《管仲列传》

1、1,管仲列传,2,学习目标： 1、积累文言知识，翻译重点语句 2、培养探究能力 3、欣赏管仲的人格魅力,3,管仲简介 管仲（前723年前645年）， 名夷吾，字仲,春秋时齐国著名 的政治家。齐桓公尊称管仲为 “仲父”。 他有“春秋第一相” 的美誉。 管仲从政40多年，在政治、 经济、军事等方面进行了一系 列改革，使齐国国力大振，使 齐桓公成为“春秋五霸”的第一 个霸主。 他与鲍叔牙的友谊更为后人所 称道：称“管鲍之交”。,4,鲍叔牙简介,鲍叔牙（约前723或 前716公元前644年） 亦称“鲍叔”、“鲍子”。 汉族，颍上（今属安徽） 人，春秋时代齐国大夫， 管仲的好朋友。,5,整体感知,本文分

2、为三个部分：,一、（12节）：管、鲍之交。 二、（34节）：管仲政绩。 三、（5节）：太史公评价。,6,名作动，称霸,为动，为而死,使动，使穷困,意动，以为羞（耻）,1、齐桓公以霸 2、公子纠败，召忽死之 3、吾尝为鲍叔谋事而更穷困 4、知我不羞小节而耻功名不显于天下也,词类活用,7,两公子争位 春秋初期，齐国渐渐强大，但是由于发生内乱，齐襄公被杀，而公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃奔到莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃奔到鲁国，以躲避本国的政治争斗。齐国内部安定后，却一时没有国君，于是两位公于都急于回国做齐国君主，管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛

3、盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，暗暗拿出了箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着。,8,结果公子小白迅速赶到临淄当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死公于纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。齐桓公本来恨透了管仲一定要亲手杀死他才解恨。但鲍叔牙劝他说：“管仲才华横溢，国士无双，您要想称霸诸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能为齐国成就一番大事业。 ”齐桓公听从了他。管仲在鲁国，听到齐国叫鲁国把他押回去，而没有象公子纠那样被杀，心

4、想大概是的鲍叔牙在齐桓公面前推荐了他。果然，刚进齐境，鲍叔牙就来迎接。到了临淄，齐桓公拜他为相国，地位还在鲍叔牙之上。管仲感叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。,9,齐桓公和管仲 经过管仲的改革，齐国在政治上加强了中央集权，在军事上加强了武备，在经济上发展了农业、手工业生产，国力很快强盛起来。 提出“尊王攘夷”的口号来号召诸侯。“尊王”就是尊祟周王；“攘夷”即驱逐夷、狄等少数民族势力。当时周天子虽已失去号令诸侯的能力，名义上毕竟还是天下的共主和宗法上的大宗，影呐还很大，所以齐桓公想借尊王的名义代替周天子来号令诸侯。,10,1、你看了补充材料里“两公子争位 ”的一些史实，感触最深的一点是什么？,2

5、、有人说，第二节写得好。请你说说好在哪里？,问题探究,（1）手足相残； （2）聪慧狡诈； （3）宽容大度,从内容上看，从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解。 从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也！”饱含着对鲍叔牙的感激。 从语言上看，运用排比，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。,11,1、与俗同好恶 2、故其称曰 3、上服度则六亲固 4、四维不张，国乃灭亡 5、管仲因而令修召公之政,实词积累,世俗，百姓,称言，主张,遵从，遵循,纲常；发扬，提倡,修治，恢复,12,词类活用,1、管仲既任政相齐 2、通货积财，富国强兵 3

6、、贵轻重，慎权衡 4、南袭蔡 5、桓公实北征山戎 6、管仲因而信之,名作动，担任相国,交换，积累；使动用法,意动，以为重,名作状，向南,名作状，向北,使动，使守信,13,第三段表现了哪些显著政绩？（用文中的话回答）,明确：通货积财，富国强兵，与俗同好恶。 令顺民心论卑而易行 【善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。】,14,注解：桓公伐蔡 史记齐太公世家 ： 桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师往伐。,15,【成语】风马牛不相及 左传僖公四年：“齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言：君处北海,寡人处南海,

7、唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也。” “风马牛不相及”比喻事物彼此之间毫不相干。,16,【注解】桓公伐燕 史记 齐太公世家：齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎,至于孤竹而还。 燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。(召公，是燕国的始祖，周成王时为三公。),17,【成语】老马识途 韩非子说林上：“管仲、隰(x)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：老 马之智可用也。乃放老马而随之，遂得道。” 老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作

8、用。,18,典故：曹沫之约 史记齐太公世家：齐桓公五年(前681),伐鲁,鲁将曹沫三战三败,鲁庄公请献遂邑求和,桓公许,与鲁会柯而盟。将盟,曹沫以匕首劫持桓公于坛上,威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应,继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时,管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候,失天下之援”。于是尽“与曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之,皆信齐而欲附焉”。,19,从14段看，管仲能取得从政的极大成功，原因有哪些？,首先得益于鲍叔牙的知贤、荐贤和让贤，可以说没有鲍叔牙，就没有管仲的成功。 其次是管仲自身的卓越才能。他政治上（顺民心）经济上（贵轻重,慎权衡）因势利导（善因祸为福，转败为功）

9、并纠正了桓公的许多重大失误。 再次有齐桓公这样的明主也是一个原因。如果不是桓公而是商纣王，恐怕他再有才能也无济于事。,朋友知已之情 管仲卓越之才 君臣知遇之恩,20,特殊句式,实词积累,1、而不勉之至王 2、将顺其美 3、岂管仲之谓乎,词类活用,然孔子小之,岂管仲之谓乎,劝勉，鼓励； 达到，施行,扶持,大概，可能,（1）形作动，轻视； （2）意动，认为器量小,宾语前置,21,孔子对管仲的评价 （1）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。 翻译：管仲辅助齐桓公称霸诸侯，一匡天下。老百姓到现在还蒙受他的恩赐。要是没有管仲，我们大概都还披散着头发，穿着左开衣襟的衣服。

10、（意即“还在蛮人统治下”。） （2）子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 翻译：孔子说：“桓公多次召集诸侯会盟，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。” （3）子曰：“管仲之器小哉！”曰：“管氏有三归，焉得俭？”曰：“邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 翻译：孔子说：“管仲这个人的器量真狭小呀！”孔子说：“他有三处豪华的台阁，怎么谈得上节俭呢？”孔子回答：“国君为了两国友好，在堂上有放置酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”,22,从司马迁的论赞中我们可以看到司马迁对管仲是什么样的态度？

11、,对其治国才能高度肯定，同时又对其未能“平天下” 感到遗憾。,23,【典故】病榻论相 史记齐太公世家：管仲病重，齐桓公亲往探视。桓公：“群臣之中谁可为相?” 管仲：“知臣莫如君。” 易牙易牙,大厨师,杀子让齐桓公尝人肉滋味。开方卫公子,背弃父母、祖国投齐,父丧不归。竖刁竖刁，自宫以求亲近讨好齐桓公。 鲍叔善恶过于分明，见人一恶，终身不忘。隰朋为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事。,24,讨论： 读完管仲列传，你认为司马迁创作本传的意图是什么呢？,清代的李晚芳在其读史管见中有云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落

12、笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。”,25,1.司马迁详叙管仲与鲍叔的交游情谊、点染鲍叔与管仲能知能用，以此礼赞友朋相知的知己之情。(朋友) 2.司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！(自己) 3.无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管仲立传时，对于齐桓公任人唯贤，不觉神往。 (君主),26,管仲报恩 鲍叔牙曾说，人生有两大快事：“一为食盾鱼，二为饮玲珑。”管仲拜相后，为报答知遇之恩，专门为鲍叔牙建造了玲珑园，供其一生享用这两大美味之一。还在园以东开马壕运河，以防海盗；以西凿吉利河，以保吉利；以南疏夏河以

13、避暑；以北引胶河，以志两人如胶之情。这还不够，几年后，又沿河修筑了城墙，使玲珑园成为古今中外最大的休闲园林，莱西人周清称其为“天一园画廊”。,27,解释 据考证：盾鱼，因鲍叔牙爱吃，而被称为鲍鱼；玲珑，是一种茶，也因此被称为鲍叔芽。是 现在胶南玉观音茶厂的十大品牌之一玉玲珑。玲珑园，即胶南玉观音茶园。城墙，即齐长城，其遗址在青岛保税区北侧就有一处。园南的夏河上，有一座夏河城，是琅琊镇政府所在地。,28,总结全文,在这篇列传中，作者对管仲采取了赞美和褒扬的态度，管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富民强。他与百姓同好恶，善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重,慎权衡”内政外交功名

14、垂著。他辅佐齐桓公一霸天下，使桓公成为春秋时期第一霸主。 本文中的另一个重要人物是鲍叔牙。作者对他用墨不多，但他宽广的胸襟和知人善任的品质历来为人所称颂。正是因为他的知贤、荐贤和让贤的美德才使管仲得以得用，从而展示其政治才能，而管鲍之交也成为千古佳话。,29,相桓公一匡天下,挚交千古,交叔牙万古高风,30,贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”； 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年之交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形之交”； 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠之交”； 在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”； 世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。叫“八