语文人教版九年级下册鱼我所欲也ppt.ppt

1、鱼我所欲也,孟子,孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。但诸侯们认为他的这些主张“迂阔而远于事情”，均不采纳。孟子退而与弟子著书，遂成孟子。,作者简介,课文朗读,注意: 1 断句. 2 正音.,听读课文,注意停顿 如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也？使/人之所恶/莫甚于死者，则

2、/凡可以辟患者/何不为也？ 由是则生/而有不用也，由是则可以辟患/而有不为也。,读准字音,恶 箪 蹴,乡 羹 妾,w dn c,xing gng qi,3 通 假 字 “辟”通“避”，躲避 “辩”通“辨”，辨别 “得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思 “与”通“欤”，语气助词 “乡”通“向”，从前,4 重点字词句,如使: 于: 则: 者: 由: 是: 而:,假如,假使,比,那么,的办法,用,这种办法,却,按照这种方法去做就可以生存，然而却有人不采用它；按照这种方法去做，就可以躲避祸患，然而却有人不采用它。,翻译：由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。,疏通课文,1.参考注释翻译课文 2

3、.自己解决不了的问题小组讨论解决 3.小组解决不了的问题全班集体解决,1、二者不可得 兼，舍生而取义者也。 2、所欲有甚于生者，故不为苟得也。,译：如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而选取大义了。,译：但我所喜爱的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。,翻译下列文句,3、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？,译：如果人们所喜爱的东西没有比生命更宝贵，那么一切能够求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？,4、非独 贤者 有 是 心，人皆有之，贤者能勿丧耳。,译：不仅 有道德的人 有 这种 本性，而且人人都有这种本性，不过有道德的人能够不丧失罢了。,思 考,1.本

4、文的论点是什么？,2.怎样提出来的？,1、孟子在文中论述了什么观点？,舍生取义当“生”与“义”不可兼得时,2、孟子怎样提出自己的观点的？又是怎样 论述观点的？,先用鱼和熊掌设喻引出观点，再正反对比论述，最后用事例进一步论述观点。,深入探究,“鱼”比“生” “熊掌”比“义”,鱼和熊掌比较怎么样？,熊掌是比鱼更为珍贵的食品,道义比生命更为珍贵,（引喻提出观点）,思 考,3.为什么不直接提出来？,舍生取义,生,死,义,不义,苟且偷生,正反对比论证,鱼我所欲也,孟子主张“性善论”，他认为人的本心是美好的，是善良的。,它包括四种“本心”：,恻隐之心， 羞恶之心， 恭敬之心， 是非之心。,仁也；,义也；,

5、礼也；,智也。,舍生取义,鱼和 熊掌 设喻,正面：不为苟得 患有不辟 反面：何不用也？ 何不为也？,事例一：穷人不食嗟来之食 事例二：见利忘义,中心内容： 本文以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择，应以“义”为重，应选择“舍生取义”的观点，同时批判了那些见利忘义的人。,写作特点： 1、说理深入浅出，层层深入。 2、运用比喻论证、对比论证、道理论证、举例论证，富有论辩性。,巩固练习,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之

6、所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,1这段文字用鱼比喻_，用熊掌比喻 _，用舍鱼而取熊掌比喻_。文中还把_和_进行对比，指出人世间有比_更宝贵的东西，就是_；也有比_更可怕的东西，即_。 2这段文字的中心论点是（）。 A句B句C句D句 3这段文字用到的论证方法有（）。 A比喻论证法、举例论证法、说理论证法 B比喻论证法、举例论证法、对比论证法 C说理论证法、对比论证法、比喻论证法 D说理论证法、对比论证法、举例论证法,参考答案 1生，义，舍生取义。生，死，生，义；死，不义。2B3C,分析下列各句中的“义”的不同，并说出你读过这些“义”的感受。,孟子：义我所欲也 三国刘关张：桃园三结义 岳飞、文天祥：凛然大义 红岩英烈：气贯长虹、义薄云天,