格言警句：经验认识

1、格言警句：经验认识特征码标签:特征码 经验包含着珍贵的学问。 富兰克林 我们认识人，只不过像看一个由虚线点画而成的轮廓，也就是说，在我们认识当中，还有空缺之处，须由我们自己尽可能地予以填补。 泰戈尔我有个引导我脚步的惟一油灯，那油灯叫做经验。 帕特立克在实际工作中积累的经验是创造的熔炉中最珍贵的矿石。把这珍贵的矿石投入到你创造性的勇敢精神的火焰中去冶炼，剔去夹杂在里边的不需要的渣滓，这样，你就将获得新的最珍贵的金属。 巴尔金原始的经验是学费最贵的学校，但它是惟一可以学到东西的学校。 富兰克林 受苦的报酬是经验。 埃斯库罗斯古圣梵典教导我们：“认识你自己”因为认识就是解放。 泰戈尔在任何一个成功

2、的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。 巴甫连柯 4名言对联 4经典谚语 4幽默故事 4幽默网文吃一次苦头抵得上听无数次警告。 詹拉洛威尔经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付出惊人的代价。 鲁迅谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。就这个意义上说，正在成长中的孩子是聪明的。 歌德 正确的认识道路是这样的：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 列夫托尔斯泰一个人对于人生愈有经验，对工作就愈专心。成功者和失败者之间，在能力或技术方面，并不一定有很显著

3、的差异，如果能力相等的话，当然专心的人必定获胜。只要做事专心一意，他必定胜过能力虽强，但用心不专的人。 姚乐丝卡内基这是的确的，实地经验总比看、听、空想确凿。 鲁迅人的回忆颇似天国的炼狱，往事在回忆之中成为已经去掉愚昧无知的清明思想而复苏过来。 赫尔岑善于人生贵有阅历，阅历是要人能惩前毖后改过问善。能做到这样，到老了便能平安幸福。 裴斯泰洛齐 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 爱默生我的事业诞生于简单而纯正的经验之中。这种经验是真正的老师。 达芬奇经验是蠢人的老师。 李维只有书本知识，没有实际斗争经验，谓之半知；既有书本知识，又有实际斗争经验，知行合一，谓之全知。 徐特立

4、 在任何复杂的经验中，早期的经验一般会留存下来，相继进入后期的经验，这样把早期的和后期的经验连成一体，从而使相继发生的事件构成一个连续的经验。 克伯屈 经验是一个由早期一切关于实在的知识，都是从经验开始，又终结于经验。 爱因斯坦经验能使你重犯错误时认识错误。 琼斯许多你自认“知道”的事情不过是你赞同或相信的罢了，很少是亲自经历或发现的。 艾尔巴比善琴奕者不视谱，善相马者不按图。 魏源经验是从痛苦中提出的精华。 赫尔普士 积累的经验多了就会慎虑，就像积累的学识多了就会博学一样。 霍布斯没有经验，任何新的东西都不能深知。 培根经验是最好的论证方法。 培根对大多数人来说，经验犹如航船上的尾灯，只照亮

5、已经驶过的航程。 柯尔律治借用经验比付出代价得到经验好得多。 科尔顿一根经验的荆棘抵得上忠告的茫茫荒原。 洛厄尔坎贝尔我只有一盏灯，正是它照亮了我脚下的道路，它就是经验之灯。 帕特里克亨利 不经一事，不长一智。 曹雪芹我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。 茅盾没有学识的经验比没有经验的学识好。 h.g.博恩页经验是一颗宝石，那是理所当然的，因为它常付出极大的代价得来。 莎士比亚经验是最糟的老师，总在教课之前先举行测验。 维尔塔宁经验是一面镜子；借鉴它，你能清楚地看到往事。 易卜生 强调未成熟的人的早期经验的价值是非常重要的

6、。 杜威一个人的早期前面吃铁，后面防滑。 金埴潦者莫如农，知水草者莫如马，知寒暑者莫如虫。 刘基一个人应能利用别人的经验，以弥补个人直接经验的狭隘性，这是教育的一个必要的组成部分。 杜威当人们年轻时，他们缺乏经验，当他们获得经验时，又缺乏精力。 迪斯雷里瞬间的洞察力，其价值有时相当于整个一生的经验。 奥立弗霍尔姆斯经验是最佳的老师，只是授业费太昂贵了。 卡莱尔 经一番挫折，长一番识见。 申涵光经验只教导可教的人。 赫克斯利人最大的不幸之一，就是他的优良品质有时甚至也会于他无益，正确运用这些优点的艺术常常是经验的最后果实。 尚福尔一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲口呷一口明白的。 鲁迅站在山的旁边

7、，就看不到山。 爱默生 学无止境，而经验有涯，这正是经验的危险之处。 谷川彻三 经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验，只不过由此一端。 鲁迅经验是痛苦的结晶。 赫尔普斯人类对于社会认识的发展是自我意识的一种增长，是一种解放运动。认识和行动在这儿是不可分割的，人类对其境况的认识同时也决定了他们应该怎样行动。 托马斯博物莫尔求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。 培根年纪、工作习惯、及经验，改变了许多品格。 菲拉翁 从别人的愚蠢中得益是最聪明的。 大普林尼经验增加了我们的智慧，但无法减少我们的愚蠢。 乔希比赫斯在这个世界上，没有什么东西可以取代实际的经验。 塔弗思经验和抽象这是同一

8、种知识所必需的、真正的、实际可行的两个阶段。赫尔岑一个人绝对不可能摇醒他的婴孩看他的笑容。 威廉斯经验越广，则其中主观的及个人的余地便会越少，一般的意义便越庄严地显露在面前，艺术家的社会形象也就越鲜明的呈现出来。 俄国文学史 拥有丰富经验的我们的知识无不以经验为基础，一言以蔽之，知识全由经验而来。洛克经验是思想之子，而思想是行动之子。我们不能从书本上学做人。 迪斯累利有善心的人，接受前人的教训，不使自己成为后人的借鉴。一只麻雀已落在罗网里边，另一只不会再飞来吃米；你应记取前人的痛苦经验，勿作后人取得教训的前例。 萨迪平时的学习和经验，是我们在危急关头最有力的支柱。 林肯避免的并不是后面的破损的

9、东西，要注意的是前面的弯路。 伊文思我们从经验中懂得，并非所有难以置信的事都是不真实的。 雷斯红衣主教 经验是个宝贵的学校，而傻瓜却从中一无所得。 富兰克林经验是智慧的源泉。 西塞多真正的经验，对所有的人都具有经久不衰的趣味。 刘易斯朦胧的事物我们终究会看清，但十分显而易见的事物却需要更长的时间才能知识。 默罗不要认识不可挽回的过去全是荒废，都无收益如果从它的废墟上崛起，我们最终能达到更美好的境地。 朗费罗“过去”能给我经验是知识之父，记忆是知识之母。 托富勒 经验使你在第二次犯相同错误时及时发现。 琼斯经验犹如一盏明灯的光茫，它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。德拉梅尔前事不忘，后事之

10、师也。 战国策除非经历过，任何东西都不会变成现实甚至格言对你也算不上格言，除非你的生活已经验证了它。 济慈常识是最好的发言人。 欧里比得斯当我想了解今日的情况和揣测明日会发生什么情形时，我便回顾历史。 霍姆斯 经验并非发生在人们身上的事情，而是人们利用所发生的事而做的事情。 赫胥黎 经验是永不停歇的播种机。 马尼里亚斯长期经验给予我们普遍观察的财富，赋予我们以人性的线索，教诲我们解开人性中一切错综复杂的东西。 休谟经验认识“经验”是每个人给自己所犯的错误取的名字。 王尔德百闻不如一见。 班固经验是用无限代价买来的一颗宝石。 莎士比亚 他人的经验，传达到我们的经验中，那就属于程度最低的一种。 雪

11、莱要善于总结属于自己经验。一只麻雀已落在罗网里面，另一只不会飞来吃米；你应该记取前人的痛苦经验，勿作后人取得教训的前例。 萨迪只有经过摔跤，才能学会走路。 马克思观所以失之由，知所以平之求。 王朴经验认识前者覆，后车戒。 贾谊一克的经验抵得上一吨的理论。 塞西尔一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有在岁月的磨炼中才能够使它成熟。 莎士比亚 经验是思想的结果；思想是行动的结果。 狄斯累利经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。 海德格尔迂腐以墨守成规的错误自傲，而常识则满足于没有法式的正确。 科尔顿没有经验，就可能没有多少智慧。 犹太人谚语人变得聪明，并不是凭藉经验，而是对待经验的能力。 萧伯

12、纳人在一小时中获得的经验，用尽莎士比亚作品中的全部词汇也表达不清。 斯蒂文森 三折肱为良医。 左丘明从失败的经验中学习。 列宁经验最能教育人。 马卡柯认为惟有读书才是做学问，比以纸上空论穷理更容易出错。 平贺源内人的聪明才智不在于经验的多少，而在于应用经验的能力的强弱。 萧伯纳经验直到重复体验才显得有意义，事实上，经验只有经过再次体验才能称之为经验。 伊丽莎白知识使大自然变得更加具有魅力；经验把知识本身变得更加令人向往。 培根 战败的军队善于学习。 列宁挫折的人善学习往者不可谏，来者犹可追。 孔子纯粹的逻辑思维不能给我们任何有关经验世界的知识；所有实际的知识都起源于经验并以它为终结。 燕拉姆经

13、验是一所宝贵的学校。 富兰克林没有什么东西像常识和直率的举动那样使人们感到惊讶。 爱默生生经验是可靠的指路明灯。 菲力蒲斯明镜所以察形，往古者所以知今。 孔丘 缺乏经验会造成不幸的下场。 普希金 我们必须两只眼睛都睁开，面对事实。 哥白尼 经验与功用造就人与“它”之世界的基本关系。 马丁布伯前事之不忘，后事之师也。 战国见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 战国策从经验中所得的教训，比实验室里得到的公理还要珍贵。 斯丹诺 不是有了个我才有经验，而是有了经验才有个我。 西田九多郎我们应该不要回头望，除非是要由过去犯错误中提取有用的教训，并为了从经验中获益。 华盛顿从自己的生活中、从自己的

14、工作实践中总结出来的东西，然后再用以指导自己的工作，比那种模棱两可、玄而又玄的理论更加切实可行。 铃木键二常识，当它在处理伟大的事物时，却是拙劣的审判官。 鲁南经验认识生活是由一系列的经验组成，每一个经验都会使我们变得成熟一些，虽则有时我们很难体会到这一点。 福特经验是一切事情之母。 约翰弗洛里奥具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 泰勒前辈如瓶戒，无言胜有言。 文天祥沉痛的教训是不容置疑的。 蒲柏经验是真知与灼见之母，因而它的一切举止都是明智而又坚定的。 欧文今不虑前事之失，复循覆车之轨。 范晔我决不让悲伤死亡，直到我找到它的心脏；我决不放过无声的

15、欢乐，直到它对我开腔；我亲身尝受过的痛苦，最能授予我裨益，我要深沉地望着这泥潭和玫瑰，直到它们都成为我的兄弟。 萨蒂斯代尔 从亲身经历中得来纯粹的智能是任性乖张的，只有当它倾听常识的低语时，才会达到颗悟。 斯波尔丁那些受歧视的人，比起那种备受众人尊敬的人物，往旆更能准确地认识人。这是因为人们在受尊敬者面前，必定会公开地掩饰自己。 横光利一鉴貌在手止水，鉴己在手哲人。 吴兢经验好是好，但是获取它的时候代价不要太高。 托富勒有许多真理非得等到个人亲身经历后才会体会其精义。 米尔 经验认识请把认识自己看作你们的职责，要知道，这是世界上最难学的一门课程。 塞万提斯靠经验聪明起来的人是要历尽艰辛的。 罗

16、阿谢姆只靠经验取得智慧人是要走一辈子弯路的。 佚名以镜自照见形容，以人自照见吉凶。 张九龄天才的行动在某种意义上说是无所有在的；在未有经验之前他追求的是一般真理，在有了经验之后他的追求是特殊真理。 歌德世界上没有比实际经验更可贵的事情。 塔雷加科学家必须在庞杂的经验事实中间抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。 爱因斯坦 前事不忘，后事之师。 白居易经验认识没有一个人的知识能胜于经验。 约翰洛克 把一个人扔进没顶深的水里，其体验可以教会他游泳。 马克斯威尔 在经验的指导下读书，价值要大得多，因为经验是他们的老师的导师。 达芬奇准备是成功与胜利的关键。 麦克阿瑟战阵之事

17、，恃强者是败机，敬戒者是胜机。 蔡锷军事家活动的舞台建筑在客观的物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的话剧来。 毛泽东善斗者，必先探敌情而后图之。 诸葛亮将帅谋略用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。 孙子指挥全局的人，最要紧的，是把自己的注意力摆在照顾战争的全局上面。 毛泽东 作战基本原理是：切勿完全处于被动地位。 克劳塞维茨上兵伐谋，其次供交，其次伐兵，其下攻城。 孙子智所以为妙者以其庆时而知；若事过需后知则与无知者齐矣。 刘昼善为兵者，必知失攻守之所宜，故以攻则克，以守则固；当攻而守，当守而攻，攻败之也。 何去非

18、将帅谋略将者，上不制于天，下不制于地，中不制于人。 佚名抗兵相若，哀者胜。 老子 养兵之术，务精不务多。 司马光不求战而治兵，其祸尤为不可收拾。 蔡锷在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。 毛泽东壮士千年志，征夫万里程。 文天祥兵之胜在于篡卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。 孙膑将帅谋略，名将用兵，莫不以安民，民民为本。 蔡锷集中优势兵力，各个歼灭敌人。 毛泽东 善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。 孙子用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。 孙子事备而后动。 孙膑将帅谋略，知兵者，动而不迷，举而不穷。 孙子气不日新，则血壅而愈败；兵不精练，则兵多而愈弱。 康有为在战略上，最漫长的迂回道路，常