过秦论课堂用

1、一、阅读课文第1段，回答下面问题。 1下列各句中不属于秦孝公时秦朝兴盛原因的一句是 () A秦孝公据崤函之固，拥雍州之地 B君臣固守以窥周室 C于是秦人拱手而取西河之外 D内立法度，务耕织，修守战之具 解析：A项，是地利上的原因；B项，是人和方面的原因；C项，是结果，不是兴盛的原因；D项，是内政方面的原因。 答案：C,2对本段内容解说不正确的一项是 () A首句“君臣固守以窥周室”是说孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”的条件。 B“席卷”“包举”“囊括”都有“并吞”的意思，实际

2、上用一个“并吞”就把意思表述明白了，所以文意不够简洁,C本段用排比写秦孝公吞并六国独占天下的气势，突出秦孝公独霸天下的野心以及对各诸侯国虎视眈眈的情态。同时也为后文写秦孝公之后的历代秦君赫赫功业张本，为后文写秦统一天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。 D本段先写秦国的地理位置及其野心，次写在商鞅辅佐下所制定的富国强兵政策，并由此而达到了扩充地盘的目的。 解析：B项，解说有误，虽然用一个“并吞”能把意思表述明白，但没有气势了。 答案：B,二、阅读第2段，完成后面的题目。 3下面各组句子中属于诸侯国对抗秦国采取的措施的一组是 () 蒙故业，因遗策不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士合从缔交，相与为

3、一北收要害之郡 AB C D 解析：项属于自孝公之后的四代君王为秦王朝统一天下付诸的做法。 答案：B,4对本段内容理解和分析不正确的一项是 () A秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王等人对内继承先辈的旧业并沿袭前人留下的策略；对外向四方扩张领土。可见，这时期秦王朝的势力在进一步的扩展并走向强大。 B诸侯国恐慌害怕，约从抗秦。他们不惜钱财、不惜土地招致人才，集结上百万的军队在精锐将帅的带领下攻打秦国。结果是“从散约败，割地赂秦”。 C以九国之小反衬突出强秦之不可战胜，以六国不堪一击突出秦轻而易举地大获全胜。这是为下文蓄势，表明由秦来统一全国已成定局,D秦击溃九国之师后，其席卷天下之势已完全形成

4、。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。 解析：C项，“以九国之小反衬突出强秦之不可战胜”错，是以九国地大师众、来势凶猛来反衬突出强秦之不可战胜。 答案：C,三、阅读第3段，完成后面的题目。 5下面句子中表现秦始皇“守”天下的一组是 () 南取百越之地，以为桂林、象郡 百越之君，俯首系颈，委命下吏 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里 于是废先王之道 隳名城，杀豪杰 收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝,AB C D 解析：均是秦始皇“攻”天下的表现。 答案：C,6对本段内容解说不正确的一项是 () A秦始皇发扬六代祖先遗留下来的功业，不仅消灭了各诸侯国，还吞并

5、了西周东周，然后拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。 B秦始皇用武力统一中国以后，国力空前强盛。在政治上、文化上、刑法上、防务上采取了一系列愚民、弱民、防民之策，秦王朝从此由攻势转入守势。 C作者肯定了秦始皇创建了史无前例的大帝国的功业，但也义正辞严、充分揭露了秦始皇的暴虐无道,D上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施，说明秦已从攻势转为守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦”之意尽在其中。 解析：A项，“拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓”错，这里指用残酷的刑罚来奴役天下百姓。 答案：A,四、阅读第4自然段，完成后面的题目。 7下列各组句子

6、中属于陈涉起义影响的一组是 () 才能不及中人天下云集响应，赢粮而景从 斩木为兵，揭竿为旗山东豪俊遂并起而亡秦族矣 AB C D 解析：是陈涉的个人素质；是说明陈涉军的装备差。 答案：B,8对本段内容理解和分析不正确的一项是 () A开头写始皇余威，承上文先扬一笔，为下文形势蓄势，暗示民心不服，人人自危。 B陈涉出身微贱，没有社会地位，才能平凡，也不富有，没有锋利的武器，起义人数不多。 C秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，发人深思。 D陈涉起义，天下响应，这也是针对“仁义不施”写的，而秦朝的灭亡是山东的英雄豪杰一齐起事的结果。 解析：D项，“山东”在本文中是“崤山以东”的意思

7、。 答案：D,五、阅读第5自然段，完成后面的题目。 9下列各句中是本文中心论点的一句是 () A然而成败异变，功业相反 B仁义不施而攻守之势异也 C且夫天下非小弱也 D一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者 解析：A项是写陈涉与九国的对比；C项是陈述当时秦国的实际情况；D项是秦国在陈涉起义后的结果。 答案：B,10对本段内容解说正确的一项是 () A本段开始陈述了秦朝的灭亡，并非由于力量的弱小。因为当时雍州险固，崤山函谷关的地势和原来是一样的。 B九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵，却无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明九国不团结而农民军团结。 C作者在本段进行

8、了三方面力量的对比：秦国与崤山以东九国实力的对比、秦国与秦朝实力的对比、陈涉与九国实力的对比,D弱小的陈涉推翻了强大的秦朝，指出了秦朝灭亡的根本原因，是失去了民心。这就很自然地得出了中心论点，贾谊就是启示当代的君主要“施仁政，行仁政”。 解析：A项，应为“当时雍州地势，崤山函谷关的险固，依然和原来是一样的”。B项，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。C项，是四方面力量的对比，还有陈涉的弱小与秦国强大的对比。 答案：D,只缘身在此山中 自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名士也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝

9、国为什么会灭亡。 话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。,太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢，人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨，才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否？” “慢来！”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦也。

10、赂秦而力亏，破灭之道也，因此有人说： 不赂者以赂者丧 。故曰： 弊在赂秦 。由此观之，秦在六国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官。秦能至万世么？几千年以后的凡人余振东、王宝森诸子，不也因为贿赂二字而败吗？所以我认为贿赂是秦灭之因,非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾 谏太宗十思疏 。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会简能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎！鸣呼！秦亡，因无治世能臣也。” 亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏

11、征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回。看见狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。秦贵族视之竟说，非我也，岁也。呜呼，秦国方统一四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天人皆怨，才至于亡，不施仁政，国必灭也” “子勿多言！”西楚霸王项羽怒目而立，“胜者王，败者寇，自然之理也，何来这么多言论。,诸公混乱，怨怒，场面混乱。 “静一静！静一静！”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，

12、也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。那样，我们才能够提高自己，从而立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。散会,我评始皇 乔延锐 关于始皇，历代文人墨客有着各种各样 的评述，从“关河深锁祖龙居”到“祖龙居 何处，金棺葬寒灰”，从“坑灰未冷山东乱” 到“世人惟拜汉之陵”直到现代闻一多 长城下的哀歌，无一不对他极尽挖苦和 嘲讽。死者已矣，那双挥斥时空的巨手，已不能再粉碎后世这些大胆的冒犯者。然而对于始皇帝，我却有着自己的评价,秦始皇是一个成功的霸者，然而他也是一个不合格的王者。 灭六国，有人说这是历史的必然。中国当时的形势与罗马帝国解体时的欧洲何其相似，而欧

13、洲为什么没有“顺应历史”地统一呢？可见，一统天下，没有一种霸者的气概，是不可能实现的。想象一下分裂成数百个小国的中原会是怎样一种局面吧，恐怕，千年征战所流的血，得以太平洋来计算吧,书同文，车同轨，没有一种霸者之气，不以一种雷霆般的力量运用整个国家机器是永远不可能实现的，只要看看当今世界多达千种的语言文字，看看山西省内的窄轨铁路，那些历史的必然论者就可以免开尊口了。后世骚客们写着由秦篆演化而来的文字，满中国蹓跶着咏怀古迹，嘲讽秦始皇时，大约没有想到这一点吧？ 筑长城，“你何曾挡住了匈奴？”闻一多先生看到了长城的不足，但他难道没有想到过，若没有长城，北方民族侵略中原的次数会成倍增多？中原百姓会有多

14、少人惨遭屠戮？这一事实在人们心中怎么总比不上孟姜女的几把辛酸泪？没有始皇的豪霸之气，长城有可能出现于世吗？这个总不是什么历史的必然吧,总之，中国的历史绝对缺不了秦始皇这个隐透着青铜光辉的人物，他作为一个成功的霸者，以一种扭转乾坤的力量影响着整部中国史，在长长的历史画卷中涂抹了重重的一笔亮色。 这样的一个人物为什么不是一个合格的王者呢？不是因为焚书坑儒，不是因为劳民伤财，修筑阿房宫、骊山陵，而是因为他过于相信自己的力量，将自己的利益凌驾于全体人民的痛苦之上，为了一句“嬴政死而地分”而用了二万五千俘虏的鲜血染红五十里黄河，为了陨星上的一句骂他的话，杀光了方圆十里之内的百姓，这些行为让“千古一帝”四个字染上了一片血腥；而蓬莱求仙、方士炼丹的行为，又为后人留下笑柄，就连上文说到的修长城，也因为了大大超出饱受战乱之苦的中原百姓的承受力而令天下苍生怨声载道,治国不能只靠力量，这是万古不灭