初中语文教学论文“大漠孤烟直，长河落日圆”新探

安徽省阜南县三塔中学初中语文教学论文“大漠孤烟直，长河落日圆”新探关键词新探王维名句边塞诗内容摘要本文以独特视角重新审视王维的千古名句，客观冷静并合情合理地剖析、论证“直”、“圆”二字，并赋予新的理解和感悟。在不伤此句雄奇意境的基础上，使新的理解更真实，更符合作者当时的心境。正文“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”使至塞上是唐代王维的一首边塞诗。此诗仅以“大漠孤烟直，长河落日圆”一联名扬千古，被历代名家称颂王国维曾之赞为“千古壮观”的名句；良贤清雅集称“直圆字，十二分力量。”；而庵说唐诗更甚之，曰“大漠长河联，独绝千古”；连曹雪芹亦借香菱之口说“大漠孤烟直，长河落月圆。想来烟如何直日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”那么，作者当时采用“直”、“圆”二字的本意是什么“大漠孤烟直”中“直”字究竟从何而来“长河落日圆”中的“落日”是悬在天上还是映在水中很多文献均未对以上疑问给予非常合理的解释，下面我将针对以上问题试作探讨。“孤烟”一词，课文解释为“狼烟”。“狼烟”在辞典中最初释意是用狼粪烧出来的烟。北宋钱易云“凡边疆放火号，常用狼粪烧之以为烟，烟气直上，虽烈风吹之不斜。烽火常用此，故谓堠曰狼烟也。”唐朝段成式酉阳杂俎中也说“狼粪烟直上，烽火用之。”北宋陆佃埤雅中亦有佐证“古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜”。然中国敦煌吐鲁番学会理事、甘肃省文史馆馆员李正宇却认为，烽火不是以狼粪为原料，燃烧狼粪时冒出的烟也不是直直地上升的。古代战争爆发时需要点燃烽火以报警，和平时期每天还要焚烧“平安烟”，这就需要大量的燃料，若专门以狼粪为燃料很不现实。况且烧狼粪就像是烧羊毛毡，冒出的烟是浅棕色的，比干柴堆冒出的烟还要淡。“狼烟”的最初本意应该是“在烽火台上点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号”，与狼粪没有丝毫关系。那么古代烽火台燃烧的究竟是什么燃料呢李正宇曾在西北地区的许多烽火台遗址里发现燃烧芦苇、红柳等植物留下的残迹。因此，他认为烽火台燃烧的实际上是芦苇、红柳，甚至杂草。也就是说，“大漠孤烟直”中的烟是普通的烟，而并非所谓“烟直而聚，虽风吹之不斜”狼粪燃的烟。既然如此，作者为何非要“无理”地使用“直”字呢只有一种解释那就是作者的本意仅仅是为了突出当时的“无风”而已在无风的情况下，烟自然是直的。叶圣陶曾分析说“给孤烟加上个直字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。”李延祜也曾评论此句“烟孤漠大，互为映衬，孤烟更加醒目，沙漠更显广袤。直字点出沙漠无风。两句诗让人感受到戈壁黄昏静谧死寂的气氛。”所见略同，笔者也认为大漠孤烟确是因无风而“直”。在此前提下，“落日”顺理成章应该是映在水中。当时作者身处黄河上游，河水清而水流稳定，无风情况下，映在平静水面的落日自然是圆的。水中落日“圆”与漠上孤烟“直”一样，都能突出“无风”。此时我们可以发现作者的“直”、“圆”二字用得是何等“有理”而又不俗。那么，作者为何要突出“无风”呢试想无风的大漠空旷无垠，一柱孤烟僵直而上失却袅袅之态；长河无浪，宛如死水，一轮残阳映入其中，无依无助，郁郁寡欢，没有“浮光跃金”的鲜活与欣悦，亦无“半江瑟瑟半江红”的绚丽与浪漫。此情此景更显得边陲荒漠苍凉、压抑、单调，也正映射了诗人当时失落、伤感、孤寂、苦闷的心情。“直”、“圆”二字采用白描手法，把一个无风的画面描绘得真实可感,又能曲尽物态。“在泉为珠，著壁成绘，一字一句,皆出常境。”，也正符合王维“诗中有画，画中有诗”的创作风格。至于“征蓬出汉塞”一句，只是作者出发伊始，借蓬草自况，表达了自己去国离乡的无力、无助、无奈的情味。正如曹植“转蓬离本根，飘飖随长风”所描绘一样，都是写飘零之感。而并非当时风吹蓬草的实景。另外，“孤烟”与“大漠”是一个线面结合的整体，诗中落日如若悬在天上，那么“长河”与“落日”就是两个隔开的孤立的画面，与上句在形式和内容上都不相符。孤烟出于大漠，落日映在水中才是当时最真实的景象。此种境况下，“大漠孤烟直，长河落日圆”一联不仅在形式上对偶，内容上也“对偶”。自然而然并且协调统一，而且不会影响此联阔大苍茫的意境，作者哀婉凄美的情思亦衬托其中。总之，我们只有与当时王维的心灵产生共鸣、领悟其“真意”后，方能真正体会“直”、“圆”二字的妙处。而不能看到“孤烟直”，就说荒凉孤独中透着挺拔雄伟；看到“落日圆”，就说苍茫壮阔中尽显柔和温暖，这与作者当时的心境极不相称。在赏析此诗的过程中，我们要基于全诗的感情基调和当时真实的情境，否则，我们就