上课用《进学解》课件

1、进学解 韩愈,写作背景,韩愈仕途坎坷，大起大落，而几次起落都是由于参与政治，关心时局，对朝政发表意见，最终遭受打击。这样的经历使他对读书人的遭遇，对人才使用问题非常重视。旧唐书韩愈传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作进学解以自嘲。执政览其文以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。” 显然这是韩愈有感于自己的仕途遭遇，而抒发自己遭到贬斥不被重用发牢骚的一篇文章。所谓“自嘲”，就是自鸣心计和自我解嘲,学习目标,1理解课文中的重点词语与句子。(知识目标) 2理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。(德育目标) 3学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。

2、 (能力目标,进学”，指增进学业，为使学业有所进。“学”包括两方面意思，它既指一般的学业，也可以指一个人的品德修养，这就是文中所说的“业”与“行”两个方面。 “解”，即解释，论析，是我国古代一种文体的名称，属于论说文的范畴。 “进学解”，指解释增进学业和品德修养。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解,题 解,课文解读第一段,国子先生晨 入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。方今圣贤相逢，治具 毕张 ，拔去凶邪，登崇畯 良,国子先生清晨来到太学，

3、把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业因为勤奋才可能精湛，如果贪玩就会荒废；德行因为思考才可以形成，如果随大流就会毁掉。当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，法令全部实施了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊,法令,全部实施,同“俊”,名词作状语,占 小善者率 以录，名一艺者无不庸 。爬 罗 剔抉 ，刮 垢 磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬 。诸生业患 不能精，无患有司 之不明 ；行患不能成，无患有司之不公 。,略微有点儿优点的人都会被录用，能治一种经书的人都被任用。梳理搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被推举的人呢？各位

4、学生，只怕你们的学业不精湛，不要担心选拔人才的人眼睛不亮；只怕你们的德行无所成就，不要担心他们不公平,具备,都,被任用,梳理、整治,搜罗,选择,改变,缺点,提拔举用,担心,选拔人才的官员,明察,公平,先生从业务学习、品德修养两方面对“进学”进行解释，阐明进学道理，勉励学生注意加强自身修养，借以引起下文的议论。作者先提出一个观点：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”对学子提出“业精”“行成”的“进学”标准。接着称颂政治清明，有司选拔任用公正,这段极力颂扬当今圣君贤臣的话，说他们千方百计网罗造就人才有大功大德。说他们又公又明是障眼法，真正用意是放一个破绽，让学生抓住把柄，当靶子打,第一段先生训示,

5、言未既 ，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生于兹 有年矣。先生口不绝吟于六艺 之文，手不停披 于百家之编；记事者必提 其要 ，纂言者必钩 其玄 ；贪多务得，细大不捐 ；焚膏油以继晷 ，恒兀兀 以穷 年：先生之业可谓勤矣,话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。学生跟着先生，到今天也有些年了。先生口里就没有停止过吟诵六经之文，手里也不曾停止过翻阅诸子之书；记事的一定给它总结出主要内容来，立论的一定探索出它的奥妙之处来。贪图多得，务求有收获，不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉。太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。先生对于学业，可以说是够勤奋了吧,结束

6、,这时,六经,翻阅,概括,纲要,探索,深奥的道理,舍弃,gu ，日影,劳累的样子,尽,课文解读第二段,抵排异端，攘 斥佛老，补苴 罅 漏 ，张皇 幽 眇 ；寻 坠绪 之茫茫，独旁搜 而远绍 ，障 百川而东 之 ，回 狂澜于既倒：先生之于儒，可谓劳 矣,抵制排除那些异端邪说，驱除排斥佛家和道家的思想，补充完善儒学理论上的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义；钻研那些久已失传的古代儒家学说，还要特别广泛地发掘和继承它们,（阻止异端邪说)像拦截洪水一样，向东海排去，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来:先生对于儒家学说，可以说是立了功劳的吧,驱除,名词作动词，填补,xi，裂缝,缺漏,阐发,深奥,mio，

7、微小,钻研,消沉不振的儒学,发掘,继承,阻止，拦截,使动，使.向东流,代百川比喻其他学说,挽回,立功劳,沉浸醲 郁，含 英咀 华，作为 文章，其书满家。上规 姚、姒 ，浑浑无涯；周诰 殷盘，佶屈 聱牙 ；春秋谨严，左氏浮夸 ，易奇而法，诗正而葩 ；下逮 庄骚，太史所录，子云、相如，同工异曲：先生之于文，可谓闳 其中而肆 其外矣,沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味着它们的菁华，写起文章来，一屋子堆得满满的。上取法于虞、夏之书，那是多么的博大无垠啊，周诰文、殷盘铭，那是多么的曲折拗口啊。春秋是多么的谨严，左传又是多么的铺张。易经奇异而有法则，诗经纯正而又华美。下及庄子、离骚、太史公的史记，以及扬

8、雄、司马相如的著述，它们虽然各不相同，美妙精能这一点却都是一样的。先生对于文章，可以说是文章内容丰富而且文笔豪放,nng，醇厚,品味,j，咀嚼,写作,取法,s,j，曲折,o，拗口,古今异义词， 文辞华美,p，华丽,及,hng，宏大,豪放,go,先生少年就知道好学，敢作敢为，长大以后，通晓礼义，行为得体。先生对于做人，可以说是很成熟的了吧。可是，在官场上不被人所信任，私交上也没人帮助你。进退两难，一举一动都会招来过错。当了一段时间的御史，又被贬逐到边远的南方。当了三年的博士，懒懒散散，也没表现出什么政绩。命运和仇敌相谋合，屡次招致失败。冬天天气暖和，你的孩子还要叫冷；年岁本来富饶，你的妻子还要喊

9、饿。头发也光了，牙齿也缺了，你就是死了，又于事何补呢？你不想一想这些，还要来教训人，这是为什么呢,少始知 学，勇于敢为；长通于方 ，左右具宜 ：先生之于为人，可谓成 矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋 前踬 后，动辄得咎。暂为御史，遂窜 南夷；三年博士，冗 不见 治 ；命与仇谋 ，取 败几时；冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥；头童齿豁 ，竟死何裨 。不知虑此，反教人为,懂得,礼法,得体,完美、成熟,踩,zh， 绊倒,贬谪,闲散,同“现”,政绩,谋合,招致,缺损,补益,第二段是学生对先生“进学”教诲的反驳，分两层完全推倒先生的说法。第一层从“先生欺余哉”至“先生之于为人，可谓成矣”，赞颂先生是一位

10、业精行成的人。第二层从“然而公不见信于人”至段末，指出先生“无幸”被重用，遭遇可悲，公务上得不到别人的信任，私交上得不到朋友的帮助，仕途坎坷，进退无由，甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。 本段借学生之口，讥讽执政者贤愚不辨，大材小用，抒发作者不被重用反遭贬谪的愤愤不平。这段文字是全文重点之所在,第二段虚拟学生诘难,国子先生说：“唉，你到前面来啊！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊,先生曰：“吁（x，唉），子来前！夫大木为杗（mng），细木为桷（ju），欂栌（bl）、侏儒，椳（wi）

11、、闑（ni）、扂（din）、楔（xi），各得其宜，施 以成室者，匠氏之工 也,技巧,建设,课文解读第三段,贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，牛尿、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明啊；提拔人材，公正贤明，态度公正，灵巧的人和朴质的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人的长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！（宾语前置句,玉札、丹砂、赤箭、青芝，牛溲（su）、马勃、败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也；登 明选公，杂进巧拙，纡余 为妍 ，卓荦 为杰，校 短量长，惟器 是 适 者，宰相之方

12、也,选拔,y，屈曲，委婉,美好,jio，同“较”,才能,合理使用,倒装,lu,从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因遭人谗毁，逃往楚国，还是丢官而死在兰陵:这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，出类拔萃，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢,昔者孟轲好辩，孔道 以明 ，辙 环天下，卒老 于行；荀卿守正，大论是弘 ，逃谗于楚，废 死兰陵：是 二儒者，吐辞为经，举足为法，绝 类离 伦 ，优入圣域，其遇于世何如也,学说,阐明,车辙,终老,弘扬,丢官,这,超越,超越,同类,老师针对学生的反驳，自我责备，自

13、我解嘲，剖析事理，申张泄愤，进一步申述自己的主张和胸中的愤慨。 “匠氏之工”、“医师之良”、“宰相之方”是三个并列语句，前两层是比喻义，后层是正面义。这就构成了先生为自己解嘲的一个前提，因他的言外之意，自己的才能很有限，不值得被宰相放到重要位置上。下面又引古文的事为证，作为对自己遭遇解嘲的陪衬,第三段先生自责（一,现在你们的先生学习虽然勤劳却没有符合什么系统，言论虽然多却不能把握儒家的要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食,今先生学虽勤而不繇 其统，言虽多而不要 其中 ，文虽奇而不济 于用，行虽修而不显于众，犹

14、且月费俸钱，岁靡 廪粟,yu，同“由”，符合,yo，把握,zhng，要旨,帮助,消耗,课文解读第四段,儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。粗俗劳苦地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥逐，这难道不是很幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的,子不知耕，妇不知织，乘马从 徒，安坐而食，踵 常途之促促 ，窥陈 编以盗窃 ；然而圣主不加诛，宰臣不见 斥：兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之，投闲置散，乃分 之宜。,zng，使动，使跟从,zhng，跟随,劳苦,陈

15、旧,抄袭剽窃,被动,fn，本分，分内,这段话说的委婉曲折，含而不露，实际含有两方面内容：对于作者自己来说，表明了随寓而安，甘居下位这样一种处世态度，自满自足；而对朝廷当权者而言，却是冷嘲热讽。因为“踵常途之役役，窥阵编以盗窃。”这样因循守旧，墨守陈规，随俗而行的人，正是当权者所提倡、所欢迎的。而像韩愈那样喜欢议论朝政，关心国家大事，却是当权者所讨厌的。 作者用一种似褒似贬的手法，在貌似自满自足、自宽自解的中间，却表露了对当权者用人不明，选人不公的强烈不满，对自己的处境表示了强烈的怨愤和不平,第四段先生自责（二,至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官

16、长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做厅堂的柱子，或批评医师的用菖蒲延年益寿，却想推荐他的猪苓啊,若夫商 财贿之有亡 ，计班资 之崇 庳 ，忘己量之所称，指 前人 之瑕疵：是所谓诘匠氏之不以杙 为楹 ，而訾 医师以昌阳引年，欲进其豨苓（xlng）也。,谋算,同“无”,班列资格,高,bi，同“卑”，低下,指摘,上司,y，小木桩,yng，大柱子,z，批评,课文解读第五段,这段是正话反说，其间正面褒扬之语，皆应作反面理解。这是借自我能解嘲的谦逊口气，来揭露当权者用人的不公不明。 另外，这样的结尾显得幽默、冷俏、闪烁其辞，实在有无限的感慨包蕴其中，令人深思,第五段先生自责（三,首先，文章涉及到发现、培养、选拔人才的标准和方法。他主张用贤去愚，“拔去凶邪，登崇俊良”；还主张唯才是举，“占小善者率以录，名一艺者无不庸”，“登明选公，杂进巧拙”；并认为应精心选就人才，“爬罗剔抉，刮垢磨光”。同时也涉及到朝廷在用人方面的弊端和当时社会上的不良风气，对此进行了揭露、斥责，抒发了作者怀才不遇的牢骚不平,思想价值,其次，