教师“做人为师”之道.ppt

1、教师“做人为师”之道,主 讲: 邹顺康 (023)68253722ShunK 西南大学政治与公共管理学院,一、做人为师必须懂得“人伦之理”和“从教之理”，拥有“为人之德”和“为师之德”。 （1） 何为“人伦之理”？ “人伦之理”就是人们在处理人与人的关系时 所应当遵循的道理。即我们所说的伦理。 古人言：“伦者，识人事之序也”，可见、“伦”乃是对人与人的相互关系的一种界定。,“理”的原义作动词，是“治玉”之意。 战国策中有这样一句话：“玉之未理者为璞，玉虽至坚，治之得其鳃理以成其器。” “理”后引申为道理和准则之意。 伦 理 具体体现 父子 有 亲 父慈子孝 君臣 有

2、义 君仁臣忠 夫妇 有 别 夫能妻贤 长幼 有 序 兄友弟恭 朋友 有 信 汝诚吾信,何谓“为教之理”？ “为教之理”就是人民教师在从事教书育人的职业活动时所建构起来的伦理关系，以及教师在处理这一关系时所应当遵循的道理和准则。即教育伦理。 （2）怎样才能拥有“为人之德”和“为师之德”？ 关键要“得道” 要得什么“道”？ “做人”要得“为人之道”； “做师”要得“为师之道”。,所以，中国古代强调“德得”相通。 论语集注中说： “德者得也，得其道于心而不失之谓也。” 那么，“为人之道”和“为师之道”又从何而来呢？ 事实上，“为人之道”源于“人伦之理”； “为师之道”源于“从教之理”。,可用下图表示

3、： 伦 理 道 德 * “人伦之理”就是“为人之道”，二者的统一讲就是“做人的道理”，将之内化为自己的内在品性你就拥有了“为人之德”。 * “从教之理”就是“为师之道”，二者的统一讲的就是“为师的道理”，将之内化为自己的内在品性你就拥有了“为师之德”。,生,成,化,二、学高为师，身正为范 “为师”的关键在于“做人” 如何“做人”？,（1）不做“违心之事”； “做人”是做自己的人，不是去做别人，所以，“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我，既然你说的不是你自己的话，做的也不是你自己的事，那么“做人”还有什么意思呢？,（2）不做“亏心之事”； 不做亏心事就是做事不整人、不损人、不害人，不做坏

4、事当坏人。“不亏心”是“不亏吾心”，所以，做事要对得起自己，只有不做亏心事，“做人”才坦然。,（3）做好“相宜之事”。 每个人在社会生活中都承担着一定的社会角色，并具有相应的社会身份，做“相宜之事”就是要做与你自身的角色和身份相“吻合”之事。对于我们每一个有着特殊角色和身份的社会个体而言,“相宜之事”就是我们的义务和责任，不可推卸，不可逃避，无法选择。,（4）力做“应当之事”。 如果说“相宜之事”是份内之事，那么，“应当之事”就不完全是份内的事情了，在绝大多数的情况下“应当之事”是份外之责。比如：应当助人为乐，应当见义勇为，应当舍己利他等等。这些事情你可做，也可不做，它仅仅是在如何“做人”这个

5、问题上所进行的方向性的倡导，“应当”归“应当”，“做”与“不做”完全取决于个人的自觉自愿。但是，一个人若真正地想要“学会做人”，他自然就应该知道“应当之事”值不值得去做。,结论： 不做“违心之事”是要将人“做”得真实； 不做“亏心之事”是要将人“做”得清白； 应做“相宜之事”是要将人“做”得称职； 力做“应当之事”是要将人“做”得高尚。,世人皆言“做人”难， 难在何处？ 首先是要不做违心的事难 人在社会，身不由己，事事都不违心，可能吗？总结一下我们自己，违心的话说了多少？违心的事做了多少？,其次是要不做亏心的事难。 人就是人，内有七情六欲的冲动，外有名利权色的诱惑，加之社会资源的有限性，生存竞

6、争的残酷性，要保证一生都不做亏心事，能不难吗？,再次是要做好相宜的事难。 在社会生活中，我们每个人都拥有多重的角色与身份，多重的角色和身份又赋予了我们多重的责任和义务，对此我们无法推卸、更无法逃避，我们的生命因此而承载得如此厚重，你说“做人”容易吗？在多重的角色和身份中要想都做得“称职”，那么，就需要凡事都尽心、尽力、尽职、尽责，这就意味着你得有成倍的付出与辛劳，并且还要能够很好地协调和处理好角色冲突，你说“做人”容易吗？做人难，做样样都称职的人更难！,最后是做应当之事难。 做应当之事难就难在它不是我们的“绝对义务”；难就难在它不仅不利己，还要靠自愿；难就难在它有可能好心无好报；难就难在它有可

7、能意味着巨大的付出与牺牲。对高尚的追求是“做人”的最高境界，能不难吗？,结论: 不过，话说回来，除非你自己放弃“做人”的资格，否则，不管“做人”再难，我们既然要“做人”，那就得知难而上！,三、把握师生伦理关系的特殊性，作一名光荣的人民教师 * 师生伦理关系作为教师职业伦理的主体，其最显著的特点在于师生伦理属于不对称型伦理关系 对称型伦理关系：伦理对当事人双方的义务要求不仅是双向的，而且在要求的程度上完全相同的伦理关系。 不对称型伦理关系：伦理对当事人双方的义务虽然是双向的，但在要求的程度上却并不完全相同的伦理关系。,* 教师职业在道德要求上的特殊性 教师必须是“道德之师”与“学问之师”的统一。前者是教师立身之本，后者