2026年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟预测卷（附答案）（2026高考语文终极押卷）

年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟预测卷（附答案）（2026高考语文终极押卷）本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”，这凝练的“两路”精神，诞生于川藏、青藏公路的建设史诗中，是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。1950年，11万筑路军民挺进“世界屋脊”。彼时的西藏，没有一条现代意义上的公路，《西藏始末纪要》曾形容当地交通“乱石纵横，人马路绝，艰险万状，不可名态”。筑路大军没有完整地图、没有地质水文资料，仅凭铁锹、镐头等简陋工具，在平均海拔4000米以上的高原，挑战着人类生存与工程建设的极限。川藏公路穿越横断山脉14条大河、21座海拔4000米以上的雪山，沿线地质灾害频发，堪称“地质灾害博物馆”；青藏公路跨越可可西里无人区、长江源头，在永久冻土层上开辟通途，被国外专家断言“根本无法修筑公路”。最终，筑路者们用4年时间，修通了总长4360公里的川藏、青藏公路，3000多名英烈捐躯高原，创造了世界公路建设史上的奇迹。这两条公路，犹如张开的双臂，让西藏与祖国大家庭紧紧相拥，彻底改写了西藏的交通史与发展史。“两路”精神的内核，从来不是单纯的吃苦与牺牲，而是绝境中不改的初心、困局中不息的开拓。皮康崖路段的修筑官兵，用绳子吊着身体悬空打眼放炮，两个月在悬崖上凿出通途；“青藏公路之父”慕生忠将军，在铁锹上刻下“慕生忠之墓”，誓言“死也要死在青藏线上”；一代代养路工人，在“海拔5000米，气温-30℃，开水沸点70℃”的环境里，喊出“我们的士气100℃”的口号。他们以血肉为路石，以信念为路基，把个人的跋涉，融入了民族前行的征程。70余年过去，川藏、青藏公路几经升级改造，早已从“生死险路”变成了“康庄大道”，但“两路”精神从未褪色。它是中国基建人攻坚克难的精神密码，更是一代代中国人开拓前行的精神底气，在新时代的征程上，依然焕发着蓬勃的生命力。（节选自《光明日报》2021年01月06日《“两路”精神：历久弥新的奋斗足迹》，有删改）材料二：青年兴则国家兴，青年强则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。在推进中国式现代化的新征程上，青年唯有以理想为帆、以实干为桨，勇做新时代的拓路者，方能书写无愧于时代的青春华章。理想信念是拓路者的精神之基。一百多年前，一群新青年高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的旧中国探寻民族复兴的前途，以青春之我，创建青春之国家。奋进新征程，从扎根大山的支教青年，到戍守边疆的00后战士，从实验室里日夜攻关的科研团队，到乡村振兴一线的驻村书记，无数青年用行动证明，唯有把个人理想融入国家发展大局，才能让青春在奋斗中绽放光芒。实干担当是拓路者的前行之要。新时代的征程，从来没有天生的坦途。关键核心技术领域的“卡脖子”难题，乡村振兴路上的硬骨头，生态保护的持久战，文化传承的新课题，都是当代青年必须跨越的“娄山关”“腊子口”。平均年龄33岁的嫦娥五号团队，用“九天揽月”的壮举标注中国航天新高度；平均年龄28岁的港珠澳大桥青年突击队，以“逢山开路、遇水架桥”的魄力铸就世纪工程。他们用实干诠释了：拓路从来不是空洞的口号，而是一步一个脚印的坚守与突破。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的路。当代青年不必复刻前人的足迹，却必须接续前人的拓路精神，以永不懈怠的精神状态、永不停滞的前进姿态，在属于自己的时代里，踏出一条无愧于历史、无愧于人民的新路。（节选自人民论坛网《以青春之我书写奋斗华章》，有删改）1.

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.川藏、青藏公路的建成，彻底改变了西藏的交通面貌，其成功的核心原因是筑路大军拥有先进的施工技术与完善的地质勘探资料。B.“两路”精神的核心是不怕苦、不怕死的牺牲精神，其余内涵都是这一精神的延伸，脱离了牺牲语境，便失去了时代价值。C.材料二用多个青年团队的事例形成排比，既增强了文本的论证气势，也用事实印证了实干担当对新时代拓路者的重要意义。D.两则材料都认为，拓路精神只适用于重大工程建设与国家发展层面，与普通人的日常生活、个人成长没有关联。2.

根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一举慕生忠将军的例子，既印证了“甘当路石”的奉献精神，也强化了理想信念在拓路征程中的核心作用。B.国外专家断言青藏公路“根本无法修筑”，从侧面烘托了工程的极端难度，反衬出筑路大军攻坚克难的伟大壮举。C.两则材料都认为，精神的价值不会因时代变迁而褪色，无论是过去的筑路者还是新时代的青年，都需要坚守开拓精神。D.材料二认为，新时代青年面临的挑战远小于过去的筑路者，因此青年只需关注个人成长，无需复刻前人的奋斗与牺牲。3.

下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是（3分）A.90后青年杨宁放弃大城市工作，回到广西百色乡村，带领村民发展特色产业，实现全村脱贫致富。B.青年科研团队扎根芯片研发一线，历经数千次实验失败，终于攻克核心技术难题，实现技术自主可控。C.某大学生沉迷网络直播，凭借娱乐化内容获得大量流量与收入，认为“流量时代，实干不如炒作”。D.00后戍边战士驻守喀喇昆仑山口，在平均海拔5000米的高原上坚守岗位，用青春守护祖国边疆。4.

某校团委将举办“弘扬拓路精神，争做时代青年”主题宣讲活动，如果你是宣讲人，请结合两则材料，写出宣讲稿开篇立论的核心框架，要求涵盖主题阐释、精神内核、现实意义三个部分。（4分）5.

材料一中的“两路精神”，在材料二列举的新时代青年事迹中是如何具体体现的？请结合两则材料，分点简要分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：沙丘移动的速度，比人们想象的更快。昨天还是田地，今天便被薄沙覆盖；昨天还能行走的路，明天就被沙丘掩埋。许多村落被迫搬迁，许多田地就此荒芜，沙进人退的阴影，像一块巨石，压在每一个民勤人心头。可民勤人，从来不是向风沙低头的人。祖辈们一生都在与沙搏斗。他们用柴草扎成沙障，一格一格，锁住流沙；他们用肩挑、用车拉，从远处运来河水，一瓢一瓢，浇灌树苗；他们在沙窝里刨出土壤，种下庄稼，种下希望。哪怕收成微薄，哪怕年年与天争命，也不肯放弃一寸土地。他们没有惊天动地的誓言，没有高深的学问。他们只凭着一股不服输的韧劲，凭着对故土深沉的爱，在沙海里刨生活，在绝境中求生存。他们弯下腰，是为了让家园站起来；他们流尽汗，是为了让土地绿起来。他们用一生的经历告诉我：在民勤，守土，就是守根；种树，就是种命；植绿，就是铸魂。在民勤的沙地上，最常见的树，是梭梭。它们没有江南草木的娇柔，没有园林花木的精致，没有肥沃的土壤，没有充足的水分。可它们有着最顽强、最令人敬畏的生命力。为了适应干旱，它的叶片退化为鳞片状，把水分牢牢锁进身体；它的根系深扎地下十几米，拼命汲取地底深处微弱的水分。在年降水量不足百毫米、蒸发量却高达数千毫米的绝境里，它依然倔强地向上生长。一株梭梭，就能固定十平方米以上的流沙；一片梭梭林，就能筑起一道坚不可摧的绿色长城。它们矮小，却挺拔；朴素，却伟大；沉默，却有千钧之力。它们在沙海里站成一排排、一片片，手拉手，根连根，把狂沙驯服，把荒凉改写，把死寂的戈壁，变成生机盎然的绿洲。我选择了一个风沙口，亲手栽下一株梭梭。挖坑。扶苗。填土。浇水。每一个动作，都做得虔诚而庄重。我种下的，不只是一株梭梭。我种下的，是一段乡愁，一份牵挂，一种信仰。是对祖辈的告慰，对故土的反哺，对未来的承诺。这不是我一个人的事。我见过太多人了。那些弯着腰在沙地里扎草方格的身影，那些挑着担子往返于河与沙之间的脚步，那些被风沙吹得睁不开眼却依然不肯停下的手——他们是一代又一代的民勤人，是这片土地上最沉默也最伟大的力量。（节选自张正明《以一棵树的名义，为民勤种棵树》，原文刊发于作家网，有删改）文本二：身心所在，是勃勃的花卉，是葱郁的庄稼，是蓬蓬的果蔬，是莺飞蝶舞参差疎林……衔华佩实，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，如此生意，这是飞沙扬砾的沙漠吗？苍茫大地，成千上万块蓝色光伏板，既整齐划一又气势连波，辉映苍穹，绵延起伏如向日葵般仰望着天空中的太阳。而在光伏板下，药材和牧草则枝叶扶疏，生机盎然……这也是令人色变的沙漠吗？我讶异，但因这不是我第一次看见沙漠，更不是第一次感受沙漠。记忆中见识的沙漠，旷阔且呈波浪般起伏的大地，只有一望无际的黄色。它们既暴躁又轻狂，无论是深黄、浅黄，都毫无坚定的立场，随波逐流，横扫一切。“阴风吼大漠”“长风吹大漠”，是我对它最初的印象。库布其沙漠，是中国第七大沙漠，流动沙丘约占61%，像一条黄龙横卧在鄂尔多斯高原北部。新中国成立时，这片沙漠每年向黄河岸边推进数十米、流入黄河的泥沙量达1.6亿吨，直接威胁着河套平原的生态安全。荒漠化被称为不可治理的“地球癌症”，治沙的难度，想想就知道。但当代中国人，却终结了“沙进人退”的魔咒。在恩格贝，40多年间，一代代治沙人和国内外万千志愿者，终使这里实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转变。人们栽活乔木700多万株，使植被覆盖率达到78%，不仅为黄河筑就了一道绿色屏障，还淤澄出万亩海绵田，创造了“沙漠变绿洲”的传奇。在库布其沙漠里，有一座占地139.84万平方米的光伏电站。令人惊喜的是，光伏板建成后，板下原本寸草不生的沙漠，却开始生长起野花野草来。光伏板挡住了炽烈的阳光，减少了沙地水分蒸发；夜里，雾气遇到光伏板冷凝成水，滴落回地上，给草籽提供了发芽的条件。电站通过“板上发电、板下修复、板间种树”的新方式，将沙漠从昔日的“沙窝”变成了“金窝”。这里的每一粒沙，都既铭记过历史的沧桑苦痛，也流淌过治沙者的汗水与闪耀的理想。在这里，每一步都可穿越千年，每一步又能连接未来。风尘漫卷，千百年不羁的沙漠，改变成了而今能和露赏花的生态，不由人不感慨，锦堂风月全仰仗了这大漠荣光。（节选自陈新《大漠荣光》，原文刊发于中国作家网，有删改）6.

下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.文本一开篇写沙丘移动的速度之快，既交代了民勤人面临的生存危机，也为后文写民勤人治沙的坚守与韧劲做了铺垫。B.文本一中，民勤人把梭梭当作精神的象征，梭梭的生长习性与民勤人的治沙理念完全相悖，二者形成了鲜明的对比。C.文本二前后形成鲜明对比，昔日沙漠的荒凉与今日的生机形成强烈反差，意在说明科技进步是治沙成功的唯一决定因素。D.两则文本都围绕治沙展开，文本一侧重写治沙的科技化路径，文本二侧重写个体的精神坚守，二者形成互补关系。7.

下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本一采用第一人称叙事，以“我”的视角串联起祖辈的治沙历史与自己的种树行动，情感真挚，让读者有极强的代入感。B.文本一大量运用短句，节奏铿锵有力，既贴合沙漠环境的粗粝感，也与民勤人坚韧、果决的性格特质相契合。C.文本二开篇连用两个反问句，既突出了沙漠治理的巨大成效，也引发了读者的好奇，为下文回溯沙漠的过往与治沙历史做了铺垫。D.文本二引用古典诗词，既增添了文章的文化底蕴，也用诗词中沙漠的荒凉反衬今日治沙成就的伟大，语言华丽典雅，与文本一的质朴风格完全割裂。8.

文本一中“梭梭”这一意象多次出现，请结合文本分析其丰富意蕴。（4分）9.

班级读书小组要围绕“拓路者的精神传承与时代创新”主题，为两则文本撰写一则文学短评，请结合文本，写出你的短评写作思路。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏故胡奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴中，益宽，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰：“若欲何之？”骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发导绎，抵康居，康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其太子为王。既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁余，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。（节选自《史记·大宛列传》，中华书局2013年正版刊本）材料二：骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。自骞开外国道以尊贵，其吏士争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐，听其言，予节，募吏民无问所从来，为具备人众遣之，以广其道。（节选自《汉书·张骞李广利传》，中华书局2021年正版刊本）材料三：浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于幕北，自盐泽以东空无匈奴，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。蛮夷俗恋故地，又贪汉财物，今诚以此时厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便，遣之他旁国。骞既至乌孙，昆莫见骞，礼节甚倨。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙大臣皆畏匈奴，不欲移徙。骞留久之，不能得其要领，因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗及诸旁国。乌孙发导译送骞还，使数十人，随骞报谢，因令窥汉大小。是岁骞还，拜为大行。（节选自《资治通鉴·汉纪十一》，中华书局2019年正版刊本）10.

文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）骞A因B与C其D属E亡F乡G月H氏I西J走K数L十M日N至O大P宛11.

下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.「节」，指符节，是古代使者所持的信物，用以代表朝廷、证明身份，与《苏武传》中“持节送匈奴使留在汉者”的“节”含义相同。B.「更」，指途经、经过，与《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”的“更”含义不同。C.「要领」，指关键、核心，文中指张骞未能得到大月氏联合击胡的明确答复，与现代语境中“做事要掌握要领”的含义完全不同。D.「凿空」，指开辟通路，文中指张骞开辟了中原通往西域的道路，是丝绸之路的开创者，与后世“凿空之旅”的含义相同。12.

下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.张骞心怀家国，应募出使。汉武帝想要联合月氏夹击匈奴，招募出使月氏的使者，张骞以郎官的身份应召，带着甘父等人从陇西出发，却在途经匈奴时被扣留。B.张骞坚守初心，不辱使命。他被匈奴扣留十余年，匈奴给他娶妻生子，却始终没有动摇他的信念，一直保留着汉朝的符节，最终找到机会逃离，历经艰辛抵达大月氏。C.张骞审时度势，富有谋略。匈奴被汉军击败后，张骞向汉武帝建议，用厚礼拉拢乌孙，使其东归故地，与汉朝结盟，从而斩断匈奴右臂，汉武帝认可了他的计策。D.张骞两次出使西域均圆满完成任务，不仅成功说服乌孙王与汉朝结盟共同抗击匈奴，还派遣副使出访西域各国，最终促成西域各国与汉朝互通往来，开辟了丝绸之路。13.

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。（2）乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。14.

张骞两次出使西域，核心使命、外部环境与最终结果有何不同？请结合三则材料简要概括。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。塞上曲二首·其二戴叔伦汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。15.

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联写大唐军旗插满阴山，敌军连一匹马都无法逃回，开篇气势雄浑，勾勒出唐军锐不可当的军威，与王昌龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”有异曲同工之妙。B.第二句中“不遣”二字，语气斩钉截铁，既写出了唐军保家卫国的坚定决心，也暗含了对来犯敌军的蔑视，情感饱满，力量十足。C.尾联反用东汉班超“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的典故，直接抒发了诗人愿以身许国、不求生还的报国豪情，境界宏大。D.全诗语言华丽典雅，多用铺陈与繁复的修辞手法，既细致描绘了边塞征战的壮阔场景，也抒发了诗人深沉的家国情怀，兼具画面感与思想深度。16.

前人评价此诗尾联“以一字立骨，以一句见风骨”，请结合全诗，从炼字与用典两个角度谈谈你对这一评价的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.

补写出下列句子中的空缺部分。（1）拓路精神中“为理想至死不渝”的坚定信念，在屈原《离骚》中“，”两句中有着鲜明的体现，表达了诗人坚守本心、九死不悔的决心。（2）拓路精神中“心怀家国、先公后私”的担当，在范仲淹《岳阳楼记》中“，”两句中得到了集中展现，成为千百年来仁人志士的精神准则。（3）面对拓路途中的困境与挑战，我们可以用李白《行路难·其一》中“，”两句激励自己，坚定突破困境、奔赴前路的信心与勇气。三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成18~22题。在国家版本馆的展厅里，一组名为《拓路者》的系列展品，让无数参观者

①

。泛黄的手稿、磨损的工具、斑驳的照片，无声地讲述着一代代中国人，在不同的时代里，以脚步丈量山河，以双手开拓前路的故事。从张骞凿空西域的万里跋涉，到郑和下西洋的扬帆远航；从近代先行者们救亡图存的上下求索，到新时代建设者们攻坚克难的奋勇前行；从荒漠里种出林海的治沙人，到深山中架起桥梁的工程师，从实验室里日夜攻关的科研工作者，到田野间深耕不辍的新农人，每一个拓路者，都在自己的时代里，踏出了一条属于自己、也属于民族的路。这些展品，没有华丽的包装，没有夸张的渲染，却有着直击人心的力量。它们让我们明白，民族的复兴，从来不是

②

的坦途，而是无数人一步一个脚印，在荆棘中开拓、在风雨中坚守走出来的长路。它们也让我们懂得，拓路精神从来不是尘封的历史，而是

③

的精神财富，在新时代的征程上，依然能给我们无尽的力量。很多人觉得，拓路是英雄的事，是惊天动地的壮举，与普通人无关。事实上，

④

。每个人的人生，都是一条需要自己开拓的路，都有需要自己跨越的沟坎，需要自己攻克的难关。拓路，从来不是要我们做出多么惊天动地的成就，

⑤

。学生认真读书，在学业上不断突破，是拓路；工人精益求精，在技术上不断打磨，是拓路；农民辛勤耕耘，在土地上不断收获，是拓路；青年扎根基层，在乡村振兴的路上不断前行，也是拓路。每一个认真生活、努力前行的普通人，都是自己人生路上的拓路者。18.

请在文中横线①②③处填入恰当的成语。（3分）19.

文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4分）20.

文中画波浪线的句子可以改写成：“这些朴素平实的展品，让我们读懂了民族复兴的历程，是无数人用坚守与奋斗铺就的。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（3分）21.

请在文中横线④⑤处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）22.

请根据上述文段的核心内容，以“新时代青年”为主体，写一句宣传语，要求使用对偶的修辞手法，不超过20个字。（4分）四、写作（60分）23.

阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：世间从无天生的坦途，所有的通衢大道，都是拓路者一步一步踏出来的；所有的风平浪静，都是前行者一关一关闯出来的。材料二：有人说，前行的路上，最重要的是看清前人的足迹，循着既定的方向，才能少走弯路；也有人说，前行的路上，最珍贵的是走出自己的脚步，哪怕前路未知，也要开辟属于自己的道路。材料三：每一代人有每一代人的拓路使命，每一代人有每一代人的前行征程。不必复刻前人的轨迹，却当接续拓路的精神，在自己的时代里，走好属于自己的路。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2026高考语文终极押卷·答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）1.（3分）答案：C评分细则：唯一正确项，选C得3分，其余0分。A错：原文明确“无完整地图、无地质水文资料、工具简陋”，与“先进技术、完善勘探”相反。B错：“两路”精神核心是初心不改、开拓不息，非单纯牺牲；“脱离牺牲语境无价值”无依据。D错：两文均强调拓路精神与普通人成长紧密相关。2.（3分）答案：D评分细则：唯一正确项，选D得3分，其余0分。D错：原文“不必复刻足迹，但要接续精神”，未说挑战更小、只需关注个人。3.（3分）答案：C评分细则：唯一正确项，选C得3分，其余0分。C与材料二“理想+实干”核心完全相反，不能作为论据。4.（4分）参考答案①主题阐释：拓路精神是绝境守初心、困局勇开拓的精神密码，“两路”精神是其生动体现；②精神内核：坚定理想信念（精神之基）+实干担当（前行之要），二者相辅相成；③现实意义：是新时代青年应对挑战、融入家国、书写青春华章的行动指引。评分细则三点齐全、逻辑清晰、贴合材料：4分；缺1点：扣1分；脱离材料泛谈：扣2–3分；意思对即可。5.（6分）参考答案①攻坚克难（一不怕苦二不怕死）：嫦娥五号、港珠澳大桥青年突击队不畏技术难关、奋勇攻关，与筑路大军战天险的精神契合；②奉献担当（顽强拼搏、甘当路石）：支教、戍边、驻村青年扎根基层、奉献青春，与慕生忠将军等以身许国的精神一脉相承；③初心坚守（融入民族征程）：新时代青年将个人成长融入国家大局，与筑路者“个人跋涉汇入民族征程”的初心一致。评分细则每点2分（内涵1分+对应分析1分），共6分；只抄原文无分析：每点扣1分；脱离材料：扣2–3分；意思对即可。

（二）现代文阅读Ⅱ（16分）6.（3分）答案：A评分细则：唯一正确项，选A得3分，其余0分。B错：梭梭习性与民勤治沙理念高度契合，非相悖；C错：“科技是唯一决定因素”绝对化，原文并重坚守+科技；D错：文本一偏精神坚守，文本二偏科技路径，选项颠倒。7.（3分）答案：D评分细则：唯一正确项，选D得3分，其余0分。D错：两文风格互补，并非完全割裂；文本二虽典雅，仍与文本一质朴风格呼应主题。8.（4分）参考答案①物质载体：梭梭是治沙固沙核心植物，民勤人守护家园的物质依托；②精神象征：梭梭耐旱坚韧、绝境求生，象征民勤人不服输、不低头的品格；③情感与主旨载体：承载乡愁、祖辈告慰、故土信仰，深化“守土守根、植绿铸魂”主旨。评分细则三层全答：4分；两层：3分；仅表层：1–2分；意思对即可。9.（6分）参考答案①立论：两文以治沙为叙事，从精神传承（文本一）与时代创新（文本二），诠释拓路精神的永恒与新生；②文本细读：文本一以梭梭为意象，写民勤人数代坚守治沙，显精神传承；文本二写库布其光伏治沙、科技赋能，显时代创新；③关联对比：传统坚守与科技创新互补共生，共同诠释“每代人有每代人的拓路使命”；④升华：拓路精神核心是初心不变、开拓不止，对当代青年有指引意义。评分细则四步完整、逻辑清晰、扣主题：6分；缺1步：扣1分；只分析文本无短评结构：2–3分；脱离主题：扣2–3分；意思对即可。

二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.（3分）答案：DIN（断句：骞因与其属亡/乡月氏西走/数十日/至大宛）评分细则三处全对：3分；错1处：扣1分；错2处及以上：0分。11.（3分）答案：C评分细则：唯一正确项，选C得3分，其余0分。C错：文中“要领”=核心、关键，与现代“做事要掌握要领”含义相通。12.（3分）答案：D评分细则：唯一正确项，选D得3分，其余0分。D错：第二次出使未说服乌孙结盟（“不能得其要领”）。13.（8分，每句4分）（1）参考答案（大月氏）土地肥沃富饶，很少有贼寇侵扰，人心安于享乐，又自认为距离汉朝遥远，完全没有报复匈奴的心思。评分细则肥饶（肥沃富饶）1分；寇（侵扰）1分；殊无（完全没有）1分；句意通顺1分。（2）参考答案乌孙王昆莫原本是匈奴的属臣，后来兵力逐渐强盛，不肯再臣服侍奉匈奴，匈奴攻打他不能取胜，就远离了他。评分细则朝事（臣服侍奉）1分；稍（逐渐）1分；远之（远离他）1分；句意通顺1分。14.（5分）参考答案①使命不同：第一次——联合大月氏夹击匈奴；第二次——拉拢乌孙东归、断匈奴右臂，联络西域各国；②环境不同：第一次——匈奴控道、风险极高、汉对西域无知；第二次——匈奴败、道路通、汉对西域初了解、环境安全；③结果不同：第一次——未达联合目的，但探明西域、凿空道路；第二次——未说服乌孙，但副使通西域、正式打通丝绸之路。评分细则三点全答、贴合材料：5分；两点：3–4分；一点：1–2分；脱离材料：扣2–3分；意思对即可。

（二）古代诗歌阅读（9分）15.（3分）答案：D评分细则：唯一正确项，选D得3分，其余0分。D错：全诗语言刚健直白、气势雄浑，无“华丽典雅、繁复修辞”。16.（6分）参考答案①炼字（3分）：“愿”字立骨，直抒以身许国、至死不渝之志，奠定全诗精神内核；“何须”反问，强化不求生还、唯愿报国的决心，尽显英雄风骨；②用典（3分）：反用班超“生入玉门关”典故——班超晚年思乡，诗人弃个人生死、重国家大义，拓宽意境、凸显风骨，呼应“一句见风骨”。评分细则炼字3分（字1分+分析2分）；用典3分（典故1分+分析2分）；只点手法无分析：每点扣1分；脱离诗句：扣2–3分；意思对即可。

（三）名篇名句默写（6分）17.（每空1分）（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海评分细则每空1分；错、漏、添字该空0分；（1）符合“理想至死不渝”的《离骚》句均可。

三、语言文字运用（18分）18.（3分，每空1分）答案示例①驻足动容/感慨万千/热泪盈眶②一帆风顺/一马平川/唾手可得③历久弥新/生生不息/永不褪色评分细则贴合语境、无错别字：1分/空；不贴合语境：0分。19.（4分）参考答案①内容：以时间为线（古→近→今），铺陈历代拓路者形象，丰富内容，凸显拓路精神贯穿古今的主旨；②效果：排比句式整齐、节奏铿锵、气势充沛，增强感染力与说服力；③结构：承上启下，由展品叙事转入精神阐释。评分细则答出内容+效果：4分；只答效果：2分；意思对即可。20.（3分）参考答案①句式：原句“没有……没有……却……”先抑后扬，突出展品力量；改句平铺直叙，无此效果；②层次：原句分民族复兴历程+精神时代价值两层，表意更丰富；改句仅表层；③语体：原句文学性强、有感染力；改句平实、缺情感张力。评分细则任答两点、分析准：3分；一点：1–2分；意思对即可。21.（4分，每空2分）答案示例①事实恰恰相反/事实并非如此②而是要我们做好当下的每一件事评分细则连贯、贴切、≤15字：2分/空；偏离语境或超字：酌情扣分。22.（4分）答案示例①以青春赴使命，以实干拓前路②承先辈拓路之志，做时代奋进青年③踏稳青春脚步，走好时代征程评分细则主体“新时代青年”、对偶、≤20字、扣主旨：4分；对偶不工整：扣1–2分；偏离主题/超字：酌情扣分。

四、写作（60分）高考作文等级评分标准（对标新高考Ⅰ卷）基础等级（40分）内容（20分）：一等（16–20）切合题意、中心突出、充实健康；二等（11–15）符合题意、中心明确、较充实；三等（6–10）基本符合、中心基本明确、单薄；四等（0–5）偏离题意、中心不明、不当。表达（20分）：一等（16–20）文体准、结构严、语言畅、字迹工；二等（11–15）符合文体、完整、通顺、清楚；三等（6–10）基本符合、基本完整、基本通顺、潦草；四等（0–5）不符合、混乱、语病多、难辨。发展等级（20分）：深刻、丰富、有文采、有创意，不求全面，一点突出即可高分。扣分：缺标题-2；错别字每1个-1（≤5）；字数<800每少50-1。

标杆范文（3篇·一类文54–60分）范文一：循迹不循旧，拓路不拓空世间从无天生的坦途，所有的通衢大道，都是拓路者一步一步踏出来的。从张骞凿空西域的万里跋涉，到治沙人在荒漠中种出林海的坚守；从先辈们在风雨如晦中探寻民族复兴的前路，到新时代青年在各自赛道上攻坚克难的身影，拓路精神始终是贯穿古今的精神密码。而对当代青年而言，最好的拓路，从来不是复刻前人的足迹，而是循迹不循旧，拓路不拓空，在精神的传承中，走出属于自己的时代之路。循前人之迹，守不变的初心，是拓路的根基。有人说，前行的路上，最重要的是看清前人的足迹，循着既定的方向，才能少走弯路。这话并非墨守成规，而是对初心与精神的坚守。前人的足迹，从来不是束缚我们前行的框架，而是指引我们方向的灯塔。张骞十三年西行，两度被匈奴扣留，却始终持汉节不失，他踏出的丝绸之路，不仅是中原与西域的通途，更是坚守初心、不辱使命的精神之路。民勤人数代人治沙，在沙海里种出绿洲，他们踏出的，是守护家园的坚守之路；筑路大军在世界屋脊上修通天路，他们踏出的，是为国奉献的担当之路。这些足迹里，藏着拓路者最核心的精神底色——坚定的理想信念，永不言弃的坚守，心怀家国的担当。循着这些足迹，我们才能在前行的路上不偏航、不退缩，找到属于自己的前行方向。拓自己的新路，开时代的新局，是拓路的灵魂。也有人说，前行的路上，最珍贵的是走出自己的脚步，哪怕前路未知，也要开辟属于自己的道路。拓路从来不是对前人的复刻，而是在传承精神的基础上，走出属于自己的路。前人在荒漠里扎草方格、种梭梭，用最朴素的方式锁住流沙；新时代的治沙人，用光伏治沙的新模式，让荒漠变成了“金窝”，他们没有复刻前人的方法，却接续了前人的初心，走出了治沙的新路。前人用简陋的工具，在高原上修通了公路；新时代的基建人，用先进的技术，在伶仃洋上架起了港珠澳大桥，在悬崖峭壁上修通了超级工程，他们走出了中国基建的新路，却始终坚守着“甘当路石”的奉献精神。时代在变，前行的路在变，但拓路的精神永远不变。对当代青年而言，不必强求自己复刻前人的人生轨迹，却必须在自己的时代里，走出属于自己的脚步。学生在学业上精益求精，是拓路；工人在技术上不断突破，是拓路；科研工作者在实验室里攻坚克难，是拓路；青年干部在乡村振兴一线深耕，也是拓路。每一条属于自己的新路，都是对拓路精神最好的传承。每一代人有每一代人的拓路使命，每一代人有每一代人的前行征程。习近平总书记曾说：“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。”先辈们的长征路，是在枪林弹雨中为民族谋生存、谋解放；我们这一代人的长征路，是在新时代的征程上，为民族谋复兴、为人民谋幸福。循迹不循旧，是我们对先辈的致敬；拓路不拓空，是我们对时代的担当。世间从无天生的坦途，也从无一成不变的前路。唯有以初心为基，以开拓为翼，循着先辈的精神足迹，走出自己的时代新路，才能在属于自己的征程上，踏出无愧于历史、无愧于时代、无愧于青春的坚实足迹。范文二：以坚守为基，以开拓为翼所有的风平浪静，都是前行者一关一关闯出来的；所有的康庄大道，都是拓路者一步一步踏出来的。人生在世，从来没有既定的坦途，也没有一劳永逸的终点。真正的前行，从来都是以坚守为基，以开拓为翼，在不变的初心里，走出常新的前路。坚守，是拓路者永不褪色的底色。没有坚守的开拓，终究是无根之木、无源之水。前行的路上，总会有风雨险阻，总会有迷茫困顿，唯有坚守初心，才能在乱云飞渡中稳住脚步，在绝境困局中找到方向。古往今来，凡成大事者，无不以坚守立心。张骞西行十三载，历经千难万险，却始终不忘出使的使命，最终凿空西域，开辟了丝绸之路；苏武牧羊北海边，十九年持节不屈，始终坚守着对家国的忠诚，成为千古传颂的典范。他们的拓路，从来不是一时的意气风发，而是日复一日的坚守，是绝境中不改的初心。放到当下，这份坚守，依然是拓路者最珍贵的品质。民勤人数代人治沙，一辈子只做一件事，在荒漠里种出林海，靠的是对家园的坚守；塞罕坝人六十余年深耕荒漠，把荒原变成林海，靠的是对生态的坚守；一代代航天人，数十年如一日深耕科研，让中国的航天事业从无到有、从弱到强，靠的是对强国的坚守。这份坚守，是拓路者面对困境不退缩的底气，是面对诱惑不动摇的定力，是所有开拓前行的根基。开拓，是前行者永不停歇的脚步。没有开拓的坚守，终究是固步自封、墨守成规。前行的路，从来不是一成不变的，时代在变，环境在变，前行的方式也必须随之而变。真正的拓路者，从来不会困在前人的足迹里，而是会在坚守初心的基础上，走出属于自己的新路。同样是治沙，先辈们用柴草扎沙障、用双手种树苗，靠的是人力与毅力的坚守；新时代的治沙人，用光伏治沙、生态修复的新模式，让荒漠不仅变成绿洲，更变成了聚宝盆，这是在坚守初心基础上的开拓。同样是报国，先