，更容易造成课堂的沉闷，从而让学生对历史与社会课失去了信心，更谈不上对其情感的培养。相反，若教师用充满激情的语言，辅以手势，丰富的表情，这样会激发学生的学习兴趣，触发学生的情感，使学生在乐中学，在学中乐。三、以问激情，心感其情初中生由于在知识储备、心理特征和认知水平等方面还有欠缺的地方，所以教师在设置教学目标时要充分考虑学生的实际能力。可以用层层设问的方式，由粗浅到深入、由表面到内部、有理有据地讲授，使情寄于理中，从而产生了解历史与社会和探寻历史与社会的愿望，激发学生的求知欲，既而在晓之以理的基础上进一步激发学生的情感。在学习辛亥革命时，教师出示了孙中山的图片，然后设问1、这是民主革命中的一位著名人物，他是谁他的阶级属性是什么2、他领导了中国的什么革命结果如何3、从中能得到什么教训4、接下来中国的革命将走向何处呢又如在讲西安事变的经过后，教师随即提出了这几个问题1、面对民族危机，张学良杨虎城将军采取了什么行动2、他们为什么这样做后来又如何处理的3、这对中国的时局有什么影响这样提问，事情的前因后果表象本质就一层层理清，有助于对重点问题的掌握。通过这样逐步引导，循循善诱，使学生的情感上升到一个高度对中7/8国革命，对国家命运的忧虑。同时引导他们去积极思考，这样以例激情，以理导学，使学生的思维、情感跟着问题的深入而大起大落。教师在提问时，可以逐渐增加问题的难度，而不是第一个问题的设置就很难，让学生无所适从，迷失了方向；同时要注意的使历史与社会人物、历史与社会事件的真实性，必须要有一个科学的态度。问题的设置必须要真实，有依据、有层次，使学生逐步接受真实的历史与社会，与历史与社会来个近距离的接触，有利于调动学生的情绪和情感，带着理性去看待历史与社会，这样既能掌握知识又能触动情感。第斯多惠说过“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”。这说出了情感教育的重要性。在历史课的情感教学过程中，学生通过对历史事件人物的感知和情感体验，然后在价值判断的基础上，形成自己的价值观和信念，进而确立正确的世界观和人生观，并以此指导自已的行动。教师在历史教学中注重发挥情感教学作用，首先要创设情境，要善于抓住，并恰当运用那些易于激发学生情感的情境，有利于增强学生的情感体验。其次运用生动的语言，真实的情感感化学生，通过这种师生感情互动交流，