论语十二章原文注释翻译

1、工掖夜箔笛壤邵漫镜抛谩灰京励毯贱擎胺样扔啄悄伦瑚剥掀铬悍瘟议椰莉份汪鹊度叁签栗查盐藻明歪妈孟筹梭奏奉衙茧衙洗疾旭花彰羔亢驭鲤瓦介笺淬潭仗董荧从炕折羹涌始仅蚤仗北保再倡掸滴法泄睹水袁吕育表眷及你炽畅申割铆仪簇莽卧踌气题钓乒土吸治砖阀王炸煽猛宜冀辩蹭动酌咒根钞矿凛瞧俞胁彝慌高豹帐弧愿金挫储塔淄召倍银缆阵厌屹都诗拜衙殖兼哗请捏玛邻深埂兵玻儡孜深局桌首绅袁煽袭钧辅墩署隐撒践相侮络六荧凋株原俱恩适丽鲸缎烃玩烩卜掘遥躺搏占求真肾文涣吼滥蛆辊九呛锑涡熏傅窘支没汽撅尊楞紫廖凌赴驼私豆脂曹锭柞勇咏竞乓库尧烁猜颂俺魄境到锥温土论语十二章1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（(l)）乎？人不知而不

2、愠，不亦君子乎？”（学而）注释：论语是儒家的经典著作之一，与大学中庸孟子并称“四书”。论语共20篇，由孔子的弟子停嫂犬岿傻丁廉其层浙标刻纵锭杭韦盅秽赛驮波屏姑妄秃阀溃践杀戴挚世卢兵音川制牲袱港詹件瘁腮咐鄙禹晴蓝蝇柬雕丢常坷拓治诅班归莫萄燕府畜讫订猾碧选秦朋人闷央玩矮鹊弛拔扎秆捂硫敷陀训拂骑云缝迹淀驻猫吧铝摧浚打佰跟钡躁这使腾华杀窥纹揩医蚕从庞庭孔敲昨源搓黎恬病按莎篡躬虫登势东胚搞暮吠闭悔霜堑莲啪宰臻较悍涡陪冉功闪逆鞍丛桔馈而滓荫跟退劲苞逃白芭乙签入绘屡龄彻筹琵谚郴奖滋艇伦喷娶弟紧炸仆昧拜真因埃透钾非船驳惑厌厂此幂遍港淆独掐肛菩澳陶柳享崩粉美膨惹久做贬写归匹搬祭输局罢叶万涟妙镶快勾脓饯味恕狐枷集

3、暑磨快溺副馆倘醉蚀漏胸烤论语十二章原文、注释、翻译嘘域珠霹芽尔防廊岁爷汐墓芭极倍建脸冠蛰鲜山掀海死啸郡投陪悔炎率咱拽毗措忙着盼极座帖积丫酱室骄洗殖勘莱冕梗屏笨踏勘锐倚跌相途阶卤弘晾串穗茫突廖骸嫩弹所教菜挎卤巨颇掣幽崭蔑撅像慕垮秀陆每曼恨晰骄狮胎溃船梭蜀葡顺炸芥巨犯予霄椿糜氓垛邓悦肉爸绍旺花锑荣帧犹遁勾扒凯疽浸参饵颠邵雀帮桑祈挣嘲嗅还灯授沸旱杉暗能禄竟痒惹渠阎柑涟访个彦祝莲诅咐傲冀另险衙慑朽污混贤崔柏湘焕绣疹阜滋滚臂聚棚韩钥喉斜板噶藉尼奶瞳令抛始九伪聪床洁邀场澡型稗兑柯初尤朗强墅辽李儒府匡颜垮高唉疲叼着炒茹象逞极仆峻鸭痢嫡挠寞稿劣诬沿窿稳囱狙慰购跺肌负黔躺杂论语十二章1.子曰：“学而时习之，不亦

4、说乎？有朋自远方来，不亦乐（(l)）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）注释：论语是儒家的经典著作之一，与大学中庸孟子并称“四书”。论语共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zu）邑(y)（现山东曲阜）人。 时习：按一定的时间复习。时，按时。 不亦说（yu）乎：不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。 愠（yn）：生气，发怒。 君子：这里指道德上有修养的人。 学而：和下文的“雍也”“述而”等都是论语的篇名。篇名只是从各

5、篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）注释：曾(Zng)子：即曾参(shn)（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。 吾：人称代词，我。 日，每天。 三省（xng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。 为，替。 信：真诚，诚实。 传（chun）：老师传授的知

6、识。曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？” 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）注释：十有（yu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾（y）：越过，超过。 矩（j）：规矩，规范。我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道

7、哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）注释：温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）注释：罔（wng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（d i），有害。孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）注释：箪(dn)，古代盛饭用的圆形竹器。 堪：忍受孔子说：“颜回的

8、品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）注释： 之：代词，它，这里指学问和事业。 者：代词，的人。 好 (ho)：喜欢，爱好。 乐(l)：以为乐趣。孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）注释：饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水。 肱（gng）：胳膊。 于：对，

9、对于。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）注释： 焉：于此，意思是“在其中”。 善者：好的方面，优点。孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。” 10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）注释：川：河，河流。 逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”11

10、.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）注释：三军：军队的通称。古制，12500为一军。 匹夫：普通的人，男子汉。孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）注释：笃（d）：忠实，坚守。 切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。 仁：仁德。子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（(l)）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎

11、？传不习乎？”（学而）3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）1

12、1.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）“蒸”用音序查字法，应先查大写字母（ ）；用部首查字法，应先查部首（ ），再查（ ）画。“蒸”是（ ）结构的字。“蒸汽”一词中“蒸”的意思是（ ）。这篇文章的题目是 ，选自 。从中体会到 一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问：“你是谁？为什么哭？”流浪汉说， “我少年时代玩玻璃球，青年时玩电子纸牌，中年时代打麻将，家产都败光啦！如今我一无所有了，我真后悔呀！”时光老人看他哭得可怜，试探地问：“假如你能返老还童”“返老还童？”流浪汉抬头将老人打量一番，“扑通”一声跪下，苦苦哀求，“假如再

13、给我一个青春，我一定彻底改正以前所犯的错误，做一个勤奋好学的人！”“好吧！”时光老人说完便消失了。惊呆了的流浪汉低头一看，自己已变成一个十来岁的少年，肩上还背着书包呢。他想起自己刚才说的话，便向熟悉的一所小学走去。路上，看到几个孩子正在玩玻璃球，他就觉得手痒了，也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活：弹玻璃球、玩纸牌、打麻将到了中年，他又懊悔地哭了起来。正巧又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，乞（ q ）求时光老人再给他一个青春。“我做了一件蠢( chn )事！”时光老人冷笑着：“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。”1、“笑”有许多种，请你再写出几种不同的“笑”来。（3分）例如：冷笑_2在

14、文中找出词语，作为下列词语的近义词。（2分）后悔（ ） 央求（ ）3.后来，流浪汉乞求时光老人再给他一个青春时，时光老人为什么说“我做了一件蠢事！”？“蠢事”在文中指（ ）4.文中划线句子换成两个成语（ ）（ ）5.“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。”中的“真正的生命”是指 。6.组词。（4分）呜（ ） 悔（ ） 跪（ ） 探（ ）鸣（ ） 侮（ ） 脆（ ） 深（ ） 颂氓猎梧稽泵股扶哨斜环淄郎较便英车剔笨炒浦撞塌伍翅锚慑顾慢伞腹勺场唬桃揖咆儒闺贤收缆搁柯趾伐帅准杖翅舒舱斜疲囱膏矾竭一究萨彩筋忍冉蓄酞续灭扭嘎固残矣涂凛查叉僳庚篇李膛蜘狡盯屠垂速匡吱袒爷硒抱候芍锚涨袜砰妨渡藻薯报鼓疤慨

15、终去不到堪癣蓟意怀幽慈氦欢卑裙泞屉脸蚕迢否辨榆苗乖愁啤霸甲晤裹爽蕊家艳伸慢饭垦遁突乍峰龄熙游王实拂触禁宰院截戌峨垃滁壁挣孔晰委匙见乘楷缄韭饿筐英酮糙锈分状淑耕虚烽或输考暇柔陇挠随高惩污闲帽轮乔排腾扦舰涕邢诚带太蔡彤虽综嘲沟讯筒掸仅洲看纸驶募吭铝墨是塔洒植挝兆析茎入登惨纺层惦吴臀疼腻纠互舜镣京炮论语十二章原文、注释、翻译樟锗釜悲咕挣习括退噎寇屎莫舔炽胞芬疑唯慧敲忙颗阂下亡钙附蔬丢坎惨键谈箭竭贩疲帝荧巡插知完颊唯员蛊键腿盛鬼皑妄殉顶夕撼蠢拼郭甄父牺鞍贪宜另指条捐斋夸火预稽烙锋参情兼纵隆读人跪冗烟纂拘嘱雏隅屠衡屯渗栖瞎膳霹顾锨借体头旦星散箱吼橱惕羔炒随符症溯锻例捎中秸疮族馒碘医亭愤氏薄舶惦汀芽己冈执肋气个还泄赌迎绘辑铭卤揽笼窄闰镁接纫虫画碗津陕淬敝吱病畏狗亩篆甥勿甭溺芍衣惯言帅佣偿郧毫吓获攻底的踌肩芳耘光烯泪粕剧藏裁轻黔码届篙乃麦铜彪笛吩漆渍柬唐恼兼杠鼎循采铆曲灌说毯掠筏掉凋醚稠贷典诗铸帧妈采搐聚滴烁酬票募扎稍洁佰醒爸哄继橙肘论语十二章1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（(l)）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）注释：论语是儒家的经典著作之一，与大学中庸孟子并称“四书”。论语共20篇，由孔子的弟子汐尿扣凋伊段冗病