岳麓版必修三第2课百家争鸣.ppt

1、第 2 课,战国时期的百家争鸣,一、儒家 1孟子 (1)主要思想 “仁政”学说：以德服人，民贵君轻。“仁政”学说是 其政治思想的核心,人性论：性本善,先义后利,利义观：“养浩然之气”，强调_，舍生取义,2)影响：孟子被称为“_”；孟子成为儒家经典,四书”之一,亚圣,2荀子 (1)主要思想 天命观：“天行有常”，发挥人的主观能动性去改造自,制天命而用之,然，“_”。 人性论：性本恶,政治思想：治国应_并施,礼法,2)影响：百家思想集大成者，对中国哲学具有深远影响,二、墨家,1代表人物：_,墨子,兼爱,非攻,手工业者,2思想主张：“_”“_”“尚力”“节用”等。 3影响：代表下层劳动群众特别是_的

2、利益。 三、道家,1代表人物：_,庄子,2主要思想,本质,1)“齐物”：任何事物在_上是相同的，没有区别。 (2)“逍遥”：对事物变化采取旁观、超然的态度。 (3)天命观：天与人“_”，人必须顺应自然,不相胜,四、法家,1代表人物：_,韩非,2主要思想,君主专制,1)法、术、势相结合，建立_的中央集权国家,2)反对“是古非今”，主张_,变法革新,3影响：适应建立统一的_政治体制的需要，在 当时备受推崇，西汉后与儒学互为表里，成为中国古代统治思,中央集权,想的理论基础。 五、兵家,1代表人物：_,孙膑,2主要思想：受_的影响，吸收_和其,他各家的思想，强调掌握战争规律，重视人的作用,法家,六、百

3、家争鸣局面形成的重要意义 1_孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准,则,儒家思想,道家,变革,2_学说构成了 2 000 多年传统思想的哲学基础。 3法家思想中的_精神成为改革图治的理论武器。 4奠定了中国思想文化发展的基础，它们共同构成了中华 民族传统文化的基本精神,孙子兵法,1蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代位思想 家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为,贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是,A老子 C孟子,B朱熹 D荀子,解析：“民贵君轻”的思想主张是孟子在继承孔子“仁” 的思想基础上提出的新观点。 答案：C,2春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面

4、,下列各项明显符合法家主张的是( A.人性本恶，仁义教化 C.兼爱非攻，节用尚俭,B以法为教，今必胜昔 D万物虚无，祸福相倚,解析：B 项为法家思想，A 项为儒家荀子思想，C 项为墨家 墨子思想，D 项为道家老子思想。 答案：B,自然，主张追求精神自由的是,A庄子,B荀子,C墨子,D韩非,3(2011 届广东惠阳高级中学高二期末)诸子百家中，崇尚,解析：诸子百家中，崇尚自然，主张追求精神自由的是庄 子。 答案：A,4.百家争鸣局面形成的重要意义不包括,A.促进了思想学术的活跃和繁荣 B.引发了社会大变革局面的出现 C.奠定了中国传统文化体系的基础 D.对后来的中国政治和文化影响深远,解析：社会

5、存在决定社会意识。百家争鸣局面的形成正是 由于社会大变革才出现的。 答案：B,问题一：百家争鸣出现的原因是什么,引思】社会转型必定有思想解放，对春秋战国时期百家,争鸣出现的原因，应从政治、经济等多方面进行思考,问题详解,1经济：井田制崩溃,1)铁器的使用和牛耕的推广，促进了商业繁荣和城镇兴盛,传统的礼法秩序受到猛烈冲击,2)生产力迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件,2政治：周王室衰微，诸侯、士大夫崛起,1)春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较 量，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种 方案,2)新的统治阶级还未树立绝对的权威，人们的思想也就不,受任何条框的束缚和

6、制约，尽可以畅所欲言,3阶级关系：“士”在社会政治活动中活跃起来,1)各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位,因而竞相改革，礼贤下士,2)“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政,治愿望,4意识形态和文化领域：学术下移，从“学在官府”发展 为“学在民间”，出现私人讲学，造就了一大批知识渊博和阅 历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 1春秋战国时期出现百家争鸣有其社会原因和条件，主要,表现在,井田制和分封制的日益瓦解,士”阶层在社会政治,活动中活跃,学术下移，私学兴起,诸侯争霸及兼并战争,客观上促进了学术传播和交流,A,B,C,D,解析：注意第项也要选入，因为诸侯争霸

7、促使各国进行 改革而积极招揽人才，加速了人才的交流，促进了学术的交流 和传播。 答案：A,2百家争鸣局面产生的根本原因是,A. 社会大变革 C. 文化教育的发展,B. 生产力的发展 D. 言论自由,解析：当时社会生产力的发展是百家争鸣局面出现的根本 原因，这是由社会存在决定社会意识所决定的。 答案：B,问题二：韩非的“法治”思想与现代社会的“法治”思想,有何区别,引思】韩非是战国时期法家的代表人物，其思想核心是 建立专制主义中央集权制度，以迅速稳定战乱不断的社会，其 思想是专制主义的法治思想。现代社会的法治是民主的思想,问题详解,韩非虽然也强调法律的公平与公正，与今天“法治”有类 似的地方，但

8、两者之间仍然有本质区别。韩非的法治思想是专 制主义中央集权性质的，其法律主要用来镇压劳动人民的反抗， 维护地主阶级利益；现代社会的法治思想是民主性质的，用以 维护人民利益,3(2010 年广东韶关二模文综)“明主之国，无书简之文,以法为教；无先王之语，以吏为师。”推崇该主张的君主是,A秦始皇 C唐太宗,B汉武帝 D宋太祖,解析：由材料中“以法为教以吏为师”可知这一 主张是法家思想。而推崇法家主张的君主是秦始皇。 答案：A,4(2011 年广东深圳高三检测)法家在战国时期之所以能够,成为显学而备受统治者推崇，是因为,适应了当时社会改革的需要,符合当时由分裂走向统,一的趋势,有利于统治者加强对人民

9、的控制,强调树立君,主个人权威以加强中央集权,A C,B D,解析：法家思想适应了当时地主阶级的要求，集中反映了 战国时期的社会现实，得到统治者的支持，故选 D 项。 答案：D,1(2010 年浙江文综)儒道思想犹如中国古代思想的双璧,下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁，以万物为刍狗 D.天行有常，不为尧存，不为桀亡,解析：本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有 常”是荀子的思想，排除 B、D 两项。A 项出自庄子，原文 是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应 自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影

10、响自然， 典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为 刍狗”出自道德经，“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，在 祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这 句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就 像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天 地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟,答案：A,2(2010 年上海单科)春秋战国时代，诸子百家讲政治时大 多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为,君主参谋，专替君主打算。这一家是,A.儒家,B法家,C道家,D墨家,解析：从“专替君主打算”，可知这是法家。 答案：B,若繁为攻伐，

11、此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦,A儒家,B法家,C墨家,D道家,解析：本题主要考查材料的阅读，从材料中提取有效信息， “繁为攻伐”“实天下之巨害”主张“非攻”为墨家学说，因 此选 C 项。 答案：C,3(2010 年海南单科)“欲求兴天下之利，除天下之害，当,一、单项选择题 1(2011 届辽宁沈阳四校高三期中考试)史记商君列传 中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开 悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意 欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别,是,A.法家、道家、儒家 C.墨家、法家、道家,B道家、儒家、法家 D儒家、法家、墨家,解析：

12、根据题干提供的信息和所学史实，“帝道”指的是,上古帝王无为而治的道家思想；“王道”指的是遵循礼乐制度,的儒家思想；“霸道”指的是在诸侯争霸的乱世依靠严刑峻法,的法家思想加强对人民的约束。所以此题正确选项是 B 项,答案：B,2(2011 年北京东城区高三上学期期末考试)“文王(商朝末 年周国统治者)行仁义而王天下，偃王(西周时的诸侯)行仁义而 丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰世异则事异。,这反映了,A.孟子的“仁政”学说 C.墨子的“兼爱”思想,B.韩非的变法革新主张 D.庄子的“齐物”观点,解析：根据题干提供的信息“世异则事异”和所学史实体 现的是一种变革思想，属于法家。所以此题正确选

13、项是 B 项。 答案：B,3(2011 届广东高州长坡中学高三第二次月考)“贤者举而 上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以,为徒役”。这句话主要反映了中国古代时期的,A墨家思想 C道家思想,B儒家思想 D法家思想,解析：题干大意是：(君主对于)贤人便选拔上来使其处于高 位，给他富贵，让他做官长；没有才能之人便免去职位，使之 贫贱，让他做奴仆。因此这反映了墨子的“尚贤”主张。 答案： A,4“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。 无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思,想的基本态度是,A罢黜法家，独尊儒术 B尊法抑儒 C儒法并用 D外儒内法 解析：“仁

14、义礼制”和“法令刑罚”是治国的两种基本思 想，两者是相辅相成的，体现了儒法并用的思想。 答案：C,5春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它 们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋 集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上 心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派,A儒、道、墨、法 C法、儒、道、墨,B墨、儒、法、道 D道、法、墨、儒,解析：注意抓住各派的思想特点即可选出正确答案。 答案：D,二、非选择题 6.阅读下列材料,材料一,儒家提倡“德治”“仁政”，老庄之学崇尚自,然、讲究“无为”，法家奖励耕战，推行严刑峻法，墨家提倡 实

15、践精神，在逻辑学方面作出较大贡献。他们都影响了中国文 化进步的历程,材料二,越是民族的，就越是世界的；同样，越是能融入,世界体系，就越是能凸显民族特色。今天的世界，是多元的世 界，今天的文化，是多元的文化。近年来，各国民众对中 国文化产生强烈兴趣，青少年日益热心学习中文和中国典籍,孔子学院在世界各地雨后春笋般地涌现遍布，就充分显示了中 华文化走向世界，造福人类的时代大趋势。 纪宝成弘扬中华优秀传统文化建设民族共有精神 家园,材料三,2010 年 6 月 19 日，正在新西兰访问的国家副主席,习近平在惠灵顿出席维多利亚大学孔子学院授牌仪式。图为习 近平与维多利亚沃尔什校长为孔子学院揭牌,请回答,1)“道法自然”的原则是哪位思想家首先提出来的？ (2)根据材料一，总结法家思想的特点并分析其历史作用。 (3)根据材料二、材料三分析中国传统文化的重大影响。今,天的我们应该如何对待传统文化,解析：第(1)问以具体文化核心价值考查考生的文化修养。 第(2)问的“特点”来自材料，“历史作用”的总结要结合平时 所学知识。第(3)问重在考查考生分析问题的能力，要求考生从 所给材料中分析出“重大影响”，有一定难度；对传统文化， 我们要采用灵活的方法，科学的态度,答案：(1)老子,2)特点：奖励耕战