文言文断句练习

1、专题练习文言文断句（一）（1）【原文】齐景公谓子贡曰： “子谁师？”曰： “臣师仲尼。”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤而不知其奚若，可乎？”对曰：“今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不知也是以知仲尼之贤而不知其奚若。”【参考答案】 今谓天高，无少长愚智皆知高，高几何？皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。【参考译文】 齐景公问子贡：“你的老师是谁？”（拜谁为师）子贡回答说：“我的老师是仲尼。”齐景公问：“仲尼有才干吗？”子贡回答说：“有才干。”齐景公问；“他的才干怎样呢？”子贡回答说：“不知道。”齐景公说；“你知道他有才干，却不知道才

2、干怎么样，这行吗？”子贡回答说： “现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。 天有多高呢？都说不知道。 因此知道仲尼有才干却不知道他的才干怎样。”（ 2）【原文】 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣，于水者虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧而儿痴竟不知怪虎亦卒去意虎之食人必先被之以威而不惧之人威亦无所施欤【参考答案】 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。 虎自山上来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知怪。虎亦卒去。意（料想）虎之食人，必先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤！【译文】有个妇女

3、把二个小孩放在沙滩上自己在水边洗衣服。 有只老虎从山上跑下来， 妇女急忙跳到水中躲避老虎， 两个小孩却仍在沙滩上嬉戏，老虎看了很久，甚至用头去触碰小孩子，大概是老虎害怕了吧，而小孩子懵懂无知，竟然不以为怪。我想老虎吃人一定要先用虎威震慑，可是遇到不怕老虎的人威无处施加。（3）【原文】客有为齐王画者，齐王问曰： “画孰最难者？” 曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬马人所知也旦暮罄（ qng 显现）于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也（韩非子外储说左上）【参考答案】 客有为齐王画者， 齐王问曰：“画孰最难者？” 曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”“夫犬马，

4、人所知也，旦暮罄（ qing 显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。”（4）【原文】君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。 君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取， 不择人而与， 君子实如虚，有如无。（说苑）【参考答案】 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足见，终于不可及也。（5）【原文】 昔有愚人，至于他家。主人与食嫌淡无味，主人闻已更为益盐。既得盐美便自念言所以美者缘有盐故少有尚尔况复多也愚人无智便便空食盐食已口爽返为其患【参考答案】昔有愚人，至于他家。主人与食嫌淡无味，主人闻已更为益盐。既

5、得盐美，便自念言。所以美者缘有盐故，少有尚尔，况复多也。愚人无智便空食盐，食已口爽返为其患。【译文】 从前有个愚人到别人家去做客。主人端出食物来，他嫌淡而无味。主人听后，就多放了点盐。多加了点盐后饭菜就味道好多了，这个人就在内心中想： “原来饭菜好吃，味美是因为有盐的缘故啊，就少放那么一点就这么好，如果放的更多不就更好了吗？”愚人没有智慧，就单单吃盐，最后终因吃盐过多，导致口味败坏。（6）【原文】 及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎？披五岳之图以为知山不如樵夫之一足谈沧溟之广以为知海不如估客之一瞥疏八珍之谱以为知味不如庖丁之一啜【参考答案】 及（接触）之而后知，履（实践）之而后艰，乌有

6、不行而能知者乎？披（翻阅）五岳之图以为知山，不如樵夫之一足（走一步）；谈沧溟之广以为知海，不如估（通“贾”，来往于海上的商人）客之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜 (chu ，尝一口 ) 。【参考译文】接触了实际然后才知道真相， 实地做了然后才晓得困难，哪有不实践就能够知道的呢？翻阅五岳的地图， 以为了解山了，实际不如打柴的人上山走一趟；谈论大海的广阔，以为懂得海了，实际不如做买卖的人在海上望一眼； 讲说各种珍品的食谱， 以为知道美味了，实际不如厨师尝一口。【注释】得：取得，获得。引申为占有、接触 履：实行，实践乌：岂，哪里披：披阅，翻看估：估客，商贩，海外贸易商人疏：分条陈述，解释发

7、挥觚：酒器（7）【原文】 读书，始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释以至融会贯通都无可疑方始是学又云无疑者须要有疑有疑者却要无疑【参考答案】 读书，始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番， 疑渐渐释，以至融会贯通， 都无可疑，方始是学。又云：无疑者须要有疑，有疑者却要无疑。（8）【原文】（1）龙者鳞虫之长王府言其形有九似头似驼角似鹿眼似兔耳似牛项似蛇腹似蜃鳞似鲤爪似鹰掌似虎是也【误断】 龙者，鳞虫之长。王府言其形有九：似头，似驼角，似鹿眼，似兔耳，似牛项，似蛇腹，似蜃鳞，似鲤爪，似鹰掌，似虎是也。【正断】 龙者，鳞虫之长。王府言其形有九似 : 头似驼

8、, 角似鹿 , 眼似兔 , 耳似牛 , 项似蛇 , 腹似蜃 , 鳞似鲤 , 爪似鹰 , 掌似虎是也。（ 9）【原文】 后生可畏焉知来者之不如今也？（论语十则）【解析】（“焉”字在这里是疑问副词，当“如何”讲，应属下。误以为它是句末语气词而属上，就断错了。后生可畏，焉知来者之不如今也？）（10）【原文】赤泉侯人马俱惊辟易数里。（垓下之战）【解析】 “辟易”是连绵词，当退避讲，不能拆开。这里却误为单音词，将其理解为受惊逃避的意思，并把“易”字属下就错了）（11）、给加粗部分用“ / ”断句。曾子 之妻之 市，其子随之而泣。 其母曰：“汝还，顾返为汝杀彘 。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。 妻止 之曰

9、 特与 婴儿 戏 耳 曾子 曰婴 儿非 与戏 耳 婴儿非 有 知也 待父 母 而 学者 也听 父母之教 今子 欺 之是 教子 欺 也 母欺 子 子而 不信 其 母非 所以 成教 也注释： 曾子，曾参，孔子的弟子。 之：到。 彘：猪。 子：你妻止之曰 / 特与婴儿戏耳 / 曾子曰 / 婴儿非与戏耳 / 婴儿非有知也 / 待父母而学者也 / 听父母之教 / 今子欺之 / 是教子欺也 / 母欺子 / 子而不信其母 / 非所以成教也（ 12）、 请用“ / ”给下面句子断句。孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（断十处） （论语 ? 卷八）孔子曰 / 益者三乐

10、/ 损者三乐 / 乐节礼乐 / 乐道人之善 / 乐多贤友 / 益矣 / 乐骄乐 / 乐佚游 / 乐宴乐 / 损矣。（断十处） （论语 ? 卷八）【注释】(1) 节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。(2) 骄乐：骄纵不知节制的音乐。(3) 佚：同“逸”。(4) 晏乐：沉溺于宴饮取乐。(13) 、请用“”给下面句子断句。鲁 有执长竿入城门者 初竖 执之不 可入横执之亦不可入计 无所 出俄 有 老父 至曰吾非 圣人 但见事多矣何不以锯中截而入遂依 而截之注 释： 俄：不久 老父（f ）：老人鲁 有执 长竿入 城门 者 / 初竖执之/ 不 可入/所出 / 俄 有老父至/ 曰/ 吾 非圣 人 / 但见事多矣/而截横执之 / 亦 不可 入 / 计无何不 以锯中