军队基层文化概述.doc

1、军队基层文化工作概述教 案目的要求：通过教学使学员了解军队基层文化工作的地位作用和我军文化工作的优良传统，把握军队基层文化工作的性质、特点和主要内容。 主要内容：1、军队基层文化工作的性质特点 2、军队基层文化工作的地位作用 3、军队基层文化工作的优良传统和方针4、军队基层文化工作的任务和内容 教学重点：1、军队基层文化工作的优良传统和方针2、军队基层文化工作的任务和内容教学时间：2学时 第一章 军队基层文化工作概述 导言：军队基层文化工作是一门科学，它的知识体系包括史即军队基层文化工作形成发展的历史过程以及凝炼而成的优良传统；论即军队基层文化工作的基本理论；专即军队基层文化工作的各种专业知识

2、。本章主要概要地讲述军队基层文化工作的基本理论和优良传统。共分四节。第一节 军队基层文化工作的性质和特点 一、军队基层文化工作的性质 军队基层文化工作是什么？它是指“根据中国共产党的文艺方针政策和军队文化工作的目标任务，紧密结合基层实际而开展的群众性文化体育活动”。这个要领有其特定的内涵和外延。为了准确地把握军队基层文化工作的本质属性，还可从以下三个方面加深理解。 （一）军队基层文化是一种特殊群众文化 特殊性： 主体军队基层官兵 内容文艺和体育方式群众性业余活动目的满足基层官兵自身精神文化需求，激发官兵士气，提高部队战斗力。不仅如此，军队基层文化的客体它反映的对象也有特殊性：这个客体不是别的什

3、么，正是官兵自身的现实生活，正是官兵自己。因而，军队基层文化又有“兵文化”之称，如图所示 演 兵 唱 兵 写 （主体） 画 （客体）照 （二）军队基层文化是一种复合型意识形态 意识形态包括：政治思想、法律、道德、哲学、文艺、宗教等等。 为什么说军队基层文化是复合型的意识形态呢？ 首先，军队基层文化中的文学、音乐、美术、戏剧、舞蹈等直接属于意识形态中的文艺部分； 其次，军队基层文化中的文化教育、文化宣传等直接反映政治思想、法律、道德等等，与这些形态密不可分； 再次，军队基层文化中的体育、游艺、游戏等等虽不直接表现为意识形态，却能对意识形态产生强烈影响。如体育常常是与爱国主义、集体主义精神相关的。

4、 最后，军队基层文化的载体，如图书报刊、广播影视、音像制品等属于物化形态而非意识形态，但其表述和包含的内容则包括了意识形态的种种内容。 综上所述，军队基层文化不是单一的意识形态，而是复合的意识形态。（三）军队基层文化工作是一项系统工程首先，包括的内容比较复杂 地位摆放 作用发挥 方向把握 十 规律运用 大 目标确定 要 任务落实 素 形式选择 计划制定 物质保障 骨干培养 其次，涉及的范围比较广泛 全 影响到基层建设的各方面 面 贯穿于军营生活的全过程 涉 关系着基层官兵每个人 及 再次，实施的过程比较艰巨，如下方六个环节，缺一不可。每个环节又有内在的要求，步步要到位。 积极诱导，形成兴趣；

5、经常活动，巩固兴趣； 培养文化活动兴趣 激励行为，强化兴趣； 净化心灵，升华兴趣 培训骨干 充分发挥骨干作用 使用骨干 保留骨干 器材设置 加强器材管理 器材使用 器材保管 健全组织六 做好组织保证工作 广泛联系大 创造条件环节 制订计划 加强计划控制 监督计划执行 反馈计划执行情况 总结经验教训 及时总结评比 有奖有罚 评出活动积极性总之，军队基层文化工作是一项系统性、科学性很强的工作，值得我们为之付出创造性的劳动。 二、军队基层文化工作的特点 特点与性质有着密切的关系。对特点的认识是对性质认识的展开和深化，它有助于把基层文化工作与其他工作区别开来，有助于把我军基层文化工作与其他社会群众文化

6、工作区分开来。 我军基层文化工作的特点是由我军的性质、宗旨、任务和军营青年官兵的特点所决定的。 （一）鲜明的思想性 这是军队基层文化工作的首要特点和灵魂。 首先，军队基层文化工作是我军思想政治建设的一个重要方面。军营文化活动，不是单纯的玩玩乐乐，不仅仅在于满足、官兵的文化生活，更重要的是在娱乐中陶冶道德情操，提高思想政治觉悟。 其次，我军的性质决定了军队基层文化工作的鲜明思想性。我军是人民民主专政的坚强柱石，是执行革命政治任务的武装集团，政治上要永葆人民军队本色，思想上道德上要保持先进性，纯洁性，为此，军营文化始终坚持高标准高格调，始终弘扬爱国主义、革命英雄主义、集体主义和社会主义这个主旋律，

7、表现出鲜明的思想性。 （二）强烈的战斗性 这是军队基层文化工作的显著特点。 我军战时担负着作战任务，平时要贯穿着适应战斗生活的养成教育。与此相适应，军队基层文化工作无论是在战争岁月还是在和平时期都坚持以提高部队战斗力为目的，体现了强烈的战斗性。 从活动内容看，突出火热的军营生活，即使是开展游戏游艺活动，也多与军事训练、战斗场面相关。 从活动方式看，偏重有利于战斗力培养的集体活动方式，比如音乐活动，军营倡导流行的是队列歌曲。 从活动形式看，短小精悍、生动活泼、阳刚雄健的为主，以适应战时需要。 （三）广泛的群众性 这是我军基层文化工作的重要特点。 我军的基层文化工作一贯坚持党的群众路线，尽可能地把

8、广大官兵都吸引到各项文化活动中来，充分体现出广泛的群众性。 所谓“群众文化群众办，战士之家战士管”“队列集会有歌声，周末假日有活动，重大节目有晚会，体育每月有比赛”正是军队基层文化工作具有广泛群众性的生动反映。 （四）突出的业余性 军队文化工作包括专业和业余两大部分。专业文化工作是职业性的，而业余部分主要是指我军基层文化工作，即主要由非职业工作人员，主要用业余时间开展的工作。其业余性显而易见。这就要求军队基层文化工作不要与部队中心工作争人员争时间，而要积极围绕中心工作开展活动。同时也不要因为基层文化工作的业余性而忽视对文化活动的认真组织领导。正确全面的认识是：文化工作不是中心工作，但任何中心工

9、作都离不开文化工作。 （五）丰富的知识性 丰富的知识性是军队基层文化工作的又一个重要特点。 基层文化工作通常以“娱乐、健身、审美、求知、成才”十个字为指导方针。其中“求知、成才”四个字都表现了“丰富的知识性”这一特点。 我军基层文化工作历来重视开展学习各种知识的活动。在红军时期，基层俱乐部的工作内容有明确规定：“应当开展识字运动消灭文盲”，“应当提高红军战士的一般教育知识（科学常识等）”在新的历史时期，对基层俱乐部性质的规定中也有如下内容：“是基层官兵开展课外学习和文化娱乐活动的场所。”俱乐部分设的四个组中也有一个“学习组”，其任务是带领和组织官兵学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论，学习科学文

10、化知识，学习军民两用知识技能。 丰富的知识性这一特点增强了军队基层文化工作的吸引力和生命力，它是基层文化工作能够吸引广大官兵积极参加的一个深层动因，也是基层文化工作历来受到各级领导高度重视的一个内在原因。第二节 军队基层文化工作的地位和作用 在部队，对军队基层文化工作的地位作用有一个比较生动的比喻：文化工作不是万能的，没有文化工作是万万不能的。这个说法有辩证思想，对于我们准确把握军队基层文化工作的地位作用很有价值。那么，军队基层文化工作在部队建设中究竟处于什么样的地位、有什么样的作用呢？ 一、军队基层文化工作的地位十五大图片 （一）军队基层文化工作是有中国特色社会主义文化建设的重要内容 党的十

11、五大报告指出：“全党必须从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，充分认识文化建设的重要性和紧迫性。”把文化建设的地位提到这样的高度，在我们党的历次代表大会报告中第一次，说明在世纪交替的新形势下，我党对文化建设的极其重视。 军队基层文化工作是军队社会主义文化建设的重要内容，其地位当然十分重要。那么，如何理解军队基层文化工作是军队社会主义文化建设的重要内容呢？这要从分析文化建设的内容入手。十五大报告把文化建设的内容概括为五个方面：其一，“在全社会形成共同理想和精神支柱，这是文化建设的根本。”其二，“发展教育和科学，是文化建设的基础工程。”其三，“发展文学艺术、新闻出版、广播影视等事业，是文化建设的

12、重要内容。”其四，“营造良好的文化环境，是提高社会文明程度、推进改革开放和现代化建设的重要条件。”其五，“要坚持以我为主，为我所用的原则，开展各种形式的对外文化交流，博采各国文化之长，向世界展示中国文化建设的成就。坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。”这些内容，结合部队基层建设的实际，全都与基层文化工作密切相关，有的直接是军队基层文化工作的职责，有的是军队基层文化工作的任务，没有一项超出军队基层工作的范围。因此说，军队基层文化工作正是军队社会主义文化建设的重要内容。 （二）军队基层文化工作是军队政治工作的重要部分古田会议图片 其一，军队基层文化工作是军队政治工作的重要部分，是我军的历史沿革。早在1

13、929年12月的古田会议决议中，就把文艺内容列为对士兵进行政治训练的教材，把游艺活动列为对士兵进行政治训练的方法，把宣传队（包括群众文化工作在内）置于政治部宣传科领导。1941年1月，八路军总政治部和中央军委在关于部队文艺工作的指示中规定：部队文艺工作是部队政治工作的一个重要部门，其后，在我军的政治工作条例中，一直肯定和坚持文化工作是政治工作的重要组成部分的提法和实际地位。1999年8月，中共中央转发的关于改革开放和发展社会主义市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定指出：“活跃业余文化生活，要在保持军营文化特色、发挥思想教育功能的同时，重视提高官兵的艺术修养、审美情趣和鉴赏能力，寓教于乐

14、，乐有所获。”因此可以说明，尽管新时期我军的任务、特点、环境等都发生了很大变化，但是军队基层文化工作在军队思想政治建设中的重要地位却没有改变，并随着军队革命化、现代化、正规化建设的发展，显得更加重要。 其二，军队基层文化工作是政治工作重要部分，是由我军的性质决定的。中国人民解放军是中国共产党缔造和领导的人民军队，为人民服务、为党的事业服务，是人民军队的最本质特征。这个特征要求军队文化工作和政治工作必然具有鲜明的阶级性和党性。由于政治工作的党性原则体现得更充分、更强列、并带有方向性，往往处于决定性的地位，“政治工作是我军的生命线”这一传统说法就是对这种地位的形象表述。文化工作应当也只能包含于军队

15、政治工作之中，应当而且只能是“生命线”中的重要部分，而不能与政治工作并驾齐驱。 （三）军队基层文化工作是部队战斗力的重要因素 军队一切工作的出发点和落脚点要放在提高部队战斗力上，对战斗力提高有作用的工作，就有地位。文化工作出战斗力，从理论到实践都是经得起历史检验的。部队的战斗力是人与武器的有机结合，人的因素占主导地位。战斗力的任何提高，都要通过人才能实现。 首先，文化工作有教育人、陶冶人、愉悦人的功能，通过这些功能对广大官兵产生积极影响，从而达到提高战斗力的目的。 教育功能升华官兵的思想觉悟，激励官兵的战斗意志； 陶冶功能净化官兵心灵道德，强化官兵的高尚情感； 愉悦功能消除官兵心理、生理上的疲

16、劳，使官兵始终保持旺盛的战斗精神。战斗图片 当年，在老山前线战地俱乐部张贴的一幅对联很能说明问题：上联是“有说有笑欢欢乐乐消除今日之疲劳”，下联是“有弹有唱蹦蹦跳跳增添来日之勇猛，”横联是“文化工作出战斗力”。活动图片 其次，文化工作还可以通过开展各种文化体育活动，提高官兵的科学文化素质和身体素质，从而提高部队战斗力。高技术条件下的现代战争，是人的体力和智力的较量，没有文化的军队是愚蠢的军队，是没有战斗力的军队，在现代战争中不可能取得胜利。现代战争对官兵的体质要求不仅没有降低，反而要求更高了。这就需要文化工作积极组织开展文体活动，不断提高官兵身体素质，以适应紧张艰苦训练和未来战争复杂的环境。可

17、见，军队基层文化工作对巩固提高部队战斗力是不可或缺的。 （四）军队基层文化工作是占领军营思想文化阵地的重要措施 马克思有一句名言：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。”根据这个逻辑，武器的批判也是不能代替批判的武器的。精神力量也须用精神的力量来抵御。 在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，各种腐朽思想文化乘虚而入，唯心论、伪科学和反马克思主义的政治思潮有所抬头，以及一些社会丑恶现象死灰复燃，对基层官兵思想侵蚀和影响不可低估。而抵御这些腐朽思想文化的最有力手段就是开展好基层文化工作。 在马克思恩格斯选集中的希腊罗马神话曲故一书里，有一段“海妖”的故事令人受启发，

18、海妖的上身是美丽的少女，胸部以下则完全是鸟的形状。她们住在一个海岛上，遇有船只从那里经过，便用美妙的歌声来诱惑水手们。受了诱惑的水手，或者被投入大海变成石头，或者被她们留下来害死。但是，也有人却免受其害。有一次著名歌手奥菲士乘船路过那里时，用他的歌声压倒了海妖的歌声，使得同船的人全都免于遭难。如果把腐朽思想文化比作“海妖的歌声”，那么基层文化工作就好比奥菲士的“优美的歌声”。“优美的歌声”是可以压倒“海妖的歌声”的。这就是军队基层文化工作在新的历史时期所表现出来的价值。 二、军队基层文化工作的作用 （一）对思想政治教育的深化作用 军队思想政治教育与军人基层文化工作同属于军队政治工作范畴，但军队

19、基层文化工作能对思想政治教育起到不可替代的深化作用。钢铁是怎样炼成的图片 首先，基层文化工作的形象性使人直接感受到美和真理的存在，这就弥补了政治教育中对真理抽象理解多的不足。比如，当人们读了奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的一书，读者首先接触到的是保尔科察金这个人物，通过了解认识这个人的经历和他对世界的认识及对生活的态度，最后才使读者感受到了人的一生究竟应如何活着，那也就正是保尔表现的那样，要把自己的一生都献给人类的解放事业。这里对人生的认识和理解，是通过保尔这一人物形象显示出来的，而不是通过逻辑关系证明出来的，保尔的英雄行为，对读者来说是“听得见，看得着的”，这就很容易使受教育者参照保尔的言行

20、来规范自己。从而影响或改变读者的世界观。相反，我们通过说理对战士进行教育，受教育者面对的是高度抽象的世界，面对的是逻辑推理。这样，对一个社会阅历浅的战士来讲就很难做到深层次的理解和接受。所以马克思这样说：英国现实主义作家狄更斯等“在自己的卓越的描写生动的书籍中向世界提示的政治和社会真理，比一切职业政客，政治家和道德家加在一起所提示的还要多。” 其次，文化工作的情感性能强化对人的影响效果，这弥补了说理教育对人心理深层次影响的不足。情感是人们对与之发生联系的客观事物的态度体验，即人们 接触外界事物的过程中，总会产生热爱，满意，愉悦，欢畅，厌恶，忧愁，愤怒，恐惧，羞耻等内心反映。情感是文化艺术的内涵

21、，是灌注于思想这个最深层次的血肉。列宁说过：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有对于真理的追求。”而文化艺术能感染人，打动人，是因为文化艺术饱含着艺术家的思想情感，并把思想感情深化，积淀到形象的描绘之中，使其塑造的形象含着深刻的意蕴、带着浓烈的感情色彩而具有震撼心灵的力量。这种对人更深层次的影响和震撼是政治教育中以理服人是难以达到的，以情感人能使人为之落泪，为之而献身。这就大大深化了政治教育的效果。 （二）对军事训练的激励作用 军事训练是部队的中心工作，但要使官兵在军事训练中保持积极性和主动性，都离不开文化工作的激励鼓动作用。军训中组织开展文化活动的图片 在平时训练中，可利用训练间隙，开展军

22、事游戏、唱队列歌曲、讲故事、表演赞扬训练中为人好事的曲艺小节目等等，鼓动练兵积极性。演习中组织开展文化活动的图片 在作战演习中，针对演习任务重，时间紧，强度大等特点，开展美化阵地、撰写楹联、举办文艺晚会、军民联欢活动等等，激励保卫祖国的豪情。科技练兵图片 在高科技练兵中，组织官兵开展军事知识竞赛和高科技知识征答游艺活动，把一些高科技知识编成快板书和歌谣进行说唱，可激发官兵学习热情。 （三）对管理工作的促进作用 新的历史时期，基层部队建设的大量实践证明：凡是管理工作先进的单位，文化工作也一定开展得好。这说明，文化工作的确对管理工作有促进作用。 部队实行“封闭式”管理，单靠强制性的行政管理手段“管

23、兵”是有限的。只有搞好文化工作，不断丰富官兵周末、假日文体活动的内容，营造“栓心留人”的环境，才能真正做好管理工作。 文化工作对管理工作的促进作用可分为三种境界“一是文化工作开展一般，官兵文化生活贫乏，感到“外面的世界更精采不好管；二是文化工作开展较好，官兵文化生活较充实，思想比较稳定不难管；三是文化工作开展出色，官兵文化生活丰富，思想积极上进不用管，这是最高境界，官兵已完全具备自觉性，管理工作已进入先进行列。 （四）对官兵道德情操的陶冶作用 所谓道德，是指一定社会调人与人之间以及个人与社会之间的行为规范的总和。所谓情操是指具有一定文化价值或社会意义的事的所产生的复合情感，包括道德感、理智感和

24、审美感。道德情操是构成官兵综合素质的重要因素。 文化工作对道德情操的能起到十分重大的作用。 首先，这是通过“审美”的独特方式陶冶官兵道德对各种美的形象的欣赏，引发情感的愉悦，在不自觉中深悟其内在意蕴，进而升华道德情操。这种文化陶冶往往超过说理教育的作用。因为“文学使思想充满血和肉，它比哲学或科学更能予思想以巨大的明确性和巨大的说服力”。（高尔基语） 其次，它是在自觉自由的过程中陶冶官兵道德情操。文化工作中的审美教育是依靠审美形态的美感作用，使官兵自觉自愿地在倾心赏美中达到对美的肯定与摄取，对丑的否定与摒弃，从而受取陶冶教化的。这种陶冶教化建立在官兵个性美化的心理需要和兴趣爱好为基础之上，是官兵

25、的一种自觉活动和自由选择的结果。在这个教育过程中，官兵不再是教育者支配的被动的教育对象，而是能动地获取教育的主体。所以它实际上是一种由“教”达到“不教”的高度精神自觉，是充分唤醒官兵立体自我意识的思想道德情感的自我运动，必能收到事半功倍的效果。 再次，它是在潜移默化中陶冶官兵道德情操。文化工作对官兵道德情操的陶冶，不是通过强硬灌输，不是通过纪律约束来使人不得不接受，而是通过熏陶、感染、潜移默化产生效果。这种潜移默化的效果具有“循序渐进”、“润物无声”的特点。也正因为其循序渐进、润物无声，其作用的效果是稳定的，在不知不觉的过程中，官兵的道德情操已经得到了令人欣喜的升华。第三节 军队基层文化工作的

26、优良传统和方针 一、军队基层文化工作的传统 优良传统是在七十多年文化工作实践中逐步形成，是前辈们创造的宝贵财富。 继承和发扬这些优良传统，是做好新时期军队基层文化工作重要条件。 传统可以归纳为六个方面： （一）加强领导，摆正位置为基层演出图片 （二）面向基层，为兵服务 （三）配合中心，出战斗力官兵同乐图片 （四）干部带头，官兵同乐 （五）丰富多采，寓教于乐 （六）结合实际，因地制宜 如何继承和发扬这些优良传统呢？这是值得我们认真思考的问题。应该把握如下三个要点： 1学习了解优良传统； 2坚持运用优良传统； 3结合新的实际，赋予新的内容。 二、军队基层文化工作的方向和方针 军队基层文化工作的方向

27、和方针是党的文化工作方向和方针在军队基层的体现或直接运用，是部队基层开展文化工作的基本指导原则。学习这些方针原则的基本思路是：理解他们的含义和内容，了解他们的背景和意义，把握在军队基层文化工作中如何坚持运用好这些方针原则。 （一）为兵服务，为巩固和提高部队战斗力服务 “为兵服务，为巩固和提高部队战斗力服务”是部队基层文化工作的根本方向。这个方向是我党文化工作“ 二为”方向（为人民服务，为社会主义服务）在部队文化工作中的体现。小平同志图片延安文艺座谈会图片列宁选集图片 “二为”方向是我们党在十一届三中全会后，在总结我国文化工作历史经验的基础上提出来的。文化工作之所以要坚持这个方向，这是由社会主义

28、文化的性质和人民群众在文化发展中的地位和作用决定的。列宁曾指出：“文艺必须为千千万万劳动人民，为这些国家的精华，国家的力量，国家的未来服务。”（列宁选集第一卷第65页）1942年，毛泽东同志在延安文艺座谈会上也指出：“我们的文艺是为人民大众，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”（毛泽东选集第三卷第802页）1979年，邓小平同志在在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词中指出：“我们的文艺属于人民。文艺创作必须充分表现我们人民的优秀品质，赞美人民在革命和建设中、在同各种敌人和各种困难的斗争中所取得的伟大胜利。” 1996年，江泽民同志在第六次文代会、第五次作代会上则强调说：

29、“文艺要讴歌英雄的时代，反映波澜壮阔的现实，深刻地生动地表现人民群众改造自然、改造社会的伟大实践和丰富的精神世界。”因此，为人民服务、为社会主义服务始终是我们必须坚持的根本方向和原则。 部队基层文化工作一贯坚持“二为”方向，为兵服务、为巩固提高战斗力服务方面一直做得比较好。早在1953年总政治部在对文化艺术工作的指示中规定，军区以上文工团每季应以二分之一的时间下部队演出和体验生活；军师文工团队则每年以三分之二的时间下部队帮助工作及演出。一九七九年上半年，对越自卫还击完成预定作战任务后，总政治部派出16个文艺团体，随中央组织的慰问团到参战部队慰问演出。共演出646场（其中大型的514场），观众达

30、149万多人次。北京军区文工团一年内组织了3批演出队，正式列入参战部队序列，在前线进行轮战值班演出。前两批在前线共七个月，演出100多场。海军歌舞团从建团到一九八七年的三十多年中，下部队累计行程96万余公里，演出6000多场，观众达2000余万人次。广州军区杂技团一个由3人组成的“为兵服务一团火”演出组，从一九八二年春节到一九八七年三月，凭着“一张嘴巴两块板，一个提包两条腿”行经10个省、自治区的219个县、市，行程3万余公里，为驻守在20多座大山深处的确380多个通讯哨所和零散小分队演出1007场，战士们称赞他们是“战士的贴心人”，夸他们的这种演出方式是“为基层服务的好形式。”毛泽东图片 （

31、二）“百花齐放，百家争鸣”是我们党繁荣和发展科学和文化艺术的基本方针。这一方针是党中央和毛泽东同志于1956年提出来的。其中百花齐放是繁荣和发展艺术的方针；百家争鸣是繁荣和发展科学的方针。“双百”方针的基本点是：艺术上的不同形式、风格流派可以自由发展；科学上的不同流派可以自由讨论，其根本目的在于促进社会主义科学和文艺的繁荣和发展。把握“双百”方针要注意到它的质的规定性，即百花齐放，放的是“花”，而毒草都在铲除之列；社会主义的的科学和文艺应当自由发展，而资产阶级自由化是必须反对的。 在军队基层文化工作中贯彻“双百”方针，要弘扬主旋律，提倡多样化。就是要求文化的内容必须健康向上、能体现先进性，而形

32、式题材却需要不拘一格、丰富多彩。 值得指出的是，“双百”方针与“二为”方向二者是统一的，不可分离的。离开了“双百”，“二为”就不能实现；离开了“二为”，“双百”就失去了方向。所以在中央一些有关文件中总是将“双百”与“二为”相提并论。如江总书记在团结奋斗，繁荣社会主义文艺一文中说：“文化工作要坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化，要坚持“二为”和“双百”。”1997年9月在十五大报告中关于建设有中国特色社会主义文化的部分也讲到“坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，。” （三）“面向现代化，面向世界，面向未来”江泽民图片 “三个面向”的提出，本来是作为教育的指导方针，起

33、源于邓小平给北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”将三个面向作为整个文化建设的方针之一，是江泽民同志对邓小平理论的发展。江泽民在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中指出： “只有深深根植于中国大地和依靠人民的力量，面向现代化，面向世界，面向未来，才能创造出无愧于伟大时代的社会主义文化。”在十五大报告中又明确提出：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的社会主义文化。” 军队基层文化工作是中国特色社会主义文化建设的一个组成部分，在工作过程中必须贯彻“三个面

34、向”的方针。可以从以下三个方面加深理解：首先，为了适应现代科学技术的发展和现代战争的需要，军队基层文化工作必须面向现代化。其次，为了适应我国进一步开放的新形势，军队基层文化工作必须面向世界。再次，为了适应官兵对先进文化的增长的需求，军队基层文化工作必须面向未来。 总之，军队基层文化工作如果能努力实现“三个面向”，加上几十年积淀的优良传统，那么，军队基层文化工作的结合成为中国特色社会主义文化建设中最优秀的组成部分。（四）古为今用，洋为中用，推陈出新这一方针的出处教材已有详细说明，关键是要把握好这一方针的精神实质： 古为今用继承历史文化优秀传统； 洋为中用吸取外国文化有益成果； 推陈出新立足现实，走在时代前列。 这样的方针是使我们的文化能站在巨人的肩膀上继续发展的方针，是使我们的文化真正能成为代表先进文化