戏曲脸谱含义（文档篇）

1、戏曲脸谱含义（文档6篇） 以下是网友分享的关于戏曲脸谱含义的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。第一篇中国戏曲脸谱的各种颜色分别代表的含义 中国戏曲博大精深，渊远流长，戏曲脸谱艺术历史悠久，脸谱的起源与面具关系密切，人类早期的战争面具、傩舞面具、汉代百戏假面具都是戏剧脸谱的远祖。京剧兴起后，脸谱造型日臻完善，在构图上奠定了基本谱式，各类角色的脸谱进一步精致化、多样化，但仍然保持着传统脸谱的基本特点。戏曲脸谱通常主要是净角人物的表现手段，主要有：“整脸”、”三窝脸”、“十字门脸”、“六分脸”、“碎花脸”、“歪脸”等。在构图上奠定了基本谱式，各类角色的脸谱进一步精致化、多样化，但仍然

2、保持着传统脸谱的基本特点其中，脸谱是中国戏曲千百年来艺术高度凝练的体现之一，中国传统戏曲脸谱有许多的颜色，这些颜色都代表一定的含义，不能随便乱用。传统戏曲脸谱的颜色是以一种颜色象征某个人物的品质、性格、气度，这种颜色称为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。艺术家用红、蓝、白、黑、金、紫、银等颜色，以夸张的手法，突出剧中的人物形象。表现在形、神、意三个方面，寓意褒贬，爱憎分明。表现出人物的忠、奸、善、恶等。中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意义为： 红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物

3、形象，如：包公。白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。金色、银色：代表各种神怪形象。 第二篇中国戏曲脸谱的各种颜色分别代表的含义中国戏曲博大精深，渊远流长，戏曲脸谱艺术历史悠久，脸谱的起源与面具关系密切，人类早期的战争面具、傩舞面具、汉代百戏假面具都是戏剧脸谱的远祖。京剧兴起后，脸谱造型日臻完善，在构图上奠定了基本谱式，各类角色的脸谱进一步精致化、多样化，但仍然保持着传统脸谱的基本特点。戏曲脸谱通常主要是净角人物的表现手段，主要有：“整脸”、“三窝脸”、“十字门

4、脸”、“六分脸”、“碎花脸”、“歪脸”等。在构图上奠定了基本谱式，各类角色的脸谱进一步精致化、多样化，但仍然保持着传统脸谱的基本特点其中，脸谱是中国戏曲千百年来艺术高度凝练的体现之一，中国传统戏曲脸谱有许多的颜色，这些颜色都代表一定的含义，不能随便乱用。传统戏曲脸谱的颜色是以一种颜色象征某个人物的品质、性格、气度，这种颜色称为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。艺术家用红、蓝、白、黑、金、紫、银等颜色，以夸张的手法，突出剧中的人物形象。表现在形、神、意三个方面，寓意褒贬，爱憎分明。表现出人物的忠、奸、善、恶等。 中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意义为：红色：代表忠贞、英勇的人物性格

5、， 如：黄飞虎、关羽。 蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格， 如：窦尔敦。 黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象， 如：包公。 白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。 如：曹操。 绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。 如：武天虬 黄色：代表枭勇、凶猛的人物， 如：宇文成都。 紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。金色、银色：代表各种神怪形象。 第三篇京剧脸谱含义 典韦在京剧中被画为黄脸。窦尔敦：在京剧中的脸谱“兰花三块瓦”，是“三块瓦”脸谱中的一种。“三块瓦”的画法是，用线条勾出两块眉、眼窝、一块鼻窝，恰似三块瓦片分布在脸上，故有此称。“花三块瓦”是在眉、眼、鼻等部位勾画出色彩多样、花纹

6、复杂的图案。所表现的人物大都是绿林豪杰和勇猛剽悍的部将。蓝色在脸谱中喻意刚烈勇猛，眉部画有双钩一对，是窦尔敦使用的兵器。 三国演义，描述关羽的外貌为：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、眉卧蚕，相貌堂堂，威风凛凛”。其丹凤眼和卧蚕眉乃世间罕见，凤眼生威，卧蚕似雾，英气逼人，霸气十足。据说他丹凤眼一睁，就是要杀人。关羽有美须髯，万人之敌、忠义双全；好读左氏春秋，能诵读如流。根据现在的最新调查，特别是在四川一带出土的文物中显示，张飞很可能是个面如美玉，神采飞扬的美男子。不像大家想象的那样是个彪悍的粗人。比如：一些三国时期雕像中的张飞竟然连一根胡子都没有，而且面如满月，神态温柔，绝不是

7、演义中那个猛张飞的形象。而且历史上的张飞也算是河北的一个小小名流，又有很高的文化素养(有史料曾记载过张飞的爱好是练书法，并且写得非常好。），生有两女均为蜀汉后主皇后，相貌必然不差。第四篇戏曲脸谱化妆 一、定义：脸谱是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，是中华民族传统文化的标识。脸谱对于不同的行当，情况不一。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称二、主要特点：1、美与丑的矛盾统一；2、与角色的性格关系密切；3、其图案是程式化的。4、京剧脸谱的艺术特色，主要表现在变形、传神、寓意三个方面。 三、发展历

8、史中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。1、南北朝和隋唐（公元420-907）乐舞节目中就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。直至二十世纪八十年代，中国贵州兴义地区布依族村民喜爱的古老地方戏，仍有戴艺术面具演出的习惯，这可算是脸谱历史中的活化石。2、到宋朝时期，涂面化妆便逐步形成洁面与花面（素脸与花脸）两种基本类型。3、到元代的杂剧戏，剧中人物已有了一定的分工，净、丑已从简单色彩的涂抹发展到对比强烈的色彩，为后来的戏曲脸谱奠定了一定的基础。4、到明清戏曲中的脸谱，各种格式都有一定的规矩。总的看来与京剧脸谱已经很相似了

9、。5、5、同治、光绪年间，京剧已形成相当完整的艺术风格和表演程式。随着中国戏曲艺术的发展，戴面具演戏越来越不利于演员面部的表演，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画，这样就逐渐产生了脸谱。当时戏班以露天演出为主，离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情，勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。6、到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，戏曲脸谱加工提高，创新改革，得到充分的发展。图

10、案和色彩愈来愈丰富，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。四、脸谱的色彩情感戏曲脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷、装饰性很强的图案，容易使人眼花缭乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特性为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有个性，而决不雷同。京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。关于舞台脸谱

11、的起源有几种说法，一种是源于中国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、斩经堂里的吴汉。 其他：有讽刺意义，表示假好人。吕马通：亡乌江吕马通：亡乌江关羽（红整脸）黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又

12、象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。张飞（黑十字门蝴蝶脸）白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、打严嵩中的严嵩。曹操（白整脸）蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：上天台中的马武，“连环套里的窦尔墩。 窦尔墩（蓝花三块瓦脸）紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：二进宫中的徐延昭，鱼肠剑中的专诸。其他：面色不好，丑陋。张郃（紫三块瓦脸）金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：闹天宫里的如来佛、二郎神。 大鹏（金色象形脸）绿色脸 勇猛，莽撞。其他：绿林好汉。其它还有黄色脸、粉色脸、银色脸等。“脸谱”是指

13、中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。1、红色 一般：忠勇侠义，多为正面角色.(关羽、赵匡胤、刘瑾等）其他：有讽刺意义，表示假好人。特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。2、黑色 一般：直

14、爽刚毅，勇猛而智慧。（包拯）其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。3、白色：一般：阴险奸诈；刚愎自用。（曹操）其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈， 紫色 一般：刚正威武，不媚权贵。其他：面色不好，丑陋。4、黄色：勇猛而爆躁 （宇文成都、典韦）5、金色 一般：神仙高人。其他：猛将。6、银色 神仙，妖怪。7、绿色 一般：勇猛，莽撞。（单雄信、程咬金）其他：绿林好汉。8、蓝色 刚强阴险。（窦尔敦、夏侯敦）红色 一般：忠勇侠义，多为正面角色。例如关公等。其他：有讽刺意义，表示假好人。特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。黑色 一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。其他：表示阴阳中的阴，用于

15、鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。白色一般：阴险奸诈；刚愎自用。其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，紫色 一般：刚正威武，不媚权贵。其他：面色不好，丑陋。黄色 勇猛而暴躁金色 一般：神仙高人。其他：猛将。银色 神仙，妖怪。绿色 一般：勇猛，莽撞。其他：绿林好汉。蓝色 刚强阴险。红色-表现忠贞，英勇的人物性格，如：关羽.蓝色-表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦.黑色-表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公.白色-代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如：曹操.绿色-代表顽强，暴躁的人物形象.如：武天虬.黄色-代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都.紫色-表现刚正，稳练，沉着的人物.金，银色-

16、表现各种神怪形象红色 赤胆忠心 关羽 姜维紫色 智勇刚义 荆轲 专诸黑色 耿直刚烈 包拯 尉迟恭白色 奸诈自负 曹操 司马懿蓝绿黄 勇猛暴躁 绿脸青面虎 黄脸典韦 蓝脸单雄信金银 神怪人物，如孙悟空、杨戬等 五、画法京剧脸谱的勾画方法基本上分为三类：揉脸，即用一种颜色，用手在脸上揉匀。其眉毛眼部既不变形，也不挪位。只是用黑色加重些。另外，稍稍勾画一下脸部的一些皱纹。象关羽的脸谱就属这类，当然关羽的脸谱也有人用油色勾画的，但现在绝大部分都是用红色揉脸。抹脸，即用手在脸膛上涂抹一层水白粉，然后，用黑色将眉眼的轮廓及皱纹稍加勾画，抹脸主要是指水白粉脸而说的，象曹操，赵高等人物，就是这种抹脸。勾脸，就

17、是用笔在脸上勾画成各种色彩的脸谱。凡不属于揉脸、抹脸的脸谱，都是勾脸。京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有汉民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。关羽：华容道关羽：华容道京剧舞台上几千出戏，数不清的花脸角色，而每个角色都有自己的一套画法，这就是我们所说的脸谱。脸谱看来五颜六色，五花八门，其实自有一套章法，也就是说各有各的谱。如果从线条和布局来看，大致可分为

18、整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、白粉脸、太监脸以及小花脸的豆腐块。这每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬，分善恶，从而使人一目了然。以三块瓦的基本画法而论，即由眉子、眼窝、嘴窝这“三块”组成，其他画法大多从这三块瓦演变而来。如十字门脸，即从脑门至鼻梁有一条黑道，俗称“通天纹”，与两个眼、眉连接起来像一个黑十字；所谓花三块瓦，即在夸张的眉眼中加一些颜色和装饰图案，如喜剧人物张飞、焦赞，画垂眉或蝶翘眉，笑眼窝，翘嘴以示笑口常开；悲剧人物西楚霸王项羽，眼角下斜，嘴角下撇，虽不失庄重，却也预示着兵败垓下，自刎乌江的命运；如汉朝铫期的老脸

19、则眼窝尾部 朱温：雅观楼朱温：雅观楼画出下垂的鬓角，其子铫刚的眼角却呈上翘之势，加上夸大的光嘴巴，一看便是血气方刚；再如关羽“面如重枣”，自然画红脸，包拯“铁面无私”则黑脸非他莫属，曹操“面带奸诈”便是一幅奸白脸。可见花脸脸谱是以色定调，如红色表示忠诚耿直、热情吉祥；黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿；紫色表示老实忠厚；黄色表示凶狠勇猛；蓝色表示桀傲不训、刚强爽快；白色表示奸诈多疑；绿色表示骁勇鲁莽；粉红色表示年迈血衰；金银色表示庄严，多用于神仙圣人。如果从这些画法来分析，就会看出门道来了。脸谱的色画方法，基本上分为四类:揉脸、抹脸、勾脸、破脸。揉脸：是用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，

20、是一种象征性的脸谱。勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。有的贴金敷银，华丽耀炫，光彩夺目。抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色，表示这一类人不以真面目示人，是一种饰伪性脸谱，又称粉脸。破脸：是指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹三种中都有破脸，是一种以贬意为主的脸谱。画脸谱步骤：(1)在准备好的脸谱底板上定出眉、眼、口、鼻的位置； (2)用铅笔勾画脸谱图案，勾画谱式时注意左右对称(歪脸除外)；(3)涂色，先从白色入手，将所有白色涂满；(4)再涂彩色，要从浅入深地顺序涂；(5)最后着墨色。第五篇脸谱的分类 戏曲脸谱的分类，通常采用谱式与谱色两种分类方法。

21、 1 谱式分类 谱式分类是从脸谱的构图上来分类。一般可以分为以下一些基本类型： 整脸：脸部的化妆颜色基本上是一个色调，只是在眉、眼部位有变化，构图简单。如铡美案中的包拯为黑整脸、战长沙中的关羽是红整脸，赤壁之战的曹操为白整脸。三块瓦脸：也称三块窝脸，最基本的谱式。以一种颜色作底色，用黑色勾画眉、眼、鼻三窝，分割成脑门和左右两颊三大块，形状像三块瓦一样。如晁盖、马谡、关胜等。花三块瓦脸：也称花三块窝脸，在三块瓦脸的基础上，增添了许多纹样，将眉窝、眼窝、鼻窝的纹路勾画得较复杂。如窦尔墩、典韦、曹洪等。十字门脸：从额顶到鼻尖画一通天立柱纹，两眼窝之间以横线相连，立柱纹与横线交差形成十字形，故命名“十

22、字门脸”。如草桥关中的姚期、汉津口中的张飞等。六分脸：脑门上的立柱纹与眼部以下部位均画成一种颜色，脑门上立柱纹以外的颜色占全脸十分之四，眼部以下的颜色占全脸十分之六，上下形成四六分的形式，故称“六分脸”。如群英会中的黄盖等，将相和中的廉颇等。碎脸：由“花三块瓦脸”演变而来，比“花三块瓦脸”更花哨。构图形式多样，色彩种类丰富，线条复杂而细碎。如取洛阳中的马武，金沙滩中的杨七郎等。歪脸：构图、色彩不对称，给人以歪斜之感。如打龙棚中的郑子明（郑恩）、落马湖中的于亮等。元宝脸： 脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故叫“元宝脸”。如徐盛、麻叔谋等。僧道脸 包括“僧脸”和“道士脸”。“僧脸”又名“和尚脸”

23、，一般勾大圆形眼、花鼻窝、花嘴岔，脑门上勾一个红色舍利珠圆光，或九个点，表示入了佛门。色彩分白、红、黄、蓝等色，以白色为多见。如鲁智深、杨延德（杨五郎）等。太监脸 专用来表现那些擅权害人的宦官。尖眉子示其奸诈；菜刀眼窝暗寓其渔肉百姓；光嘴岔下撇，以突出其谲诈残忍的性格；脑门勾个圆光，以示阉割净身，自诩为佛门弟子；脑门和两颊的胖纹，表现养尊处优，脑满肠肥的神态。色彩多用白、红两种。如刘瑾、伊立等。神怪脸 用于表现神、佛以及鬼怪的面貌。主要用金、银色，表示虚幻之感。如二郎神杨戬牛魔王等。象形脸 将鸟兽整体或局部特征图案化后勾画于脸上。如孙悟空、白虎等。 丑角脸 丑又称“小花脸”、“三花脸”。其特点

24、是人物脸面中心一块白，形状如豆腐块、桃形、枣花形、腰子形、菊花形等。如群英会中的将干、女起解中的崇光道、连环套中的朱光祖等。以上是脸谱整体谱式的大体分类，还可以分的更细、更多，但大体上都可以归入以上某一类。如小妖脸表现的是神话戏中的天将、小妖等角色，其基本形式是象形脸、又可归入神怪脸，因此就不必再分类了。 2局部谱式分类 局部谱式分类是对眉、眼窝、鼻窝、嘴岔以及脑门和两颊部位的造型形式的类别区分。局部部位的造型形象是刻画人物性格的具体地方，根据对剧中人物的理解和演员自身的条件而创造。一般常用点线装饰和图案化的造型方法，采取随形附意的物象型命名方式。眉的形式有：云纹眉、蝶翅眉、柳叶眉、蝠形眉、螳

25、螂眉、鸳鸯眉、花眉、直眉、环眉、刁眉、方眉、尖眉、点眉、鸭蛋眉、棒槌眉、葫芦眉、火焰眉、寿字眉等。眼的形式有：蝶翅眼、吊客眼、鸟眼、裂眼、直眼窝、老眼、喜鹊眼、勾云眼窝、尖眼窝、皱眼窝、一字连眼、垂老眼、细眼、三角眼等。鼻窝的形式有：蝠形翻鼻窝、回纹翻孔鼻窝、直尖鼻、圆鼻窝、连眼鼻窝、尖鼻窝、连腮直鼻窝、山形翻孔鼻、虎形鼻窝、花鼻窝等。脑门的形式有：双回纹旋额、云纹立柱纹额、金脑门、红脑门、蝠纹额、如意方印堂纹、花立柱额、点锥印堂纹、舍利额、戟形印堂纹、葫芦额、火焰额、日月额、太极脑门等。 3谱色分类 一般情况下，脸谱的脑门和两颊部位的颜色构成脸谱的主色，谱色分类就是按照脸谱的主色来分类。谱色

26、有相对固定的象征意义和特殊寓意，表现人物的基本性格特征。这是在长期的戏曲演出中，观演之间互动对话、约定俗成的结果。红脸：表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物。如关羽、赵匡胤、姜维等。但也有例外，如法门寺中反面人物刘瑾就勾红脸，这里有讽刺之意，使人一看便知是个擅权的太监。粉红脸：表示年迈气衰，德高望重的忠勇老将。如廉颇、袁绍等。紫脸：表示刚毅威武、稳重沉着的人物。如常遇春、樊哙等。黄脸：表示武将骁勇善战、残暴，如典韦、宇文成都等。表示文士内有心计，如姬僚等。蓝脸：表示刚直勇猛、桀骜不驯的人物。如窦尔墩、夏侯惇等。绿脸：表示侠骨义肠、性格暴躁的人物。如程咬金、青面虎等。黑脸：表示忠耿正直、铁面无私，或粗

27、率莽撞的人物。如包拯、张飞、夏侯渊等。白脸：又分水白脸和油白脸。水白脸表示阴险奸诈、善用心计。如曹操、赵高、严嵩等。白脸多用于反面人物，但也有例外，如鲁智深、杨延德（杨五郎）等。瓦灰色脸：表示老年枭雄。如金派连环套之窦尔墩。金银脸：一般用于神、佛、鬼怪，象征虚幻之感。如二郎神、金翅鸟等。也用于一些英勇无敌的将帅或番邦将帅。如李元霸、金兀术等。第六篇戏曲脸谱说课稿赣县城关第三小学黎志明说教材1、 教材分析及处理戏曲脸谱是江西美术出版社四年级上册第 课的内容，近年来，对于传统文化的保护和继承的声音很强，而本课就是一种很有力的实践。根据美术新课标的四个维度要求，本课是一节欣赏、表现课。欣赏是表现的基

28、础，表现是欣赏的升华。两者相辅相成。戏曲脸谱是一种博大精深的艺术，在一节课里根本无法讲完。因此本课主要抓住脸谱这种趣味性较强的艺术形式为切入点，让学生感受脸谱的独特魅力，抛砖引玉，进而让学生爱上中国戏曲艺术和传统文化。2、教学目标：根据新课程标准、教材的内容和学生的实际情况，我制定了以下三个目标：（1）知识目标：通过戏曲脸谱的学习，使学生初步了解中国戏曲脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识。了解中国脸谱艺术富有的图案美及其具有的鲜明的思想性和艺术性。（2）能力目标：提高学生对戏曲脸谱的欣赏能力，在教师的有效引导下，学生在当堂能进行简单的脸谱绘制。（3）情感目标：感受中国传统文化的魅力，激

29、发学生关心热爱中国国粹脸谱艺术的情感。 教学重点：培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱的情感。教学难点：在老师引导下，在有限的时间内画对称或不对称式的脸谱图案，线条和谐流畅，色彩亮丽。说学情四年级的学生有很强的欣赏能力，教师可以引导她们自由地表达心中的情感。同时他们也有很强的动手能力，因此，本课在欣赏的基础上让学生进简单的脸谱绘制。说教学方法与教学手段学生是学习的主体，要让学生积极主动的学习，选择教学方法和运用现代化教学手段是很重要的，根据美术新课标的要求、教材的内容和学生的实际情况，我选择教学方法时紧紧围绕教学目标主要采用了：1.谈话法：用于介绍戏曲脸谱的谱式、色彩和人物的关系。2.情境教学法

30、：教学的始末创设戏曲的音乐情境，同时在教学过程中贯穿着创设问题情境，让学生带着问题自主探究，师生互动交流。3.体验教学法：在教学过程中充分发挥学生的主观能动性，给学生尽可能多的空间，让学生通过视频、音频等媒体多看、多听、多想，从各方面去体验、感受戏曲脸谱的魅力。引导学生亲身制做脸谱，提高学生的动手能力。4教学手段：本课内容较多而课堂时间有限，利用现代化多媒体教学手段既可以节省时间又可以避免枯燥的说教形式，同时还能让学生接受大量的信息，丰富课堂内容，开阔学生视野，增加学习兴趣，生动的舞台剧照，清晰的脸谱图片等，视听结合有利于学生理解和掌握教学内容，使抽象的内容具体化、形象化，使学生能够更直观、更清晰、更快捷地掌握脸谱的相关知识，提高学习效率。说教学过程一、创设情境，激趣导入这一环节我先让学生细心欣赏京剧名段霸王别姬，创设视频情境，引导学生观注京剧人物的面部化状。关设问：“同学们知道这种在戏曲中的化状叫什么吗？”进而水到渠成地引出课题戏曲脸谱二、教授新课，紧凑有序1、