文言中数词的用法知多少

1、文言中数词的用法知多少2005年高考浙江卷文言文阅读题要求翻译孙樵的书褒城驿壁中的一个句子：“远者三岁一更，近者一二岁再更。”该句的译文是：时间长的三年更换一次，时间短的一二年更换两次。2006年高考湖南卷文言文阅读题，要求翻译曾国藩的湖南文征序中“兹编所录，精于理者盖十之六”一句，其译文是：这部文集收录的，长于说理的文章大概十分之六。 要想将上述句子翻译得文从字顺，就必须弄清句中的数词（尤其是“一”、“再”“十之六”）的意义和用法。同学们平时在阅读文言文时常会发现，一些数词就像这两句中“一更”“再更”“十之六”一样，与现代汉语的用法有所不同。其特异之处到底有哪些？我们就一起来看看吧1、表示确

2、数。一般有三种形式：一是不像现代汉语把数词同量词结合起来使用，而是省去量词，直接用数词来修饰限制中心语；二是将作定语或状语的数词置于被修饰限制的中心语之后；三是将作补语的数词置于中心词之前。例如：（1）蟹六跪而二螯 （劝学）（2）毛遂比至楚，与十九人议论，十九人皆服。 （毛遂自荐）（3）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 （项脊轩志）（4）通计一舟，为人五，为窗八 （核舟记）（5）举所佩玉决以示之者三。 （鸿门宴）（6）梁使三反，孟尝君固辞不往也。（冯谖客孟尝君）例（1）（2）（3）中数词后就分别省去“只”、“对”、“个”、“次”等量词，例（4）中数词“五”、“八”就是定语后置，例（5）中数词“

3、三”就是状语后置，例（6）中的数词“三”就是补语前置。2、表示虚数。数词“三”与“九”常常被用来表示虚数，泛指“多”。这是因为古人释“三”为“天地人之道也”，含有广大众多之义；又认为“九”是“数之终，物之广，阳之极”，故用以称“多”。例如：（1）三岁贯女，莫我肯顾。 （硕鼠）（2）卷我屋上三重茅。 （茅屋为秋风所破歌）（3）虽九死其未悔。 （离骚）（4）公输盘九设攻城之机变，子墨子九拒之。 （公输）例（1）中“三岁”表示多年，例（2）中“三重”表示多层，例（3）（4）中的“九”都表示多次。3、表示加数。一般在整数与零数之间加一“有（通又）”字，表示两数相加。例如：（1）题名并撰文，为字三十有四

4、。 （核舟记）（2）尔来二十有一年矣。 （出师表）（3）今夫差衣水犀之甲者亿有三千。 （勾践灭吴）（4）邹忌修八尺有余。 （邹忌讽齐王纳谏）例（1）中“三十有四”为三十四，例（2）中“二十有一”为二十一，例（3）中“亿有三千”为一亿三千，例（4）中“八尺有余”为八尺多。4、表示乘数。即相连的两个数相乘，表示一个数目。例如：（1）三五之夜，明月半墙 （项脊轩志）（2）三五明月夜，四五蟾兔缺。 （古诗十九首）（3）正见当垆女，红装二八年。 （江夏行）（4）六六雁行连八九，只待金鸡消息。 （水浒）例（1）（2）中的“三五”都指旧历的每月十五日，例（2）中的“四五”指旧历的每月二十日，例（3）中的“二

5、八”指十六岁，例（4）中的“六六”“八九”分别指三十六和七十二，两数相“连”（加在一起）就是一百零八。5、表示分数。其形式有三：一是分母与分子连用，省略现代汉语的“分之”二字；二是分母与分子之间加入一个动词；三是分母与分子之间加入名词（也可省略）和“之”字。例如：（1）近塞之人，死者十九。 （塞翁失马）（2）借第令勿死，而戍死者固十六七。 （陈涉世家）（3）不如自行搜觅，冀有万一之得。 （促织）（4）见其发矢十中八九，但微颔之。 （卖油翁）（5）染此者十不一二。 （狱中杂记）（6）与吾居十二年者，今其室十无四五焉。 （捕蛇者说）（7）大都，不过参国之一，中五之一，小九之一。 （郑伯克段于鄢）例

6、（1）（2）（3）都属于第一类，“十九”为十分之九，“十六七”为十分之六七，“万一”为万分之一。例（4）（5）（6）都属于第二类，分母分子间分别加入“中”、“不”、“无”，“十中八九”意思是十箭射中八九箭，“十不一二”意思是十个里没有一二个，“十无四五”意思是十家中剩下不到四五家。例（7）属于第三类，“参国之一”、“五之一”、“九之一”分别为国都的三分之一、五分之一和九分之一。6、表示倍数。大致有两种形式：若是一倍，只用一个“倍”字表示；若是几个倍数连用，一般只留一个“倍”字，其余直接用数词表示。例如：（1）客倍而主人半，然可敌也。 （孙膑兵法）（2）敌用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。

7、 （谋攻）例（1）只用一个“倍”字表示一倍；例（2）后一句用“倍”字表示一倍，前面两句都未用“倍”字，直接用数词“十”、“五”表示十倍和五倍。7、活用作名词。一般位于主语或宾语的位置。例如：（1）一厝朔东，一厝雍南。 （愚公移山）（2）故知胜有五。 （孙子兵法）例（1）中两个“一”意思是一座山，具有名词性，作主语；例（2）中的“五”意思是五点、五个方面，也具有名词性，作宾语。8、活用作动词。可以用来作句子的谓语。例如：（1）六王毕，四海一。 （阿房宫赋）（2）及宋受天命，圣人出而四海一。 （丰乐亭记）例（1）（2）中的“一”意思都是统一，具有动词性，作谓语。9、活用作形容词。一般用作句子的谓语

8、。例如：（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （劝学）（2）兵有长短，敌我一也。 （心术）例（1）中的“一”意思是专一，例（2）中的“一”意思是一样，二者都具有形容词性，作谓语。10、活用作副词。用作句子的状语。例如：（1）而或长烟一空，皓月千里。 （岳阳楼记）（2）一出门，裘马过世人家焉。 （促织）例（1）中的“一”意思是全都，作“空”的状语；例（2）中的“一”意思是一旦，作“出门”的状语。由此看来，文言中数词的用法比较特殊，我们只有掌握它们的一些规律，才能准确地理解其含义，读懂文言文。下面请大家进行一次演练吧解释下列句子中数词的意思。（1） 先王之制，大都，不过参国

9、之一；中，五之一；小，九之一。（郑伯克段于鄢）（2） 楚人恶君之二三其德也。（吕相绝秦）（3） 门启而入，枕尸股而哭，兴，三踊而出。（晏子不死君难）（4） 固知一生死为虚诞，齐彭殇为妄作。（兰亭集序）（5） 何令人之景慕一至于此！（与韩荆州书）（6） 愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食，三吐其哺；方一沐，三握其发。（后廿九日复上宰相书）（7） 不匝旬而得异地者二。（钴姆潭西小溪记）（8） 若其弄笔墨以邀利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。（袁州州学记）（9） 其喜之大小不齐，其示不忘一也。（喜雨亭记）（10） 谏不从，再谏之；再谏不从，三谏之 （豫让论）参考答案（1）三分之一 五分之

10、一 九分之一 （2）三心二意、反复无常 （3）三下。作“踊”的补语 （4）看作一样 （5）竟。作副词 （6）一顿 三次 一次 三次 （7）两处。作“异地”的定语 （8）几个 （9）一致 （10）两次 三次五文言文数量词用法(一)数词名词例：今齐地/方千里，百二十城。（二）名词数量词例：我持白璧(一双)，欲献项王，玉斗(一双)，欲与亚父。（三）数量词之名词例：大王遣(一介)之使至赵。（四）数词用法：整数有余数。例：谭嗣同春秋三十有三。“十”加“一”“九”（十为分母，一九为分子）。例1：居京者十五。例2：亡者十八九，留者十一二。“一” “九”重合使用表示相乘的关系。例1：三五月明之夜。例2：二八女

11、郎。整数前的“一”可以省略。例：今齐地方千里，百二十城。三九十二和整数可以表数目多。例：（）举所佩玉玦以示之者三。 （）胡取禾三百緾兮。 （）可上九天揽月九九归一 （4）今齐地方千里，百二十城。 （5）五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。文言数词与数学运算 娄国忠 文理相通。像领会数学题意需要一定的语文知识一样，学语文有时也要用到数学知识。古汉语数词的用法与现代汉语不同，特别是几个数词连用时，往往表现为或加、或减、或乘、或除的关系，理解时必须进行相应的数学运算，才不至于误解文意。下面对此作些归纳和分析，以供同学们在学习时参考。 一 . 相加关系 几个数词连用，大数在前，小数在后，中

12、间常常用“有”（通“又”）字表示相加关系，理解、翻译时要把“有”之前的整数与“有”之后的零数相加。这种用法在古代文选中较为多见，可以找到丰富的语言资料作为例证。例如： 1. 舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。 （孟子万章上） 2. 徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。 （韩非子五蠹） 1 句中“二十有八载”即二十八年。 2 句中“三十有六国”即三十六国。 古汉语中也有不用“有”字，而语意仍含有相加关系的，多用“长”、“多”、“加”、“连”等字表示。例如： 3. 花甲重逢，还长三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。 （民间趣联） 4. 六六雁行连八九，只等金鸡消息。 （明施

13、耐庵水浒） 3 句是民间流传的一副贺寿联，民间称“六十岁”为“花甲之年”，“花甲重逢”即一百二十岁，“三七岁月”即二十一岁，两者相加是一百四十一岁；民间称“七十岁”为“古稀之年”，“古稀双庆”即一百四十岁，“一度春秋”即一岁，两者相加，也恰是一百四十一岁。这副贺寿趣联的上、下联均表明老寿星的年龄为一百四十一岁，可谓独具匠心，趣味横生。 4 句是水浒中颂唱梁山好汉歌谣中的两句，“六六”是三十六，“八九”是七十二，“连”表示相加，刚好是由三十六天罡星与七十二地煞星组成的一百零八位梁山好汉。诗句用了加法与乘法的混合运算。 二 . 相减关系 数词连用表现为相减关系的现象，在古代文人经典作品中颇为少见，

14、但在民间流传的 对联和笑话中，这种情况却又极为常见。许多对联及笑话的文句中暗含数学的减法，以体现其诙谐情趣。例如： 5. 父曰：“迩来不肖学业如何？”师曰：“七窍已通六窍矣。” （三国魏邯郸淳笑林） 6. 江陵去扬州，三千三百里。飞行一千三，所有二千在。 （南北朝民歌懊侬歌） 5 句中“七窍”减掉已通的“六窍”，则只有“一窍不通”了。 6 句是一首流传千载的民间作品，全诗语言简练朴素，好似由一道三千三百里减一千三百里的算式组成，而此算式是行人在心里反复计算的，对旅途遥远的怨嗟之情蕴涵其中，耐人寻味。 三 . 相乘关系 两个数词连用，小数在前，大数在后，两数又不是表示概数的，则往往表示相乘的关系

15、。这种现象在古代作品中较常见的主要是“二八”、“三七”连用表年龄和“三五”、“二八”连用表日子等。例如： 7. 秋公回头看时，乃是一个女子，年约二八，姿容美丽，雅淡梳妆，却不认得是谁家子妇。 （明冯梦龙灌园叟晚逢仙女） 8. 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 （明归有光项脊轩志） 7 句中“年约二八”即十六岁。 8 句中“三五之夜”就是十五的夜晚。 古汉语中也有用其他形式来表示数词的相乘关系的，但一般有较为明显的标志，较好理解、如 3 句中“花甲重逢”、“古稀双庆”之类，均表示了相乘关系，“重”、“双”等即是较为明显的标志词。 四 . 相除关系 几个数词相连，前边是大数，后边是小数，数目间既不是概数关系，也不是由大到小的数目关系，则往往构成相除关系，用分数表示。例如： 9. 若复数年，则损三分之二也，当何以图敌。 （三国蜀诸葛亮出师表） 10. 先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。 （左传郑伯克段于鄢） 9 句中“三分之二”的表述于今无异。 10 句中的“参国之一”即国都的三分之一，“五之一”即五分之一，“九之一为九分之一。