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文档简介
1、1,课前阅读的原著: 关于费尔巴哈的提纲现收录于马克思恩格斯选集第l卷(1995年第2版) 德意志意识形态(节选)现收录于马克思恩格斯选集第l卷(1995年第2版) 注:马克思恩格斯选集有新版本2012年版, 写论文引用马恩原著必须用最新版,2,一般意识形态,德意志意识形态,文献原文 -马克思恩格斯选集第1卷 P6466 德国的批判,直至它最近所作的种种努力,都没有离开过哲学的基地。 这些哲学家没有一个想到要提出关于德国哲学和德国现实之间的联系问题,关于他们所作的批判和他们自身的物质环境之间的联系问题,3,唯物史观的前提,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P6668 我们开始要谈的前提不是任意
2、提出的,不是教条,而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。 这种生产第一次是随着人口的增长而开始的。而生产本身又是以个人彼此之间的交往为前提的。这种交往的形式又是生产决定的,4,生产和交往,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P6871 各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。 在比较老的城市中,工业和商业早就分工了;而在比较新的城市中,只是在后来当这些城市彼此发生了关系的时候,这样的分工才发展起来,5,唯物史观的本质,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P7174 由此可见,事情是这样的:以一定的方式进行生产活动的个人,发生一定的社会关系和政治关系。 这里我们只举
3、出几个我们用来与意识形态相对照的抽象,并用历史的例子来加以说明,6,最初的历史关系,文献原文 -马克思恩格斯选集第1卷 P78-81 我们谈的是一些没有任何前提的德国人,因此我们首先应当确定一切人类顺从的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。 这样,生命的生产,因而就表现为 “历史”,她不需要有人专门把人们联合起来的任何政治的或宗教的呓语,7,意识的本质和意识的形式,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P8183 只有现在,在我们已经考察了原初的历史的关系的四个要素、四个方面之后,我们才发现:人还具有“意识”。生活的生产方式以及与此相联系的交
4、往形式就在这些束缚和界限爱你的范围内运动着,8,社会分工及其后果,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P8386 分工包含着所有这些矛盾,而且又是一家庭中自然形成的分工和以社会分裂为单个的互相对立的家庭这一点为基础的。 相反地,这种力量现在却经历这一系列独特的、不仅不依赖于人们的意志和行为反而支配着人们的意志和行为的发展阶段,9,生产力的发展是共产主义的物质前提,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P86-88 这种“异化”(用哲学家易懂的话来说)当然只有在具备了实际前提之后才会消灭。 这个市民社会是全部历史的真正发源地和舞台,可以看出过去那种轻视现实关系二局限于言过其实的历史事件的历史观何等荒谬
5、。 P130 市民社会包括各个人在生产力发展的一定阶段上的一切网址交往。这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他的观念的上层建筑,10,对费尔巴哈的批判,1、文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P75-78 实际上,而且对实践的唯物主义者即共产主义者说来,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物。 当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,律师在她的视野之外:当他探讨历史的时候,他不是一个唯物主义者。在他那里,唯物主义和历史是本次完全脱离的。这一点 从上面所说的看来已经非常明显了,11,唯物史观概要,文献原文 -马克思恩格斯选集第1卷 P88-93 历史不外是各个世代的依次交
6、替。 那么,正如共产主义的历史所证明的,尽管这种变革的观念已经表述过千百次,但这对于实际发展没有任何意义,12,统治阶级和统治思想,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P98101 统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。 这两种情况使得非统治阶级反对新统治阶级的斗争在否定旧制度方面,又要比过去一切争得统治的阶级所作的斗争更加坚决、更加彻底,13,消灭私有制的必要性、条件和后果,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P122124 共产主义和过去额的运动不同的地方在于:它推翻一切旧的生产关系和交往关系的基础,并且第一次自觉地把一切自发形成的前提看作是前人的创造,消除这些群体的自发性,使它们受联合起来的个人的支配。 由于这些条件在历史发展的每一阶段都是与同一时期的生产力的发展相适应的,所以它们的历史同时也是发展着的、由每一个新的一代承受下来的生产力的历史,从而也是个人本身力量发展的历史,14,生产力和交往形式之间的对立是社会革命的基础,文献原文 马克思恩格斯选集第1卷 P 115-116 生产力和交往形式之间的这种矛盾 因此,按照我们的观
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