由水土科学论西门豹.ppt

1、由水、土科學論西門豹,自然科學概論,公元前四百五十年，河南的鄴是一個貧窮的地方,鄴的平原是不適耕種的鹽鹼地，作物不容易在這片土地上成長，鄴的旁邊有一條漳水經常汜濫成災，但是讓該地區百姓最痛苦的不是這些天災，而是人禍,鄴縣有一個習俗，就是每年要為河伯娶親，河伯是古時的水鬼，這個水鬼名叫馮夷，馮夷本來是個人，有天在黃河邊洗澡，不慎淹死了。不知道是什麼錯誤的邏輯，就是有些人會相信，人在活著的時候即使沒有什麼了不起，淹死了以後卻變成神通廣大的鬼,可以興風作浪，可以有淹水作害的本領，照理說一個人不會游泳，死了以後若真變成鬼，也應該是不會游泳的鬼才對,即使是現代，仍然有許多人相信被水淹死的會成水鬼，被車撞

2、死的成路鬼，吊樹死的成冤鬼，這些死鬼竟然比還活著的酒鬼、賭鬼、毒鬼還厲害，實在令人匪夷所思前者需要有人供奉，後者卻有警察抓他們，真是天壤之別,鄴縣漳河的這一水鬼，不僅被尊稱為河伯，還要娶妻。水鬼娶妻是要人命的,水鬼惡習,根據司馬遷在史記滑稽列傳裡的記載，這是讓一個美麗的少女，坐在一條裝飾漂亮的船上，送入漳河之上，船開始是浮在水面上，漂了數十里之後，船就會慢慢的沈了，這代表河伯收納了,這種殘忍、迷信的儀式是誰在主持的，非常令人驚訝的是廟裡巫婆（祝巫），教導人的長者（三老）與城內的官吏（廷椽），真是產、官、學合作的不良示範,其結果在收到了百萬的民脂民膏，若有交不出錢的民眾，女兒就要送給河伯為妻，以

3、致鄴縣百姓又窮又可憐。窮是每年付出大筆費用，讓巫婆去分發，可憐的是被騙還以為是洪水來了，結果大家還不是淹死，若不犧牲小我怎能完成大義，造福鄉民,利用自然的現象來騙人，是靠靈異獲利者很常用的手法。為什麼船在漳水之上，漂浮數十里會慢慢的沈沒呢,漳水有二條支流，一條是出於山西境內的鹿名山，水色混濁，水中漂浮的顆粒很多，故名為濁漳,濁漳流進河南省的鄴縣後，才又和源自沾山的清漳交會，清漳的流量很大，而且水色呈清。會合後流了一陣距離才入黃河,在物理學上，愈混濁的水比重愈大，浮力也愈大，水面的東西愈不容易往下沈，反之清澈的水比重較小，水的浮力也較小,所以祗要預先算好船上在濁漳處會漂浮的載重量，到了清漳會合之

4、處就會因著水浮力的改變，慢慢地往下沈。再加上兩河的交會處，水勢激盪，常有渦流產生，容易傾覆小船,西門豹改革第一步察訪民情,信仰是人基本的信念，是價值判斷的基石，是擇善棄惡的法碼。但是，迷信是著迷於慾望遠多於信仰的真實，是原則不分還多於慎思良判,迷信如果再加上有暴利可途，甚至成為產、官、學的集體操控，芸芸百姓就很難獲得解救了。 民間的巫婆以虛假現象騙人，知識份子再去加油添醋，政府官員又去逢迎鼓吹，就可以把單純的二條河流濁漳與清漳交會，與河川缺乏整治所造成的水災，弄成讓人傾家蕩產，民不聊生,就在這天災人禍之際，扭轉一切的是新任的鄴縣縣令西門豹。司馬遷對於西門豹怎麼進行改革，有非常戲劇性的敘述，卻又

5、不失當改革者做事、決策的準確原則，實在可作為行政主管的學習典範,西門豹一上任，首先就是察訪民情，知道鄴縣民間疾苦的所在，是在苦為河伯娶婦，以致貧，並且知道是巫婆、官吏與教導者的串通為害。西門豹知道這一迷信惡習背後是有經濟誘因的,改革的第二步看準時機,西門豹的管理智慧，在找適合時機再下手，他沒有新官上任三把火，胡亂改革一通，打草驚蛇。他反而願意參觀河伯娶妻祭典，說不定還礁祭、剪綵、破土、上香，買通河伯，祈求風調雨順，連防洪水災的工程預算也可以省了,這種做法，鬆懈了那些犯罪份子的警戒之心，以為這個新任主管，不過爾爾,河伯娶妻時，西門豹果然依約前往，縣民也有二、三千人來河邊觀看，場面熱鬧非常,西門豹

6、一來，就去看要送入河的女孩好不好看，就像小孩子去婚宴，吵著要先看新娘美不美一樣,改革第三步司法嚇阻,沒想到西門豹嫌新娘不好看，說：煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，後日送之。就命左右，把巫婆丟入漳河,巫婆會玩河水浮力把戲，西門豹也會玩河水浮力把戲，巫婆沈入水底了。西門豹還說：巫婆何久也，弟子趣之。又把巫婆的女弟子一個一個的投入水中,西門豹只怪這些女弟子步伐緩慢，最好請男的去，又把那些騙人學者教師丟入水中,西門豹一直彎腰備筆，恭敬的守候在河邊，看派去水中的人有沒有回覆河伯的吩咐。不久西門豹又喃喃自語：巫嫗，三老不來還，奈之何,這時，那些過去為害的官吏，嚇的個個跪下來皆叩頭，叩頭且破，額血滿地，色如

7、死灰。西門豹才饒了他們。看司馬遷的這樣記載，實在大快人心,改革的第四步教育百姓,除去漳水的河伯娶妻的陋習容易，但是除去百姓對漳水洪害的懼怕就不容易了。西門豹立刻下令要鑿漳水，建十二條的渠道，以引漳水進入灌溉農田,一者可以減少漳水的水量，二者可以淋去鄴縣土壤的鹽鹼，三者引進濁漳的水中懸濁顆粒，可以增加農地的肥沃，一舉三得,即使，是近代 的科學技術， 也佩服西門豹 的作法。 君不見台灣最肥沃的農地嘉南平原，以前也是鹽份地，是引濁水溪與曾文溪水進去農地，才得以洗去土壤鹽份,並使得溪中懸濁顆粒可以增加土地肥份，種出來的濁水米才能以品質優秀而聞名,對於西門豹的命令，當時的百姓大都反抗，認為建十二條渠道太

8、辛苦了。這是多麼奇怪的一件事，百姓寧願年年犧牲一個女性的生命，而不願徹底的解決真正要面對的問題，這是一種長期迷信所轄制，所產生人心愛撿便宜，走捷徑的敗壞表現,這時西門豹講了一句至理名言：民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲後期令父老子孫思我言,何等的遠見！西門豹仍然堅持，實施公權力，與民同建漳水十二渠。渠成引水，地得農利，水害災除，鄴縣平原成為中國最重要的作物富饒之區,以後愛看三國演義的人，會讀到曹操與袁紹之爭，幾次都是在鄴縣，曹操勝利後也軍屯於此為總指揮所。可見漢朝末年，西門豹後四、五百年，鄴縣已成人見人愛之地,司馬遷末了評西門豹是：西門豹治鄴，民不敢欺。 這是很有意思的一句話，尤其在近代，人民的意志，人民的抗爭，人民的