第一部分第一单元 先秦时期

1、育园中学历史组 高三复习 第一部分 中国古代史 第一单元 先秦时期第一部分 中国古代史 第一单元 先秦时期 【课程标准】：必修一 了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点必修2 知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度，了解古代中国农业经济的基本特点。列举古代手工业发展的基本史实，认识古代中国手工业发展的特征。概括古代中国商业发展的概括，了解古代中国商业发展的特点必修3 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成，概括古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的

2、基本特征和发展脉络。知道诗经楚辞等文学成就，了解中国各不同时期的文学特色。选修1 知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。了解商鞅变法的具体措施和内容，认识其特点。探讨商鞅变法的历史作用。选修4 了解孔子的生平，基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。【知识结构】夏商周时期春秋战国时期时间夏（约公元前2070-约公元前1600年）商（约公元前1600-公元前1046年）周（公元前1046-公元前771年） 春秋（公元前770-公元前476年）战国（公元前475-公元前221年）时代特征中华文明的初步形成时期重大的社会转型时期政治早期国家出现，

3、逐步形成以分封制和宗法制为主要内容，以家国一体为主要特征的政治制度王室衰微、诸侯纷争混战，分封制瓦解，社会动荡；各国为增强国力纷纷改革；中央集权制度的雏形初现（大动荡、大变革）经济早期农业生产，井田制基础上奴隶集体劳动；青铜时代土地私有制度逐步确立，以精耕细作、小农经济为特征的传统农业初现文化中华古代文明的起源；甲骨文、青铜艺术、历法等“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定中国传统文化的基础【知识梳理】一、 原始社会（一） 政治：禅让制（二） 经济：原始农业起源： 距今一万年左右作物： （世界最早）耕作方法： 、石器锄耕土地制度：氏族公社所有（三） 文化：原始的“图画文字”；彩陶画鹳

4、鱼石斧图二夏商周时期的政治（一）夏商周国家制度王位世袭制：公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝夏。其子启以 取代了 ，使王位在家族内部传承，王权具有神秘色彩。行政管理：商在中央设相、卿士，地方封侯和伯。商王对各方国的控制力有限，除对商承担纳贡和征伐的义务外，方国有很大的自主权，有时还经常与商王处于战争状态。（二）分封制（古代称为“分封”，封邦建国）宗法制 目的解决贵族间在权力、财产和土地继承上的矛盾内容分封土地和人口1. 分封对象：王族、功臣、古代帝王后代2. 诸侯义务： 3. 诸侯权利：对下属进行再分封规定宗族内嫡庶系统1. 实质： 2. 核心： 3. 原则：嫡长子继承，小宗服从大宗

5、特点1. 是最高统治者;土地与义务是周王与诸侯关系的纽带2. 1. 2.血缘关系维系3.族权与政权相结合影响1. 周人的势力范围不断扩大，拓展了疆域2. 周王确立了 的地位，加强周天子对地方和统治，开发了边远地区，形成众星捧月般的政治格局，统治效果加强，周王朝延续数百年3. 政权由松散趋向严密，西周成为强国4. 受封诸侯在他们的领地，有 等独立性，为春秋割据埋下隐患1. 宗法制是确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。 ，保障各级贵族享受“世卿世禄”的特权2. 保证了贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结3. 把“国”和“家”密切结合在一起（嫡长子和众子有双重关系，既是兄弟又

6、是君臣）二者关系宗法制是 的基础，成为维护分封制的 ，巩固了分封制；分封制是 的外在体现，二者互为表里，互为依存。在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。（三）早期政治制度的基本特点 1.浓厚的部族色彩（夏族、商族、周族）2.宗法制：制度体系的核心3.分封制：治理国家的基本方式4.世卿世禄制：选拔官吏的基本方式5.最高统治集团尚未实现权力的高度集中三.夏商周时期的经济（一）农业农具：木制的 和石锄、石犁，出现青铜农具但很少用于生产。技术：排水、除草、培土、制肥、治虫。作物：西周时期有稻、粟、稷、麦、桑、麻。土地制度：实行“ ”（土地国有制度） 生产方式：集体耕作。（二）手工业概况：商周时

7、期“工商食官”，官营手工业发达。冶铸业：商周时代青铜铸造繁荣， 等为代表；西周晚期已有铁器。制瓷业：商周时已烧出原始瓷器。丝织业：中国是世界上最早 的国家。距今四五千年已开始养蚕并有丝织品。商朝时期有织机，西周时能生产斜纹提花织物。（三）商业 商朝人以善于经商著称，因此后人将从事商业活动的人称为“商人”；商周时期政府曾采取鼓励政策，支持商业发展。四夏商周时期的文化历法：夏朝的夏小正，商朝的“殷历” 。文字：商朝文字（甲骨文）已形成完整体系。五.春秋战国时期的政治（一）总体状况公元前770年，周平王东迁洛邑，史称东周。天子衰微，诸侯争霸混战 、 走向瓦解。战国时期，诸侯纷纷称“王”，战争以兼并为

8、主，愈加频繁、残酷。各国为富国强兵进行改革，人民饱受战乱之苦，渴望统一，统一趋势不断加强。（二）春秋时期齐国：管仲改革，“ ”根据土地多少和好坏征收赋税，发展经济，整顿军备，改革赋税。鲁国：公元前594年，实行“初税亩”， 。这实际上承认了土地私有的合法性。（三）战国时期1.魏国：魏文侯任用李悝变法“尽地力之教”，发展生产；推行“平粜法”，制定法经，强化国家机器职能。2.楚国：楚悼王任用吴起变法限制贵族权力，裁免官吏，削减俸禄， 发展军力奖励军功，要求官吏秉公执法。4. 秦国：秦孝公任用商鞅两次变法，力图改变秦国落后面貌。（1） 措施：经济： ，以法律形式 ，此后在中国历史上延续两千年；首倡“

9、 ”以保护小农经济，确保赋役征收，巩固统治；奖励耕织；统一度量衡政治：奖励军功，实行二十等级制；废除“ ”；建立户籍制度，实行连坐；推行县制。文化：“燔诗书而明法令”。社会风俗：推行小家庭政策（2）评价：进步性：推动秦国社会进步，促进 ，国富兵强，为秦国统一全国奠定基础；其诸多变法措施均对后世产生深远影响；局限性：轻视教化，刑法严酷，加重了 。六、春秋战国时期的经济（一）农业1.农具和技术 出现并逐渐推广，使用当时世界上先进的耕作法垄作法。2.水利工程战国时期的 。3.小农经济的形成基础：生产力（ ）的提高； 的确立；统治者的提倡（如商鞅变法）基本生产单位：家庭（男耕女织）生产目的：满足自家生

10、活需要和交纳赋税特点： ，家庭为单位，属于典型的 。优点：农民具有一定 ，利于精耕细作。缺点：规模小，脆弱。（二）手工业官营手工业继续发展（三） 商业（四）官府控制商业的局面被打破，商人地位提高，各地出现许多商品市场和大商人。 七、春秋战国时期的文化（一）思想：“百家争鸣”1.背景：春秋战国时期巨大的 构成“百家争鸣”的社会根源；“士”的活跃和私人讲学的兴起形成“百家争鸣”局面的基础；诸子百家针对各种社会问题争相发表见解，互相驳难、互相驳难，又对各国诸侯游说，兜售自己的政治主张，形成“百家争鸣”。2.意义中国历史上第一次 ；奠定 。3.重要学派及代表人(1) 儒家孔子：春秋时期，儒家创始人。出

11、生鲁国。少学礼乐。壮年创办私学、收徒讲学。五十从政，失败后周游列国。晚年整理文化典籍，删修春秋。政治学说：以“ ”为核心的伦理道德学说，反对 ，主张 ，认为血缘之爱是仁的起点和原动力；崇尚礼治，“ （周礼）”；主张恰当协调仁和礼的关系，提出 ，过犹不及。教育思想：教育的目的是使学生“成人”、“君子”；教育对象上主张“ ”；教育方法上主张因材施教。认识：“ ”是孔子哲学思想的核心，“ ”是其政治思想，是“仁”在政治领域的具体表现。“礼”是“仁”的规范。“有教无类”是“仁”在教育上的身体力行。地位和影响：孔子整理和修订的六经是中国传统政治的理论基础，也是中国古代 核心内容；孔子奠定了中国古代的教育

12、传统；孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响（日本、朝鲜、启蒙运动） 。孟子：战国时期儒家代表人。性善论（仁政学说的理论基础）；仁政和“ ”论。荀子：战国时期儒家代表人。性恶论；礼乐教化；“ ”和“ ”。（2）道家：老子：春秋时期，道家创始人。“道”为万物之本源；“ ”和“ ”；辩证法思想因素。庄子：战国时期道家代表人。把世间万物都看作相对的，放弃一切差别观念可获得精神自由。（3）法家韩非子：战国时期法家代表人。主张法治、权术、威势，建立君主专制中央集权国家。（二）科技1.指南设备：战国时期发明“司南”，是世界上最早的指南仪器。2.天文：留下世界上最早的日食、月食、太阳黑子和哈雷彗星记录，战国时期

13、天文学家石申用赤道坐标记录八百多恒星位置。后人据此辑成 ，是世界上出现 的星表，保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据。春秋时期采用19年7闰，战国已确定了一年主要节气，如立春、春分等。3.医学：战国问世、西汉编定黄帝内经是中医学的 。（三）文学1.诗经：春秋末年出现的中国第一部 ，收录西周至春秋三百多首诗歌，分风、雅、颂三部分，经孔子编订，奠定 的基础。2.屈原：战国时期楚国诗人屈原采用楚国方言，创作新的诗歌体裁楚辞。其代表作为长诗离骚，具有 。（四）艺术1.绘画：战国帛书人物龙凤图.人物御龙图表明中国绘画艺术从 。 青铜铸造精美，充分展示出辉煌灿烂的青铜文明。2.戏曲：春秋战国时期出现了以乐舞戏

14、谑为业的艺人，称为优伶。八、先秦时期的终结秦王嬴政统一六国条件：商鞅变法，秦国确立中央集权制度，社会经济发展，人民渴望统一，法家思想等传播有利于统一。过程：秦王嬴政吸引贤士如李斯、尉僚等人，采纳李斯建议，先灭弱小的韩国，又以离间计灭赵，再以水攻灭魏，后命王翦率倾国之兵灭楚，最后消灭燕、齐。公元前221年，秦统一六国。【基础达标 会考练习题】1 右图所示封国林立的现象出现在 A 西周 B 秦朝 C 西汉 D 隋朝2西周“封建亲戚，以藩屏周”，这里的“封建”是指A封邦建国 B建立军队 C制定周礼 D营建都城3西周贵族统治阶层内部森严的等级是A周王卿大夫诸侯士 B周王-诸侯-卿大夫-士C周王-卿大夫

15、-士-诸侯 D周王-诸侯-士-卿大夫4下列对西周分封制的理解，不正确的是A有利于扩展统治范围 B天子与诸侯都是宗族姻亲关系C诸侯有保护天子的义务 D诸侯在辖地继续实行分封5“王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。”左传的这一记载反映的实质问题是A周王室强大 B郑伯不畏周王 C分封制瓦解 D诸侯之间不和6西周实行宗法制的根本目的是A维系政治等级，巩固国家统治 B确立嫡长子继承制C分别宗族亲疏，强调尊卑有序 D明确小宗服从大宗7“立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤”，这句话反映的制度是A禅让制 B 分封制 C 宗法制 D礼乐制8.根据父系血缘关系的亲疏确定政治等级，以巩固国家统治的制度是A

16、禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制9.我国原始农业的耕作方式是A刀耕火种 B铁犁牛耕 C灌溉施肥 D松土育秧10铁犁牛耕成为传统农业主要耕作方式是在A战国时期 B秦汉时期 C隋唐时期 D明清时期 11“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。”这一段黄梅戏唱词反映的中国古代小农经济特征包括农业和手工业相结合农业生产的个体性和分散性以家庭为生产、生活的基本单位生产的目的是为满足自家基本需要A B C D 12周礼礼记记载：“天子六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”这段材料能够说明A西周时期我国已有官营手工业 B西周天子善于手工制作C西周手工业者职业世袭 D西周手工业水平领先世

17、界13官营手工业在中国古代手工业生产中长期占有优势，以下不属于它的主要特点的是 A由政府直接经营B集中的大作坊生产C生产不计成本D产品主要用于外贸14我国三星堆出土的青铜器享誉世界，如果在青铜器展览中外国人向你询问中国古代青铜铸造技术何时进入繁荣时期，你的回答是A原始社会晚期 B商周时期 C秦汉时期 D隋唐时期15我国使用铁器的历史始于A夏朝 B商朝 C西周 D战国16春秋战国时期，学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面，其背景因素有井田制日益瓦解周王室衰微，诸侯崛起私人讲学的兴起“士”阶层的活跃A B C D17中国传统文化体系的基础奠定于A夏商西周时期B春秋战国时期 C秦汉时期D魏晋南北朝时期

18、18以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是A道家学派老子、庄子B墨家学派墨子、荀子C法家学派韩非子D儒家学派孔子、孟子19以下对“百家争鸣”的表述不正确的是A儒家在一定程度上吸收了各家之长B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础C中国历史上第一次思想解放运动 D 战国时期儒家各流派都主张“性本善”20全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然都得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，都应该回到2540年前中国孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里寻找的“智慧”是A“尚贤” B“制天命而用之” C“己所不欲，勿施于人” D“以法为本”21 孔子

19、思想的核心是“仁” ,下列对此的表达不正确的是A“仁”最根本的含义是“爱人” B这种思想包含有朴素的民本思想C 也是孔子的道德观和伦理观D 孔子主张的”仁”主要是就统治阶级内部而言，不包括一般下层人民22齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A仁者爱人，理解和体贴他人B克已复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律已D忠孝有道，人际关系要和谐23孔子主张“有教无类”，这一思想的内涵是A实行平民教育 B根据每个人的特点，实行针对性的教

20、育C实行贵族教育 D不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格24以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是A仁者爱人，民贵君轻 B祸兮福之所倚，福兮祸之所伏C兼爱非攻，节用尚俭 D法不阿贵，以法治国【能力提升 各区县高考模拟】1（2012朝阳一模、春秋战国阶段特征）东周时期(公元前8公元前3世纪)被称为社会制度嬗变、以黄河流域为中心的共同的文化圈、经济圈形成期。下列史实与这一观点相关的是A.中国疆域版图的最终确定期 B.中国农耕文明发展的巅峰期C.中国传统文化体系基本形成期 D.中央集权国家模式的完善时期2. （2012东城一模、春秋战国思想）下列思想主张为专制主义中央集权制度提供理论依据的是A“君之视臣

21、如土芥，则臣视君如寇仇” B“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”C“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”D“君主者权偏上,民主者权偏下，君民共主者权得其平”3（2012顺义二模、儒家思想）西方一位学者谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”其中“新的精神世界”这里是指A道家的“无为而治” B法家的“法治”思想C墨家的“兼爱非攻” D儒家的“仁政”思想4（2012丰台一模、西周政治和经济）国家博物馆的展品反映了不同时期的历史风貌和突出成就。下列两件展品存放的展台应属于“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”方砖用于翻土、灭茬、开沟、起垄