师说重点字词及翻译资料

1、精品文档 1. 重点字词 一、 通假字 1、传道受业解惑 （“受”通“授”，传授） 2、或不焉，或师焉 （“不”通“否”） 二、古今异义 古之学者必有师 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人 小学而大遗 古：小的方面 今：小学生的学校 今之众人 古：普通人 今：表示大众 师者，所以传道受业解惑也 古：用来的 今：表示因果关系的连词 吾从而师之 古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 古：不一定 今：用不着、不需要 圣人无常师 古：永久的；固定的 今：平常的 师道之不传也久矣 古：风气 今：道理 三、 一词多义 （1）师1、古之学者必有师（名词，老师） 2、

2、吾师道也（动词，学习） 3、吾从而师之（意动用法，以为师） 4、师道之不传也久矣（动词，从师） 5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人） 6、十年春，齐师伐我（名词，军队） （2）传1、师道之不传也久矣（动词，流传） 2、所以传道授业解惑也（动词，传授） 3、六艺经传 皆通习之（名词，古代解释经书的书） 4、朔气传金柝（动词，传递，传送） 5、舍相如广成传舍（名词，客舍） （3）道1、有碑仆道（名词，道路） 2.吾师道也（名词，道理） 3、师道之不传也久矣（名词，风尚） 4、策之不以其道（名词，规律） 5、何可胜道也哉（动词，说） 6、道相似也（名词，道德学问） （4）其1、爱其子，择师而

3、教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的） 精品文档精品文档 2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们） 3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，那） 4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许） 5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的） 6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的） 7、其出人也远矣（代词，指圣人） 8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人） （5）于1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从） 2、拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在） 3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向） 4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对

4、，对于） 5、师不必贤于弟子（介词，表比较，比） 6、不拘于时（介词，表被动，被） （6）之1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的） 2、择师而教之（代词，他） 3、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性） 4、句读之不知（助词，宾语前置的标志） 5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些） 6、辍耕之垄上（动词，到，往） 7、爱其子，择师而教之（代词，他） 8、师道之不复，可知矣（结构助词。取消独立性） 9、六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”） 10、君将哀而生之乎（代词，我） 11、蚓无爪牙之利（助词，定语 后置的标志） 12、吾欲之南海（动词，到、往） 四、词类活用 惑而不从师（名作动，有

5、疑难问题） 吾师道也 / 巫医乐师百工之人，不耻相师 （名作动，学习） 或师焉，或不焉 / 师道之不传也久矣 / 则耻师焉（名作动，从师） 其下圣人也亦远矣（名作动， 在之下，低于） 精品文档精品文档 君子不齿（名作动，挂齿，不齿：不屑与之同列） 则群聚而笑之（名作状，成群地） 是故圣益圣，愚益愚（ 形作名， 圣人、愚人） 小学而大遗（形作名， 小的方面） 吾从而师之 / 孔子师郯子 （名词意动，以为师） 而耻学于师 / 则耻师焉（ 形容词意动 ，以为耻 认为可耻） 五、特殊句式 1判断句： 师者，所以传道受业解惑也。（“者也”表判断句式） 道之所存，师之所存也。（“也”式判断句） 彼童子之师

6、，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （“非者也”：“者也”连用式否定判断句） 人非生而知之者 （“者”式） 2被动句： 不拘于时。 3倒装句： 句读之不知，惑之不解。（宾语前置） 其闻道也固先乎吾；（状语后置） 而耻学于师。（状语后置） 学于余。（状语后置） 夫庸知其年之先后生于吾乎 。（状语后置 庸乎：表示反问的固定格式，意即：“难道吗”或者“怎么呢”）师不必贤于弟子（状语后置） 不拘于时。（状语后置） 4省略句： 位卑则足羞，官盛则近谀。 (以)地位低(的人为师)，就感到羞耻，(以)高官(为师)，就近于谄媚。 六、文言知识梳理 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。找出该

7、句的文言现象并进行拓展 通假字：在写这个句子时我们应注意哪个字？ “受”通“授”传授 本课还有其它的通假字，举例说明。如：“句读知不知，或师焉或不焉 ”“不”通“否” 古今异义 学者：求学的人吾从而师之 （跟随而且） 今之众人，其下圣人也亦远矣（一般人） 小学而大遗，吾未见其明也（小的方面学习） 是故弟子不必不如师 （不一定） “所以”用法： 精品文档 精品文档 原因表原因 举例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 /的凭借表凭借 用来的 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。: 举例 行善而备败，其所以阜财用衣食者也。 梳理第一段中其它的文言现象，并回读文本第一段整理上述知识。 彼童子之师，授

8、之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 找出该句的文言现象并进行拓展这一句中重点需要掌握“其”的意义和用法，这两个“其”都是代词。请速读第二自然段找出“其”作为语气副词的不同用法。圣人之所以为圣，愚人之所以 （表反问）为愚，其皆出于此乎？（表推测）今其智乃反不能及，其可怪也欤。 “其”做语气词时还可以表示哪些语气？ 表婉商 吾其还也 表祈使 尔其无忘乃父之志 【归结“其”的用法】 其代词语气副词连词形容词词头”“今其智乃反不能及，其可怪也欤。在刚才复习“其”的用法中，有这样一个句子 在这里“乃”是“竟然”的意思，这个虚词用法非常重要，我们一起总结一下。 （代词，你的）家祭无忘告乃翁 （表

9、判断，是）当立者乃公子扶苏 度王至军中，公乃入 （副词，才） 问今是何世，乃不知有汉（副词，却，竟然） （副词，只，仅仅）至东城，乃有二十八骑 副词，才；却，竟然；只，表判断，是 代词，你，你的 总结：乃 仅仅语气词乃尔 精品文档 精品文档 梳理第二段中其它的文言现象，并回读文本第二段整理上述知识。 在刚才默写的四个句子中梳理重要的文言现象。自由读文本三、四自然段，个实词之一，120有一个共同的文言实词“道”，它是高考考纲要求我们掌握的 它有很多义项，我们一起总结一下。 有碑仆道 （道路） 闻道有先后，术业有专攻 （道理） 于是废先王之道，焚百家之言 （主张，思想） 臣之所好者道也，进乎技矣（规律，法则） 行军用兵之道，非及向时之士也 （方法，措施） 师道之不复，可知矣 （风尚） 不足为外人道也 （说，谈论） 理解与现