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1、选用人才不宜求全责备沈小平2010年09月06日07:13来源：人民网-人民日报人才是经济社会发展的第一资源，人才兴则民族兴，人才强则国家强。建设人才强国，实现科学发展，必须不拘一格选人才，放手大胆用人才，形成人尽其才、才尽其用的良好局面。做到这一点，一个重要的前提就是确立“用人不求全责备”的理念。俗话说，金无足赤，人无完人。人的优点与缺点同在、长处与短处共存，这是普遍现象。人才是品德和才能都比较优秀的人，但优秀不是完美无缺，人才也不是完人。因此，在选用人才的问题上不宜求全责备。鲁迅先生曾说过：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无；倘要完全的人，天下配活的人也就有限。”良才如美玉，美玉有微瑕而

2、不掩其光泽。选用人才拘泥于细枝末节，因为人才有缺点而看不到其优点和特点，就很难选拔到人才。搞求全责备，貌似严格，实际上是因瑕掩瑜、责短舍长。选用人才时求全责备，会使选人用人的视野受到限制，看不到人才的主流，容不得人才的缺点，甚至把个性当作不足，就可能失去一大批有能力、有个性、有魄力的人才；就可能导致有的人才为了获得必要的机会而有意放大优点、刻意遮掩缺点，有的人才则放弃特点、丧失活力，变得四平八稳、平平庸庸；就可能使人才产生应付“内耗”的压力，失去苦练“内功”的动力，分心谋人而无法专心谋事。只有既强调德才兼备又不搞求全责备，才能最大限度地发现人才、任用人才，充分调动广大人才的积极性、主动性和创造

3、性，让他们在最能发挥自己才干的领域建功立业。当然，不求全责备决不是降低标准、降格以求，也不是无视人才的短处和缺点，而是从关心爱护人才的角度出发，合理使用人才，积极培养人才。这也就是人们常说的“量才录用”、“因材施教”。具体说来，对专业素养和实际工作能力突出的人才，应创造条件使其充分发挥才能；对工作方法和作风上存在不足的人才，应及时提醒、帮助改进；对缺乏历练、经验较少的人才，应有针对性地加强实践锻炼；对性格脾气、心理素质与实际工作要求有差距的人才，应通过合理引导促其适应。用人不求全责备，需要领导者有识人之智和成人之德，在选人用人时注意看本质、看主流、看发展，满怀真情地爱惜人才、客观公正地评价人才

4、、准确无误地识别人才，努力营造开放、宽松、宽容的环境和氛围。当然，这又需要领导者既无私心、又能包容。只有无私心，才能做到一切以事业为重，不以个人好恶、恩怨、利害、需求为标准选人用人，而是唯才是举、量才而用；只有能包容，才能用人之长、容人之短，将众多人才聚集到党和国家事业发展中来，让人才有用武之地而无后顾之忧。可贵的“不畏人知畏己知”马祖云2010年08月31日08:11来源：人民网-人民日报最近翻阅史书，重读一则故事，引发一些思考。这则故事是这样的：清代河南巡抚叶存仁一次离职时，僚属们为避人耳目，就在深更半夜用小船给他送了一批礼品。叶存仁既不想私藏暗吞，又不愿生推硬挡，就写下了一首诗，巧妙地加

5、以拒绝：“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”其中，“不畏人知畏己知”集中体现了这位巡抚的人生操守，对我们加强思想道德修养、提高拒腐防变能力不乏借鉴意义。“畏人知”与“畏己知”，一个是外部约束，一个是内在追求，实际上就是今天所说的他律与自律。应该说，“畏人知”与“畏己知”对加强思想道德修养、提高拒腐防变能力都是不可或缺的。但就表现形态而言，“畏人知”往往带有被动色彩，是不得已而为之；“畏己知”则更多是主动、自觉的行为，是做人做事的一种原则。一个人“畏人知”，也就是在有监督的情况下能够不越“雷池”、遵守“规矩”，固然不易；在没有监督甚至没人知道的情况下却因为“畏己知

6、”而能够坚持原则、不为利诱，实在更难。所以，这种“畏己知”的自律精神十分可贵。在现实生活中，一些腐败分子常常会为自己的腐化堕落寻找这样那样的借口，甚至有的人在分析当前腐败现象易发多发的原因时也往往陷入误区，片面强调所谓的“客观”方面，比如体制不健全、不完善，规定不合理、有漏洞，监督不到位、欠有力；环境太复杂、人心太险恶，“无奈被拉下水”；等等。毫无疑问，反腐倡廉必须切实加强制度建设，强化对权力的制约和监督，让人“畏人知”。但是，仅仅依靠他律而忽视自律，仍然会使那些缺乏“免疫力”的人挖空心思钻法律的空子、找制度的漏洞，贪赃纳贿、损公肥私。明代初期，朱元璋曾实行一系列极其严厉的措施惩治贪官污吏，但

7、官场依然“前腐后继”。这其中的一个重要原因，就是“当官不发财，谁也不会来”的观念在当时的官场中根深蒂固，致使许多官吏铤而走险、以身试法。现代社会是法治社会，他律越来越加强，“畏人知”的压力越来越大。但为什么还是有人知法犯法、堕入腐败深渊呢？从某种意义上说，就是因为缺乏“畏己知”的自律精神，也就是世界观、人生观、价值观发生了扭曲。所以，在推进反腐倡廉建设的过程中，应当更加注重预防，让更多的人“畏己知”。当然，古代封建官僚的“畏己知”只是一种个人的洁身自好，也缺乏先进理论的支撑。今天，我们共产党人的自律则应该超越古代封建官僚的“畏己知”，成为一种以坚定的理想信念为支撑的精神追求。这种坚定的理想信念

8、，就是对马克思主义真理的执著信仰，对全心全意为人民服务根本宗旨的忠诚坚守。有了这种理想信念，就会自觉地在改造客观世界的同时不断改造主观世界，常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害，努力成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。辩证看待年轻干部的优势顾伯冲2010年06月30日07:18来源：人民网-人民日报年轻化是干部队伍建设的一个基本原则。改革开放以来，在“四化”方针指引下，干部人事制度改革不断深化，各级党政机关、企事业单位提拔任用了一大批年轻干部。实践表明，绝大多数年轻干部锐意进取、奋发有为，发挥了自身的才能和优势，为党和人民事业注入了生

9、机和活力。与此同时，也有少数年轻干部没有经受住新岗位的考验，在工作上没有取得新的进展，甚至堕入违纪违法的深渊。这启发人们思考这样一个问题：如何看待和用好年轻干部的优势？论语中记载了孔子与其学生这样一段对话。孔子的学生子夏问孔子：“颜回的为人怎样？”孔子说：“颜回的仁义比我强。”子夏又问孔子：“子贡的为人怎么样？”孔子说：“子贡的口才在我之上。”子夏接着问：“子路的为人怎么样？”孔子说：“子路的勇敢是我所不能的。”子夏再问：“子张的为人怎么样？”孔子说：“子张的庄重是我所不及的。”子夏越听越糊涂，便说：“既然他们都比你强，为什么他们还愿意拜你为师呢？”孔子说：“颜回仁义，但不懂得变通；子贡口才好

10、，但不够谦虚；子路勇敢，但不懂得退让；子张虽然庄重，但与人合不来。他们为人的优点虽然是我不能及的，但是他们的缺点是我没有的，所以他们都愿意拜我为师，跟我学习。”这段对话说明了一个道理：每个人都有自己的优点和优势，在看待和运用这些优点和优势时应把握好度。如果将其无限拔高和扩展，就会走向事物的反面，使优势变成劣势，使“长板”变成“短板”。这个道理同样也适用于年轻干部。年轻干部普遍学历比较高、知识结构比较完善，有朝气、有锐气，善于接受新事物，敢为人先。这些是年轻干部干事创业的优势所在。然而，如果运用辩证法来看问题，就会发现年轻干部这些优势的背后也隐藏着劣势：书本知识丰富，实际经验和阅历可能就欠缺；有

11、朝气和锐气，“静气”可能就不足；善于接受新事物，敢为人先，也有可能缺乏辨别力和辩证思维能力。因此，年轻干部的优势一旦被片面强调和运用，就可能转化为劣势，制约年轻干部的进一步发展。那么，年轻干部如何把握好自己的优势呢？关键是做到扬长补短。首先，扬书本知识之长，补工作经历之短：善于运用所学的知识来分析和解决问题，同时敢于自我加压、担当重任，主动到基层蹲点、到艰苦地区锻炼，在实践中摔打自己、磨练自己，不断丰富工作阅历，提高实际操作能力。其次，扬朝气锐气之长，补“静气”之短：始终保持旺盛的工作热情，同时努力克服急功近利、率性而为的浮躁心理，培养冷静思考、扎实行动的工作作风。再次，扬求新争先之长，补辨别

12、力和辩证思维能力之短：既勇于探索创新，又努力学习和掌握马克思主义的立场观点方法，不断增强政治敏锐性和辨别力，明辨是非、理性思考、科学决策，使自己所从事的工作既有开拓性、创新性，又能始终保持正确的政治方向。争当“船长”甘做“水手”陈郭华2010年08月04日07:12来源：人民网-人民日报“船长”与“水手”，从字面上看讲的是两种职业角色，在实际生活中也是一种比喻：“船长”用来指称领导干部，“水手”用来指称一般干部或群众。如何正确认识和处理“船长”与“水手”的关系，不仅影响工作和事业的健康发展，而且关系个人的成长进步，需要认真思考和对待。船长的重要性不言而喻：滔滔江河之上，茫茫大海之中，船只劈波斩

13、浪远行万里，必须有船长来把握全局、引领航向，否则就可能迷失方向甚至触礁沉没。从某种意义上说，领导干部之于单位和组织就好比船长之于船只，船长能力突出、经验丰富，就能够带领大家共同前进。所以，毛泽东同志说，政治路线确定之后，干部就是决定因素。当前，我国正处于改革发展的关键阶段，新情况新问题层出不穷，机遇难得、挑战严峻，更加需要一大批能够应对复杂局面、善于破解发展难题的优秀“船长”。人们常说，不想当将军的士兵不是好士兵。同样道理，不想当“船长”的“水手”也不是好“水手”。争当“船长”，体现的是“水手”勇挑重担、敢于负责的追求与抱负。因为领导就是责任，而且职位越高，对素质能力的要求就越高，所担当的责任

14、也就越大；成为“船长”，不仅意味着地位和荣誉，更意味着身上的担子更重、各方面的要求更高。如果每一个“水手”都有这种追求与抱负，就有利于涌现更多的优秀“船长”，推动工作和事业的航船乘风扬帆、驶向胜利。不过，巨轮远航没有船长不行，少了水手也不行。如果说船长决定巨轮前进的方向，那么，水手就决定巨轮前进的速度。所以，水手同样很重要、很光荣。还应当看到，船长大都是从水手中选拔出来的，都需要经过水手这一岗位的历练和考验。如果缺乏这种历练和考验，就不可能对船只和航行有深刻认识，就难以胜任船长的职位。立足本职、争创一流，不断提高业务能力和思想水平，才有可能成长为船长。眼睛盯着船长的位置，心猿意马、敷衍塞责，不

15、仅影响工作和事业，也很难当上船长。船长与水手的例子，可以给我们带来一些启示。对于一个单位和组织而言，工作和事业的发展需要“船长”，也需要“水手”，二者都是不可缺少的，“红花还需绿叶扶”。作为“船长”，一定要时刻牢记自己肩负的责任，恪尽职守、谦虚谨慎，善待下属、心系群众，努力做到不辱使命、不负重托。作为“水手”，则应当认识到领导岗位总是“稀缺”的，就好比一艘船上有众多的水手，但船长只有一个；能否成为“船长”，除了要看主观条件，还取决于客观需要。因此，既要有争当“船长”的人生追求，又要有甘做“水手”的思想境界。具体来说，就是要实事求是地认识和评价自己，客观冷静地看待进退得失，不为浮名所累、不为私利

16、所惑，老老实实做人、踏踏实实做事。这样，工作和事业的发展才有保证，自身的成长进步才有基础。人才在“众”更在“用”张真2010年07月29日07:19来源：人民网-人民日报政以人兴，国以才治。当今时代，人才强国已成为国家战略。时下，各个领域、各条战线都在强调人才、呼唤人才。从这个角度说，人才自然是越多越好。不过，我们同时又可以看到，在一些部门和单位存在着人才闲置或使用不当的现象。这就提醒我们，人才在“众”更在“用”，不用或误用等于零。正如我国古人强调的：“盖天下未尝无贤，以不用亡；不必多贤，以见用兴”。在“众”更在“用”，道出了用人的一条基本规律。人才之所以是人才，在于能做事、做成事，而这一切都

17、是在“用”的过程中完成的。不用，人才尽管满腹经纶、满身武艺，也难以显示出应有的价值。用人需讲究方法、遵循规律，即做到“善用”。具体地讲，就是对人才要言善、扬善、交善。言善，就是真心欣赏和赞美人才。荀子有云：“凡人莫不好言其所善”。人才自然也不例外。真心欣赏和赞美人才的长处和优点，是以人为本理念在用人问题上的具体体现。生活中的大量事实证明，真心实意、发自肺腑、合适得体的赞美和表扬，不仅可以使人才体会“三冬暖”的温情，而且可以激发人才充分施展才能的动力和信心。此外，这种赞美和表扬能进一步帮助人才认识到自身的优势所在，从而进一步明确工作的目标、重点和方向。反之，对人才的长处和优点漠然置之，甚至吹毛求

18、疵，一味苛求和苛责人才，则会大大挫伤人才的自信心和积极性，甚至使其迷失前进的方向和目标。这对工作和事业的开展无疑是不利的。扬善，就是扬人才之所长、避人才之所短，使人才的才能充分发挥出来。尺有所短，寸有所长。人才都在一个或几个方面有突出的见识与才能，同时也有其不熟悉、不擅长的领域。这就要求我们有识才之眼、辨才之能，善于发现人才身上的“闪光点”，用好人才身上最突出、最优秀的才能。如果不善于运用人才的长处，甚至让人才在自己不熟悉、不擅长的领域担当重任，则会对人才本身和工作都带来负面影响。在实际生活中，一些单位和部门固守“学而优则仕”的理念，让业务能力突出但组织管理能力欠缺的人才从事重要的管理工作，结

19、果使人才和其所从事的工作都陷入被动，就是一个例证。交善，就是善于和人才交朋友，真正把人才当成“一家人”。作为“一家人”，就需要同人才多说贴心话、为人才多办贴心事，解决人才在工作和生活中遇到的实际困难。只有真正与人才建立同志加亲人的关系，让人才感受到单位和组织的温暖与和谐，人才才能产生“视单位和组织如家”的归属感，免除种种后顾之忧，全身心地投入到工作之中。公选考试重在“干什么考什么”安华2010年03月15日07:37来源：人民网-人民日报现在干部中有一种说法，叫做“干得好不如考得好”，意思是指一些领导干部的职务是考上的，而不是凭实绩干出来的；工作干得如何不是关键，只要掌握了考试规律和技巧，就能

20、“考上官”。这种说法不见得全面准确，但在一定程度上反映了当前干部公选考试中存在的认识和操作误区，值得引起重视。近年来，公开选拔、竞争上岗已成为选拔任用领导干部的一种制度性举措，而统一考试则是其中一个重要环节。实行统一考试，有利于促进领导干部选拔任用的客观、公平、公开。相对于之前一些地方和部门存在的“领导机关和领导干部说了算”、“暗箱操作”等问题，这无疑是一种方向性的转变和巨大的进步，对于实现领导干部选拔任用工作的科学化、规范化、制度化具有重要意义。不过，就公开考试来说，要实现这“三化”，首先其内容和形式就要体现“三化”的要求和特征。具体来说，就是考试的内容和形式要符合实际工作的需要，能检验干部

21、的实际工作能力和素质。如何通过考试的方式检验一个人的实际工作能力和素质特别是作为领导干部应具备的能力和素质，不是一个简单问题，需要进行科学合理、周密细致的设计与操作。时下，在一些领导干部选拔考试中存在试题质量参差不齐、内容不统一、程序不规范、考试成本过高等问题，尤其是试题与实际工作脱节，出现“两张皮”现象。这就使得考试结果很难真正反映应考者的实际工作能力，出现“高分低能”、“考试专业户”等情况。“干得好不如考得好”之说即源于此。干事创业是领导干部的基本职责所在。选拔任用领导干部，归根到底要看其干得好不好，即干事能力如何、成效和口碑怎样。从这个角度说，考与干是一个整体，不能把它们割裂开来。考试是

22、进一步考证干部综合素质和能力的具体方法，应该是只有干得好又考得好的同志才能得到提拔使用。因此，作为选拔任用领导干部重要手段的公开考试，就应坚持“干什么考什么”，从党政领导干部能力建设的实际需要和职位特点出发设计考题，突出对干部能力素质的检测和评价。只有这样，才能提高考试的科学性和合理性，真正把想干事、能干事、干成事的干部选拔到领导岗位上来。干部选拔任用工作是一个科学的体系，需要经过民主推荐、充分酝酿、深入考察、集体研究、公示公告等一系列必要的程序，公开考试是其中的一个环节。在具体操作中，应坚持德才兼备、以德为先的标准，坚持政治上靠得住、作风上过得硬、工作上有本事、人民群众信得过的原则，坚持“干

23、什么考什么”，按程序、按规律进行科学考核、系统评估，形成“干得好才能考得好，考得好还要干得好”的用人导向，促使广大干部把心思和精力用到认真干事上来，用到不断提高实际工作能力和素质上来。好思路从何而来马祖云2010年03月01日07:28来源：人民网-人民日报好的思路对于事业发展十分重要，是成功实践的认识基础和思想前提。因此人们常说，思想是行动的先导，思路决定出路。那么，好思路从何而来？好思路来自对中央精神的正确领会。中央关于经济社会发展的一系列重大决策和工作部署，着眼于适应世情、国情、党情的新变化和统筹国内国际两个大局，从国家战略和全局上提出并回答了实现什么样的发展、怎样发展的重大问题，是推动

24、经济社会科学发展的总方针、总思路。战略决定方略，全局统率局部。只有认真学习和深刻领会中央关于科学发展的大政方针和总体思路，才能胸有全局不迷方向、瞄准目标不走错路，把吃透上情与结合下情统一起来，形成既符合全局需要又切合局部实际的正确发展思路。如果不能正确把握中央的全局考虑和统一部署，片面强调本地区、本单位、本部门的“特殊性”，背离科学发展的“普遍性”，势必出现发展思路上的偏差。好思路来自对群众智慧的虚心吸取。毛泽东同志说过，群众是真正的英雄。人民群众是社会实践的主体，对社会实践体验最直接，对发展问题认知最准确，对民生需求感受最深刻。在人民群众中，蕴藏着取之不尽、用之不竭的智慧宝矿，是好思路的“源

25、头活水”。深入群众开展调查研究，虚心当好群众的小学生，善于问政于民、问需于民、问计于民，就能问出谋划发展的好建言、破解难题的好主意、推动发展的好思路。我们党在农村推行家庭联产承包责任制的改革思路，就是由农民创造出来的；在企业中实行岗位责任、绩效工资等改革举措，也是由职工群众首先提出来的。事实反复证明，实践出真知，群众有智慧。要找到改革发展的好思路，就必须倾听民意、集中民智。好思路来自对经验教训的科学总结。对于我国改革开放的思路和办法，邓小平同志有一句名言，叫“摸着石头过河”。因为第一次“过河”，不掌握“河情”，也没有现成的经验，只能摸索着前行。“摸”，就是边探索边总结。顺利趟过了“河”，取得成

26、功，就是经验；遇上“险滩”，遭到挫折，就是教训。改革发展之路不会是一帆风顺的，需要在探索中前进。“吃一堑，长一智”。只要我们善于从成功中总结经验、从挫折中吸取教训，发展的思路就会越来越宽、越来越好。好思路来自对“他山之石”的合理借鉴。取人之长、补己之短，学人之新、更己之旧，是发展进步的一条有效途径。无论什么人，都有认识、智慧、经验、视野的局限，如果能善于借鉴别人发展的有益经验，就会悟出新思路、实现新发展。实践表明，借鉴是创新发展的一种方法，善于借鉴就是善于创新，拒绝借鉴就会限制发展。我国改革开放30多年的发展史，从学人之长的意义上讲，就是一部立足国情、放眼世界，充分学习世界文明成果和借鉴发达国

27、家发展经验而不断创新的历史。国家发展是这样，一个地区、一个单位、一个部门的发展也是这样。善于借鉴，从原则理念上讲，需要“八面借风”，博采众长，取其精华；从途径办法上讲，需要“走出去”，亲身体验，开阔视野，不做“井底之蛙”；从思想方法上讲，需要学会借鉴，在分析比较中“鉴”出不同条件、不同基础、不同情况，“借”来有益经验、可行做法、创新模式，从而找到适合自身发展的好思路。善于“照镜子”郭一红2010年02月02日08:10来源：人民网-人民日报照镜子，是人们日常生活中一个简单而又必要的动作，洗漱修剪、穿衣打扮、美容保洁等都离不开照镜子。甚至可以说，正是为了塑造自身美好形象，人类发明了镜子。而作为比

28、喻的“照镜子”，指的是人们以特定的人或物为参照，对自己的思想言行进行检验和校正。正如塑造自身美好形象需要照镜子一样，一个人要想始终保持头脑清醒、不断实现发展进步，也需要善于“照镜子”。如何做到善于“照镜子”？我们不妨从历史中汲取一些经验和智慧。关于“照镜子”，唐太宗李世民曾说过这样一段话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”显然，照好这三面“镜子”，利莫大焉。不过，时代在发展、社会在前进，“照镜子”的内容也应当与时俱进。对于今天的党员干部来说，要不辱使命、不负重托，应当照好法律、党纪党规和他人这三面“镜子”。现代社会是法治社会。法律作为根本行为准则和规范，对维

29、护社会的和谐稳定和正常运转起着基本保障作用。维护法律权威、遵守法律规定，是公民的基本义务。一个人要在社会上安身立命、有所作为，首先需要增强法制意识，深刻认识到法律是一条不能逾越的底线和红线。党员干部更应该自觉地做学法、用法、守法的模范。然而，近年来查处的一些重大案件表明，有的党员干部对法律权威性的认识并不深刻，用法律来规范言行的意识并不强烈，在依法用权的问题上并不自觉，最终掉进了违法乱纪、腐败堕落的深渊，给党和国家事业带来严重损害。所以，每个党员干部都应当经常照照法律这面镜子，看看自己在工作和生活中是不是做到了依法办事、依法行事。作为社会中的先进分子，共产党员不仅要遵守法律，而且要遵守党纪党规

30、。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党员干部是人民公仆。党纪党规与法律在本质上是一致的，都是为了推动经济社会发展，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。如同每个公民都必须遵守法律一样，每个党员都必须遵守党纪党规特别是党章。党章对党的性质和宗旨、党的路线和纲领、党的指导思想和奋斗目标作出了全面论述，对党员的权利义务以及党员干部应该具备的基本条件作出了明确规范，对党的组织制度和组织纪律作出了严格规定，是治党管党的总章程，是党内的“根本大法”，在党内具有最高的权威性和最大的约束力。同时，我们党在长期的发展中还形成了一整套党纪党规。广大党员只有遵守党章和党纪党规，才能始终把握正确的政治方向，

31、不断提高能力素质，切实增强党性修养。所以，每个党员干部都应当经常照照党纪党规这面镜子，看看自己的思想和言行是不是符合党纪党规要求，符合的就坚持，不符合的就改正。党员干部生活在现实社会中，还应当经常照照他人这面镜子。这其实就是注意学习他人经验、汲取他人教训。一个人只跟自己比，很难真正地看清自己、把握自己；只有跟别人比，才能更好地认识自己的长处、发现自己的不足。从某种意义上说，他人是一本“活教材”，作用更直观、影响更直接。以模范人物为榜样，可以看到差距和不足，明确前进方向，增添前进动力；以反面典型为镜鉴，可以汲取教训，避免误入歧途。所以，每个党员干部都应当经常照照他人这面镜子，努力做到“见贤思齐焉

32、，见不贤而内自省也”，“择其善者而从之，其不善者而改之”。干净干事干事干净田厚钢2009年12月24日08:40来源：人民网-人民日报在本职岗位上为人民掌好权、服好务，是领导干部的基本职责。这一职责，人们通俗地称之为“干事”。如何干事，体现态度作风，也体现能力水平。从某种意义上说，能否做到干净干事、干事干净，是衡量领导干部是否称职的一个重要标准。干净干事，即一身正气、两袖清风，以清正廉洁的态度和作风开展工作、履行职责。干净干事是领导干部干成事、干好事的基础和前提。古语云：“公生明，廉生威。”领导干部秉公执政、清正廉洁，办事就会光明磊落，就能脚下站得稳、腰杆挺得直、说话有底气，在群众中威信高，得

33、到群众的信任和支持，从而为干成事、干好事奠定坚实基础。反之，如果一事当前，先盘算自己的“小九九”，先想到自己如何从中捞好处、得便宜；或者借机搞权钱交易、索贿受贿，就会放弃办事原则、扭曲办事程序，导致“成事不足，败事有余”。干事干净，就是干事干脆利索、有始有终，不拖泥带水或虎头蛇尾。干事干净是对领导干部履职尽责的一个基本要求。一个称职的领导干部，想问题、干工作应以“干净”为出发点和重要目标，言必信、行必果，对自己分内的事做到一竿子插到底，不半途而废，不留后患和遗憾。从很大程度上说，干事“不干净”，拖拖拉拉、松松垮垮，或有始无终、有头无尾，就是不负责任，就是失职。干净干事与干事干净密切联系、相互促

34、进。领导干部有“个人名利淡如水，党的事业重于山”的意识，干事出以公心，不徇私情、不谋私利，事情往往能干得干净漂亮，经得起实践、人民、历史的检验。相反，那些私心和贪欲太重，一门心思利用职务之便营私舞弊，身上“不干不净”的干部，其所干的事也很难保证干净，常常会存在诸多漏洞和隐患。现实已经表明，在形形色色的“烂尾工程”、“豆腐渣工程”背后，往往有一批大搞权钱交易、偷工减料、损公肥私的腐败干部。对一个称职的领导干部来说，干净干事与干事干净缺一不可、不能偏废。只干净、不干事不行，只干事、不干净也不行。经济上、作风上没有问题但干事浮皮潦草、优柔寡断，这样的干部可能是一个“清官”，但算不上一个合格的干部；做

35、事大刀阔斧、雷厉风行，干出了一番不小的政绩，但在经济上、作风上却过不了关，这样的干部也只能被“一票否决”。将干净干事与干事干净有机统一起来，要求领导干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，保持平常之心、平淡之欲、平实之风，对个人的地位、名利等看淡些，知所避，知所守，不为名所累，不为利所困，更不拿原则做交易，绝不“不给好处不办事，给了好处乱办事”。同时，努力培养当断则断、勇于担当的魄力，作决策、干工作不左顾右盼、患得患失；保持强烈的事业心和高度的责任感，树立效率意识、精品意识，对自己职责范围内的事做到事前周密计划、事中精心实施、事后严格检查，兢兢业业、善始善终，多出合格

36、品特别是多出精品，尽最大努力不出或少出次品、残品，以扎实的工作和优质的服务取信于民、造福于民。知责之心担责之能履责之行马祖云2009年12月30日08:38来源：人民网-人民日报尽责是人之天职，贯穿人的一生。一个人步入人生旅途、成为各种社会角色，必须尽到相应的社会责任：是父母就应尽到抚养子女的责任，是儿女就应尽到赡养老人的责任，是工人农民就应尽到搞好生产的责任，是军人就应尽到保家卫国的责任，是党员干部就应尽到立党为公、执政为民的责任。履职尽责，需要情感与理性的交融、认知与行动的合一。具体来说，就是把知责之心、担责之能、履责之行有机统一起来。知责之心是尽责的前提。知责，即明确责任的内涵和要求。知

37、责之心体现为一种追求，包含远大的理想、坚定的信念、明确的奋斗目标；体现为一种境界，需要鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神；体现为一种动力，激励人们忠于职守、默默耕耘，生命不息、奋斗不止。现实生活中，有的人不思进取、浑浑噩噩，工作上投机取巧，生活上贪图享乐，作风上官僚主义，一个重要原因就是缺乏一颗强烈的知责之心，心中想的不是职责使命，而是个人的名利得失。这种只想从工作岗位上捞取好处而不想为党和人民作出贡献的人，是无法履行好自身的职责和使命的。担责之能是尽责的关键。履行一定的责任，离不开相应的能力和本领。古语说，“本领若是，事事发出来皆是；本领若不是，事事皆不是也。”有了能力和本领，事业才有支撑、尽责才

38、有依靠、成事才有保证，才能更好地为党工作、为人民谋福祉。当前，国际国内形势正在发生广泛而深刻的变化，我们所面临的新情况、新问题、新考验前所未有，这对履职尽责的能力素质提出了更高的要求。能力源自何处？一是源自学习。从书本中学治国的新知识，从群众中学理政的新智慧，从国外“他山之石”中学发展的新借鉴。二是源自思考。面对新形势、新情况、新问题，只有敢于思、勤于思、善于思、深入思，才能不断提高应对能力。三是源自实践。实践出真知、历练长才干，这是马克思主义认识论赋予我们的智慧。只有深入实践、善于实践，在前瞻时代潮流中树立指导发展的新理念，在“摸着石头过河”中趟出领导发展的新路子，在领悟事物本质联系中把握推

39、动发展的新规律，才能具备符合时代要求和工作需要的能力和本领。履责之行是尽责的保证。我国古代哲人有言：论先后，知为先；论轻重，行为重。这说明，尽责是通过行动和干事得到落实的。实干兴邦、空谈误国，不干，半点马克思主义也没有。对于党员干部来说，恪尽兴党之责，必须常怀忧党之心，但不能只有“忧”而没有“行”，更不能言“忧”而行“乐”。坐而论“忧”，不如行而履责。有履责之行，就需要把关注党的前途命运、实现党的奋斗目标、巩固党的执政地位贯彻到治国理政的具体实践中，落实到做好本职工作上，自觉将个人的理想与价值同推进中国特色社会主义伟大事业联系起来，同增强党的创造力、凝聚力、战斗力统一起来，以坚强的党性原则、高

40、尚的人格力量、扎实的苦干精神、一流的工作业绩，切实履行党员干部的时代责任，践行党的先进性要求，实现党的执政使命，永不辜负人民的殷切期望。优秀的干部不抱怨2010年09月20日14:09来源：青海日报在不少的机关单位，都有一些人存在抱怨情绪。抱怨工作太累，抱怨待遇太低，抱怨升职太慢，抱怨办事太难。抱怨的结果，不但浇灭了自己的热情，而且影响了相互的团结和工作的开展。他们可能不知，抱怨有险，宽容无敌。优秀的干部不会抱怨。遇到困难不抱怨，受到委屈不抱怨，遭到不公不抱怨。因为他们知道，抱怨解决不了任何问题。而只有与人为善和奋发努力，才会得到更多的机会。我认识一个机关干部，从来没有抱怨。一是在“多干”的时

41、候不抱怨。刚参加工作的时候，一连三年，都是由他打水扫地。后来办公室又来了一个年轻人，他仍然坚持打水扫地。别人不解，他却没有一点怨言。二是在“受屈”的时候不抱怨。有一次，领导对别的同事写的材料不满意，让他重写。他不知道有人已经写过，尽最大努力写好交上。领导很高兴，而那位同事却很不高兴。他没有辩解，照样热情工作。三是在“不公”的时候不抱怨。办公室主任调走，大家都认为已经当了四年副主任的他肯定顺利接班。没想到，领导却从别的科室提拔了一个原来和他同级的干部来任办公室主任。眼看着学历、资历、能力和自己差不多甚至不如自己的人，变成了自己的顶头上司。机关里很多人都议论纷纷，说他主要是“缺少活动”。但他却没有

42、找领导诉苦，也没有表示出不满。由于他多年来任劳任怨，后来终于得到了领导和群众的公认，并受到重用。不抱怨，是一种境界，也是一种修养。能够做到不抱怨，不仅可以建立和谐广博的人际关系，而且能够帮助自己开辟一片新天地。机关单位是个很容易产生牢骚和抱怨的地方。因为每个单位都是一座“金字塔”，总是居于上边的人少，居于下边的人多。而且居于下边的人，大都渴望自己早一点快一点上去。但由于社会环境的复杂性和人们认识的局限性，不可能保证每一次的人事变动，都能够绝对的公平。有一些应该得到提拔的人，可能没有得到提拔；有一些不应该得到提拔的人，也可能得到了提拔。虽然这样的不公平大多都是暂时的和有限的，但也足以使一些人难以

43、接受。还有一些人，无论领导还是同事，都认为他并不具备升职的资格。但他自己却感觉非常良好，以为某个位置，天经地义非我莫属。一旦发现愿望落空，就会采取各种各样的方式，发泄心中的不满。抱怨的最大误区，是把所有的过错都推到别人身上。在这个世界上，每个人都有独特的思维方式和行为方式，希望别人的所作所为，能顺自己的心、合自己的意，这是绝对不可能的。在一个单位里，每个人都有自己的想法和做法。如果总以为自己聪明，总以为自己正确，总以为自己优秀。有了功劳揽到自己怀里，出了差错推到别人身上，那又怎能与人合作？而且你的抱怨，总有一些会传到你所抱怨的人的耳朵里。抱怨朋友，朋友不满意；抱怨同事，同事不满意；抱怨领导，领

44、导不满意。人生的辉煌，就像一座高山。有的人爬上去了，有的人没爬上去。不怪山高，只怪自己体力和能力有限。不抱怨，是一种态度，也是一种智慧。人的差别，就在于改变环境和战胜困难的能力。优秀的秘诀，就是谦虚谨慎，奋发进取。省委书记主编的人民日报人民论坛文章选编由卫留成同志亲自“主编”的人民日报人民论坛文章选编汇编的人民论坛10篇文章分别是：说境界、说共事、下苦功、干出特色来、说“胆”论“识”、幸福感来自“内心和谐”、少烟酒味，多些书卷气、工作抓上去，干部沉下去、一任接着一任干、从“能耐”说起。 小册子编好后，卫留成同志亲自为这本小册子写了编者按，全文如下：编者按：这几篇短文是我从人民网上下载的，送给各

45、位领导，供大家参阅。文章均不长，但都切中时弊，说理透切、清晰，读起来很有味道，很有教育意义。不但对干部（当然也包括我自己）在思想修养方面有教育意义，在工作上也有指导作用，很值得一读。 “人民论坛”专栏我几乎每篇都看，颇受启发。我们很多干部工作都很忙，但无论如何不能忽视学习，不能忽视思想修养。我认为要成为一个好领导，首先要先做好人，要有好的思想修养，好的人品，好的工作思路和好的工作方法。 希望这些短文对我们有所裨益。 卫留成 二七年八月二十八日 说境界 影片公仆，真实地反映了县委书记谷文昌“认认真真访民情，诚诚恳恳听民意，实实在在帮民富，兢兢业业保民安”的感人事迹，展现了当代共产党人崇高的精神境

46、界。 境界，是一个人在精神方面的高度，反映着一个人生命的品质和价值。每个人都有自己的境界，或高或低，因人而异。 对共产党人来说衡量境界高低的主要因素是利他性，是为公众着想之心。公心是境界的支柱，公心多少决定境界高低。私心太重必然心胸狭窄、锱铢必较；即便地位很高，而境界很低；虽然权力很大，但胸怀很小。对他人的成功，眼红心妒；对自己的挫折，怨天尤人。在利益面前，手伸得像讨饭棍；在荣誉面前，眼瞪得像鼓环。像谷文昌那样的党员，心中装着一个“公”字，襟怀坦荡、光明磊落，甘当公仆、任劳任怨，坚忍不拔、百折不挠，他们在不断提升精神境界中，领略着人生的风光。 境界决定着人的观念和作为：在有的人看来，官职的魅力

47、在于权势的风光、地位的显赫和借以谋私的便利；而在谷文昌这样的人民公仆看来，官职的意义在于有了一个报效祖国、奉献人民、服务社会的更大平台。有的人为上升而工作；有的人为工作而上升。前者想着做大官后者追求干大事。 人处在各种社会关系当中，离不开别人的帮助，不能只为自己不顾他人。其实，那些推崇极端个人主义的人，每一次自私的举动，都意味着小利好、大利空，表面上利好、实质上利空。他们会因其私心过重而疏离种种社会关系，使自己的人生道路越走越窄。放不开心胸而堕入迷雾中，会错失本应属于自己的精彩，最终沦于狭隘和平庸，这是最不明智的。 谷文昌执政为民、造福一方，干出一番利国利民的事业，不但是对祖国和人民的贡献，同

48、时也会因部属的拥戴、人民的赞颂而在更高的意义上、更广的范围里实现自我价值。利他者利己，助人者自助，为社会奉献不但是公众利益的最大化，同时也是自我价值的最大化。 高尚的精神境界不是自然而然产生的，而是在实践锤炼过程中养成的。一个人追求真理、向往进步，并把这种追求和向往化为行动，精神境界就能够不断得到提升。不能要求所有人都具有至高的境界，但只要坚持不懈地努力，总会使自己的境界不断得到提升。有意义的人生，就是不断追求高境界的人生。 公心如海，博爱无垠。我们的党员干部特别是领导干部，应该发挥自己的智慧和力量，夙兴夜寐、殚精竭虑地干出一番为民族谋尊严、为祖国谋发展、为人民谋利益、为社会谋正义的事业。这是

49、当代共产党人应有的精神境界，也是共产党人的追求。 说共事 一个领导班子干得好与不好，和能否团结共事大有关系。有的班子，和谐融洽，蓬勃向上，大家心往一处想、劲往一处使，不断开创工作新局面；而有的班子，“各吹各的号，各弹各的调”，互不信任，关系紧张，很难干成什么事。 班子能否团结共事，关键在一把手。一把手是班子的“主心骨”，居于主导地位。班子成员，知识结构、兴趣爱好、性格气质、生活经历各不相同，思想认识和工作方法也存在差异。把大家团结起来，同心同德，这是对一把手领导能力和人格魅力的考验。作为“一班之长”，只有堂堂正正、光明磊落，用真诚聚人，用品行服人，用作风带人，才能成为团结共事的“磁铁”；只有发

50、扬民主聚合力，践行民主作表率，总揽不包揽，放手不甩手，信任不放任，才会成为团结共事的“助推器”；只有虚怀若谷开言路，宽以待人求和谐，听得进话，容得下事，善于团结和自己意见不同的同志一道工作，才会成为团结共事的“调频器”。 “君子和而不同，小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论，有悖于团结的真谛。这样的班子，表面上一团和气，实际上摩擦不断。班子成员应以诚相待，在相互沟通中化解分歧，在坦诚交流中凝聚共识，在批评与自我批评的气氛中取长补短。 相互包容是团结共事的起码条件。班子成员各有长短，关键是容人之短、容人之异、容人之才。

51、对待差异，要用胸怀来包容；对待责任，要自觉主动担当，在相互包容中求同存异才能变“和而不同”为“效能共振”。 相互尊重尤为重要。尊重他人的人格，尊重他人的创造，尊重不同的意见，互相支持不争权，互相信任不猜疑，互相配合不推诿，才会激发个体的积极性和创造力，形成“九牛爬坡”的强劲合力。 相互欣赏是一种情操和气度，是消弭分歧、破冰解难的融化剂，是开启团结之门的金钥匙。秦誓曰：“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。是能容之”。领导干部要学会欣赏别人和让别人欣赏，在相互欣赏中相互学习、相互支持，进而同心同德、和衷共济，升华团结共事的境界。 “同心山成玉，协力土变金。”能否团结共事，既是

52、衡量领导干部政治觉悟、党性观念和领导素质的重要标准，也是衡量其精神境界和作风状态的重要指标。我们党是一个庞大的队伍，党员领导干部都应把团结共事作为政治觉悟来提高，作为执政能力来锻炼，在加强沟通中增进理解，在协调配合中加深信任，在相互支持中形成合力。这样，党和人民的事业才会朝气蓬勃、兴旺发达。 下苦功 前不久，海南省委领导同志在一次大会上说：“重塑特区意识，重振特区精神，就是要在艰苦创业上有新的作为。特区的发展，不能指望天上掉馅饼，不能指望一夜暴富。”语虽朴素平实，却道出了干成事、创大业的深刻道理。 “樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，幸福不会从天降，社会主义等不来”几十年过去了，这个“下苦功”，

53、仍令人难以忘怀。毛泽东同志说过：“下苦功，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。”一字一顿，语气之重，足以使人振奋。有一副对联说得好：“吃苦是良图，作苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。”不论社会如何进步，科技如何发展，观念如何更新，下苦功是任何时候都离不开的。下苦功，要紧处在于思与行同步。“慎而思之，勤而行之。”思想上刻苦，即需深入、系统、勤奋地学习，保持敏锐，保持锋利，保持下苦功的底气、精神和境界。工作上刻苦，需做事有决心，有追求，坐得住，沉得下，不虚不假，往深里做，往实里做。思与行相伴，思深思透，行如行云流水；行端步实，思

54、想之树常青。一些人思而不行、行而不思或乱思乱行，根子在于不刻苦、不下苦功。下苦功不是一句口号，是做人做事的一种积极进取；不是涉难历险的权宜之计，而是奋发有为的一贯精神。它具有恒久性，什么时候舍弃了它，什么时候就舍弃了成功。它具有普遍性，人们从事的活动缺失了它，就缺失了收获。攻坚阶段、关键时期下苦功，要敢钻“矛盾窝”，攻克难关，锤炼意志和才干。平和时期、顺风顺水下苦功，要虚心静气，神不外驰，更上层楼，保持一贯的态度和风范。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”逆境中可能蕴藏着机遇和挑战，“平流”中可能潜伏着险礁和危机。一些人成名于穷苦，败事于得意，就是时冷时热，缺乏

55、始终如一的意志。 人生在世，只要做事，就会有成功与失败。成功固然好，失败也并非全然是坏事。“失败是到达较佳境地的第一步”，继续下苦功，就可能转败为胜。关键在保持下苦功的那么一股劲。比尔盖茨说：“一次次的失败并不能把我打退，失败给了我力量。”在失败中奋起，他获得了巨大成功。成功与失败接壤，失败与成功相邻，成有成的苦恼，败有败的成因，只有一如既往地下苦功，胜不骄败不馁，才会真正有作为。 清代陆世仪在思辩录辑要诚正类里说：“欲求真受用，须下死功夫。”艰苦奋斗是共产党人的政治本色，当带头下苦功。下苦功抓大事，下苦功做细活；不仅是出满勤、干满点，而且要高效益、新突破；不是要过得去，而是要过得硬；不是要个

56、人表面风光，而是要群众内里实惠。如此下苦功，以苦明志，以苦生威，以苦励德，就有硬邦邦的政绩，就会受到群众的支持和拥护。 干出特色来 在经济社会发展中，有一种现象值得注意：有的地方工作不可谓不努力，干事热情不可谓不高，可效果往往不尽如人意。这里，除了工作基础、现实条件、外部环境等方面的因素，还有一个重要的原因，就是模仿多、创新少，没有或很少发挥比较优势和特色。譬如，学习先发展地区的经验，习惯于“拿来主义”和“克隆”思维，而不虑及自身的现实基础、优势劣势和环境差异。结果自然是“顶起石碓唱戏吃力不讨好”。 “五里不同风，十里不同俗。”不同的地方，不同的条件，改革的基础、发展的水平，都不尽相同。无论是

57、贯彻中央和上级的政策，还是学习别人的经验，都要和本地区本部门的实际相结合，创造性工作，干出自己的特色来。 在比较中发现特色。任何地方都有经济发展的优势条件。譬如，有的地方矿产资源丰富，有的地方区位优势明显，有的地方经商传统悠久，有的地方人文底蕴深厚。这就需要着眼全局，认真比较，在比较和权衡中发现自己的优势和长处，找准干出特色的“切入口”，宜农则农、宜工则工、宜商则商。不能这山望着那山高，只看到别人的优势和自己的劣势，而让自己的优势“晒太阳”。 在发展中培育特色。各地大多有自己的比较优势，但把“优势”变为“特色”，还有一段路要走。这就需要认清自身的优势，明确自己的产业定位，把比较优势转变为产业优势，把产业优势转变为经济优势。特色有了，区域竞争力自然会提高。培育特色，要扬长避短。“木桶原理”告诉我们，补齐“短板”才能更多地盛水。各地不同的禀赋条件和现代化分工趋势，决定了各地的发展必须有所为有所不为。如果这也想搞，那也想做，平均用力，分散精力，势必什么都做不好、什么特色也没有。培育特色，要整合资源。唯我独有是特，唯我最多是特，唯我独优是特，知名度高也是特。只要比别人有竞争优势，就是特色。如果把这些特色整合起来，就会强化优势、放大特色，显著提高竞争力。 在创新中打