《孟子两章》导学案和答案

1、孟子二章导学案 得道多助失道寡助一、学习目标：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。3、掌握课文的论辩语言。（难点）掌握课文的论辩语言。第一课时预习目标1、掌握文章的重点字词，了解作者及写作背景。2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。预习重难点：理解性背诵预习过程一、了解作者及文章出处。1、这两篇文章都出自于_ 。作者孟子，名 _，是战国时期著名的_ 家,_家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继 _ 以后 _ 家学派的代表人物，与孔子合称_ ，有 _之称。2、孟子 家学派的经典著作之一，记叙了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主

2、张主要是： _ 。主张和平，反对战争。二、给加点字注音。1、舜发于畎亩之中2、胶鬲举于鱼盐之中3、曾益其所不能4、入则无法家拂士三、熟读课文，思考下面的问题：1、朗读课文，找出文中的排比句，读出节奏。2、这两篇文章的论点分别是什么？他们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处？四、找出文中的四个通假字，并解释。附：习题答案预习题答案：一、 1、孟子，轲，思想家，教育家，孔子，儒，孔孟，亚圣 2、儒，兼爱、非攻二、 1、田间、田地 2、被选拔，被任用 3、通 “增” 4、通“弼”，辅佐三、 1、略 2、第一则的论点是：天时不如地利，地利不如人和，并经议论，得出“得道者多助，失道者寡助”这一结

3、论；第二则短文的论点是： “生于忧患，死于安乐。 ”他们主要都是针对最高统治者来说的。这两则短文都用了类比论证的手法：第一则以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和， ”然后类推出治国的道理；第二则，从个人的事例说起，最后归结到统治者治国上。两则短文提出论点的方式不尽相同： 第一则短文的论点在文章中间部分点明， 然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。孟子二章导学案 学习目标 ：1 积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张；背诵两篇短文，积累名言警句。2 反复诵读，理解文意，培养学生文言

4、文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。3、理解“天时”地利” “人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识；理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。课时安排：两课时第一课时得道多助，失道寡助引读1、这两篇文章都出自于_ 。作者孟子，名 _，是战国时期著名的_ 家,_家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继 _ 以后 _ 家学派的代表人物，与孔子合称_ ，有 _之称。2、孟子家学派的经典著作之一，记叙了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是：_ 。主张和平，反对战争。自读二、译

5、读课文，把握文意1学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2小组讨论，质疑、解疑。三、理读（一） 解释下列词语的意思：1、天时： （）地利： （）2、人和：（） 3、环： （）4、是： （）5、域：（） 6、威：（）7、得道：（）8、亲戚：（）9、故（） 10、坚（）利（）11、 至：（） 12、委（）去（） 13、兵（）革（） 14、池：（）15、固：（）16、畔（）（二）注意下列句子的翻译；1 天时不如地利，地利不如人和。2 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。三、思 文，理清 思路，背 文本文的中心 点是什么?

6、文章是如何逐 展开 的?学生同桌之 、交流。四、 升 于“人和”得道” ，你是如何 的? 系 ， 你的看法。第一 答案二、 (1) ( 畔通“叛”，背叛 ) (2) （城，内城；郭：外城）(离开。今 ：往、到) ( 戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成 。) ( 城河。今指水塘。) (3)( 名 用作 ，限制 ) (形容 用作 ，使巩固 ) ( 形容 用作 ，威 ) (4) ( 有利于作 的天气、 令，比不上有利于作 的地理形 ：有利于作 的地理形 。比不上作 中的人心所向，内部 。) (采用四面；包 的方式攻城，定是得到有利于作 的天气、 令了， 可是不能取 ， 是因

7、 有利于作 的天气、 令比不上有利于作 的地理形 呀。)( 凭着天下人都 他的条件，去攻打那 戚都反 的寡助之君，所以，君主不 已， 就一定 利。 )三、文章开籍提出 点，指出人和是克 制 的首要条件，由此逐 展开，用概括性的 例加以 明，分 就天 与地利、地利与人和作比 ，指出天 、地利、人和三因素在 争中所起的作用不同，然后由 争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的 ， 明了“人和”的 ，即“多助”天下 之”；最后把“多助”与“寡助” 行 比，自然 出“君子有不 ， 必 矣”。教 依据学生回答板 ，形成背 思路。一、引读自读（ 1）、预习：看注释，试译全文。（ 2）

8、、简介孟子和孟子 ：孟子，名，思想家，教育家，是继以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“”，并有“”之称。孟子 是学派的经典著作之一，记述了孟子的、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261 章，约 35000字。南宋熹将孟子、并称为“四书”。（ 4）、解释加点词：1、天时不如地利天时：（2、地利不如人和人和： （3、环而攻之而不胜环： （4、是天时不如地也是：（5、域民不以封疆之界域： （6、威天下不以兵革之利威： （7、得道者多助得道： （8、亲戚畔之亲戚： （9、故（）君子（）有（）地利：（）不战）10、兵革非不坚（）利（）也：11、寡助之至至：（）12、委（）而

9、去（）之13、兵（）革（）非不坚利也14、池非不深也池：（）15、固国不以山溪之险固：（）（ 5）、解释一词多义：道： 1、会天大雨，道不通（固： 1、固 国不以山溪之险（池： 1、有良田美池桑竹之属（国： 1、固国 不以山溪之险（） 2、得道 者多助（） 3、伐无道 ，诛暴秦（） 2、汝心之固，固 不可彻（） 2、池非不深也（） 2、搜于国 中三日三夜（）(6) 、翻译下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。4、然而不胜者，是天时不如地利也。（ 7）、朗读节奏1、夫环 而 攻

10、 之2、故 君 子 有 不 战 ， 战 必 胜 矣。3、域 民 不 以封 疆 之 界4、得 道 者 多 助，失 道 者 寡 助（ 8）文本探究1、本文的中心论点是2、从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“” 。3、本文主要采用的论证方法是。4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：生于忧患，死于安乐导学案教学目标： 1、掌握生字、词。2、掌握作者、体裁、中心。3、理解重点词句含义（多义词、古今异义词、词类活用、通假字、特殊句式）4、课文内容、主旨的挖掘教学重点： 1、掌握生字、词。2

11、、掌握作者、体裁、中心。3、理解重点词句含义（多义词、古今异义词、词类活用、通假字、特殊句式）教学难点：课文内容、主旨的挖掘教学过程：一、基础积累1、 自己介绍作者2、 写出文中三个通假字的本字和意思。3、解释字词舜发 于畎亩之中()傅说举 于版筑之间()管夷吾举于士()百里奚举于市()故天将降大任 于是人也()()必先苦 其心志()劳其筋骨()行拂 乱其所为()()空乏 其身()所以动 以忍 性()()曾益其所不能()人恒过()困于心(衡于虑()而后作()征于色 ()而后喻()出则无敌国外患者()国恒 亡 ()入则无法家拂士()(4、 词类活用。劳（)其筋骨饿 () 其体肤 空乏 () 其身

12、所以动 ()心 忍()性行拂乱 ()其所为人恒过 (）入则、出则（）5、古今异义词。举于士（今义：古义：）6、多义词。于： 舜发于畎亩之中（）而：而后作（）故天将降大任于是人也（）而死于安乐也（征于色（）生于忧患（）发：发于畎亩（）发于声（）拂：行拂乱其所为（）拂士（）7、特殊句式。A 、（） 句B 、（）句舜发于畎亩之中（被任用）付说举于版筑之间（被选用）胶鬲举于鱼盐之中（被选用）举于士（被录用）孙叔敖举于海（被起用）百里奚举于士（被起用）8、翻译句子)）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。二、文本探究1、文中列举的六个

13、人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示？共同点：启示：2、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？3、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？4、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句强调了什么？5、文章第2、 3 段从哪两个方面论述了本心论点？运用了什么写法？6、本文的中心论点是什么？作者论述这一论点的目的是什么？中心论点：目的：7、文章结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用？8、作者认为“人恒过，然后能改”

14、，你认为能改的条件是什么？9、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？三、拓展延伸1、由本文的题目而联想到的一个成语是什么？2、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。1、天时不如地利天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势2、地利不如人和人和： 人心所向、上下团结3、环而攻之而不胜环：围4、是天时不如地也是：这5、域民不以封疆之界域：限制6、威天下不以兵革之利威：震慑7、得道者多助得道：施行仁义8、亲戚畔之亲戚：骨肉兄弟。9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战10、兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也：11、寡助之至至：极点。12、委（放弃）而去

15、（离开）之13、兵（兵器）革（甲衣）非不坚利也14、池非不深也池：护城河16、固国不以山溪之险固：巩固。十、朗读节奏1、夫 / 而攻之2、故 /君 子 有 不 战 ， 战 / 必 胜 矣。3、域 民 / 不 以 /封 疆 之 界4、得 道 者 / 多 助，失 道 者 /寡 助3、 活用。 （形容 活用 使 ，使. 累 )其筋骨饿 (使 .饥饿 )空乏 (使 . 困缺乏 )所以 (使 .惊 )心忍 (使 .坚韧 )性行拂乱 (使 .受到阻 ) 其所 人恒 (名 活用 ,犯 、犯 失）入 、出 （ 活用 名 ，国内、国外）4、古今异 。 于版筑之 （今 ：建筑、修路 于士（今 ：士兵古 ： 土用的

16、杵）古 ： 官）5、多 。于：舜 于畎 之中（从）故天将降大任于是人也（ ）而：而后作（承接 ）而死于安 也（并列 ）征于色（在）生于 患（由于，在） ： 于畎 （ ，被任用） 于声（表 ）是 ：于是人也（ 的）今 ，判断 拂：行拂乱其所 （阻 ， 反）拂士（同“弼” ， 佐， 弼）6、特殊句式。A 、状 后置a、舜 于畎 之中（被任用）c、胶鬲 于 之中（被 用）e、 叔敖 于海（被起用）二、解 字 舜 于畎 之中起，被任用傅 于版筑之 被 用管夷吾 于士 官百里奚 于市市 故天将降大任 于是人也所以必先苦 其心志使痛苦B 、被 句b、付 于版筑之 （被 用）d、 于士（被 用）f 、百里奚

17、 于士（被起用）担子， 任劳其筋骨使 累行拂 乱其所 行：行 拂： 反，阻 空乏 其身 困缺乏所以 以忍 性使惊 使 曾益其所不能曾通“增”，增加人恒 犯 失困于心 困衡于 同“横”，阻塞，不 而后作作 ， 起征于色征 ，表 出来而后 明白，了解出 无 国外患者在外面，指国外国恒 亡常常入 无法家拂士在里面， 指国内拂同“弼” 佐有法度的臣士 佐君主的 士三、文中列 的六个人的事迹，它 的共同点是什么？从他 的事迹中你能得出什么启示？共同点：出身卑微，都是 苦磨 后，最 成就了作 。启 示：一个人若想成就一番 ，就必 在思想、身体、生活、行 等方面 一番 甚至痛苦的磨 。四、文中 述的核心 是

18、“生于 患，而死于安 ” ，而开篇却不惜笔墨列 了六位 史人物，作者的用意是什么？ 六位 史人物都是在 了 之后才成就了不平凡事 ， 开篇列 些人物及事例，是 了更有 服力的 述本文的中心 点。五、作者 “故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？“大任”指治理天下的任 。 “是人”指前面叙述的六个人，又不限于他 ， 包括其他能担任“大任”的人。六、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 其筋骨， 其体肤，空乏其身，行拂乱其所 ”一句 了什么？人要有所作 ， 成就大 ， 就必 先在生活、 思想和行 方面 受一番 苦甚至痛苦的磨 ，逆境出人才，逆境可以增添与困 作斗争的 和勇气，

19、磨 意志。七、文章第 2、3 段从哪两个方面 述了本心 点？运用了什么写法？从造就人才和治理国家两个方面 述的，运用了正反 比的写法。八、本文的中心 点是什么？作者 述 一 点的目的是什么？中心 点：生于 患，死于安 。目的： 先 事 ， 出古代六位人物成就事 的例子，从中 出造就人才的客 因素， 磨 ， 患可以激励人 有 。再分析 理， 明个人成才的主 因素，重点 “生于 患” ，并以一 的 偶句，由个人 到治国； 明国家要 展，也要有 患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患，死于安乐”。九、文章结尾以 “然后知生于忧患，而死于安乐也。 ”一句独立成段在表达上有何作用？这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成地推出这个结论。独句成段，既深化了主题，又更鲜明地突出了文章的中心论点。十、作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。十一、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？成才离不开个人的主观努力和客观条件， 但主观条件起决定性作用。 它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。十二、由本文的题目而联想到的一个成语是什么？居安思危安不忘危处安思危十三、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。