张中丞传后叙(申).ppt

1、张中丞传后叙,韩 愈,学习要求,读懂文意，辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 了解古代文学家韩愈。 认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重，从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系； 理解课文前半部分议论是针对诬蔑许远的错误论调进行批驳，识别批驳中所用论据的类别，说明批驳中所采用的论证方法； 分别概括张巡、许远、南霁云三个人物的性格特征。 找出文中的细节描写，分析它们对表现人物性格的作用； 简要分析文中三个正面人物的相互映衬作用，找出文中通过反面人我来衬托正面人物的地方。,教学导航,作者简介 题解/文体 背景简介 主旨 字词句理解 语言知识要点

2、层次结构 写作特色 人物形象,作者简介,韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。 韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有昌黎先生文集。,题解,本文选自昌黎先生集。 张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。 “序”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著

3、作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。,背景,唐肃宗至德二年（公元757年），安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡，许远率兵七千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐

4、观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张、许功绩的文人一起，散布流言，对张、许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。,语言知识要点-字词分析,阙,说文：“阙，门观也。从门欮声。”徐锴系传：“盖为二台于门外，人君作楼观于上，上圆下方。以其阙然为道谓之阙，以其上可以远观谓之观。”,本义：宫门外两边的楼台，中间有道路缺少、不全,玉篇门部：“阙，少也。”,材,素质、能力。,说文：“材，木梃也。从木才声。”,说文：“才，草木之初也。”,表达“才能、能力”义本用“材”，也从简而用“才”。,通知,全部彻底地了解。通：全部,

5、就,说文：“就，就高也。从京尤声。”,本义：登高靠上去（就高不就低）成为（就虏）,就道 就餐 就近 就寝 就手 就位 就绪 就业 就医 就义 就职,乌,副词，表示反问语气。相当于“哪”。,广韵模韵：“乌，安也，语辞。”,尤,朱芳圃殷墟文字释丛：“从又、一，又，手也；一，指赘疣。字之结构与寸相同。”,成就,动词，完成、做出,卓卓,说文：“卓，高也。”,本义：高（卓立）高明（卓见）独特（卓越）,羸,说文：“羸，瘦也。从羊。”朱骏声通训定声：“本训当为瘦羊，转而言人耳。”,讲,说文：“講，和解也。从言冓声。”,冓（gu）,像两鱼相遇。故“冓”在“講”中也表义。,遏,说文：“遏，微止也。从辵曷声。”,

6、怒不可遏 遏制,慷慨,联绵词。因胸中充满正义之气而情绪激昂。,充满正气，情绪激昂不吝啬（慷慨解囊）,感激,感动，激奋。即因受感染而情绪激动。,现代义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。,浮图,梵文音译词，也译作“浮屠”。含义：佛教徒称释迦牟尼。古时称和尚。佛塔。,帙,说文：“帙，书衣也。从巾失声。 ”,布帛制成的书画封套书籍的卷册,旋,说文：“旋，周旋，旌旗之指麾也。”,颜色,脸色。说文：“颜，眉目之间也。从页彦声。”,本义：两眉之间，即印堂额头脸色,小尔雅：“颜，额也。”,广韵删韵：“颜，颜容。”,诣,说文：“诣，候至也。从言旨声。”,古时到朝廷、上级或尊长处去叫“候至”。,阳阳,满不在乎的

7、样子。,洋洋：形容众多而丰盛。 洋洋万言 洋洋大观,扬扬：得意的样子。 扬扬得意（也作“洋洋得意”）,语言知识点,(1)所欲忠者，国与主耳 者：助词，附在别的词的后面，组成名词性短语。译“所要孝忠的是国家与君主罢了”。 (2)宁能知人之卒不救 宁能：怎么。之：助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，可不译。卒：副词，最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。 (3)此矢所以志也 所以：用来的。志：通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。,语言知识点,特殊句式： (1)疑畏死而辞服于贼： 这句既是状语后置句，又是省略句，应该是“疑之畏死而于贼辞服”。译“怀疑他（许远）害怕死而向敌人说了屈

8、服的话”。 (2)何为久读此： 宾语前置句，疑问代词“何”作介词“为”的宾语前置，应该是“为何久读此”。译“为什么总读这本书呢”。 (3)为所杀： 为所：固定句式，表示被动。译“被武人杀害”。,字词句理解（一）,元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为张巡传。 元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的张巡传。 翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有缺者，不为许远立传，又不载雷万春事首尾。 李翰一向因文笔好而自豪，这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗憾的是、仍有遗漏，（那就是）没有为许远写传记，也没有记载雷万春事迹的始末。,字词句理解（二）,远虽材若不

9、及巡者，开门纳巡，位本在巡上， 许远虽才能似乎比不上张巡，但打开城门接纳张巡， 职位本在张巡之上， 授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。 却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下，而且丝毫也 不怀疑和猜忌，最终与张巡一同守城至死，成就了功 名。 城陷而虏，与巡死先后异耳。 雎阳城陷落而被俘获，与张巡死的时间前后不同罢了。,两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。 张、许两家的子弟才智低下，不能全面理解他们父亲 的志向，认为张巡被杀而许远成了俘虏，便怀疑许远是怕死而向敌人说了屈服的话。 远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？ 许远真的怕死，为

10、什么还要苦苦坚守住那小小的地盘，吃他所爱之人的肉，来抗击敌人而不投降呢，,字词句理解（三）,当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳， 当他在围城中坚守时，城外没有一丁点的援助，他所要效忠的，国家与君主而已， 而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。 而敌人告诉说唐朝已亡了，国君已经死了。许远眼看救援的军队不到，而叛军却越来越多，必定会认为他们的话是真的。,字词句理解（四）,外无待而犹死守、人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。 在外无援兵可待的情况下仍誓死守城，已经人吃人且将要吃尽，即使是愚蠢的人也能数着日子知道死的地方了，由此看来，许远不怕死这是

11、很清楚啦。 乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。 哪有城被攻破、部下都死了，只有自己蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心这么做。,字词句理解（五）,呜呼！而谓远之贤而为之耶？ 唉！难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗？ 说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此垢远。 造谣的人又说什么许远与张巡分守雎阳城，城池的陷落，从许远所分守的地方开始的，想用这些来诽谤许远。 此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者； 这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方，,字词句理解（六）,引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之

12、，其亦不达于理矣。 拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有裂痕处。旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了。 小人之好议论，不乐成人之美如是哉！ 小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！,字词句理解（七）,如巡、远之所成就。如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！ 像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人还有什么可说的呢？ 当二公之初守也，宁能知人之卒不救。弃城而逆遁， 当初许、张二公初守雎阳时，哪能料到别人最终不来救援，因而抛弃城池预先逃跑呢？,字词句理解（八）,苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也， 假如这里守不住，即使逃避到其

13、他地方又有什么用处呢？等到他们终无救援而又困难到极点时， 将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。 带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也不可能达到目的地了。,字词句理解（九）,二公之贤，其讲之精矣。守一城，捍天下， 凭着张、许二公的贤明，他们考虑得太精切了。守住一座城池，捍卫着整个天下， 以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势， 用千百名快要战死的士兵，和已达百万并且一天比一天增多的敌军作战，掩护了江淮大地，阻止了敌人南下的攻势， 天下之不亡，其谁之功也？ 国家没有灭亡，这是谁的功劳？,字词句理解（十）,当是时，弃城而图存者，不可一二数； 在那个时候，弃城逃命的，不能用一个

14、两个来计算； 擅强兵坐而观者，相环也。 拥有强大的军队坐而观望的人，四周都是。 不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。 不追究评议这些人，反而指责张许二公以死坚守，也可见他们自己把自己和叛贼并列了，编造夸大失实的邪说而帮助叛贼攻击（张、许等英雄）啊。,字词句理解（十一）,愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。 我曾经在汴、徐二州的幕府里任职，经常来往于两州之间，亲自到人们所说的双庙去祭奠过， 其老人往往说巡、远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也， 那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说：南霁云向贺兰进明请求救兵,字词句理解（十二）,贺兰嫉巡、远之声威功

15、绩出己上，不肯出师救。 贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己，不肯出兵援救。 爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。 （但他）喜欢南霁云的勇敢雄武，不听他的话，竭力要把他留下，贺兰进明准备了酒席与歌舞，请南霁云入席就座。,字词句理解（十三）,霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！” 霁云慷慨激昂地说：“我来的时候，雎阳的人没饭吃已经一个多月了！我即使想一个人吃，道义上不忍心；即使吃了，也咽不下喉咙！” 因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。 于是拔出佩刀斩断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰看。 一座大惊，皆感激为云泣下。 在座的人非常震惊，都

16、被南霁云的行动感动得流下了眼泪。,字词句理解（十四）,云知贺兰终无为云出师意，即驰去。霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思，立刻奔驰而去。 将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。” 快要出城，抽出箭来射佛寺的佛塔，箭的半截射进了它上边的砖中，说：“我回去击败叛逆，一定要消灭贺兰，这支箭就是用来作标记的！。” 愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。 我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着来互相谈论。,字词句理解（十五）,城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。 城破以后，叛军用刀威胁迫降张巡，张巡不屈服，就拉出去，准备杀死他；又迫降南霁云，霁

17、云没有回答。 巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈。” 张巡呼喊霁云道：“南八，男子汉死就死了，不可为不义之人所屈服！” 云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。 霁云笑着说：“我本打算有所作为的，您既然有话，我岂敢不死！”于是不屈而死。,字词句理解（十六）,张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常（尝）在围中。 张籍说：“有个叫于嵩的人，年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时，于嵩曾在围城之中。” 籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。 张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩，于嵩那时年纪六十多岁。 以巡，初尝得临涣县尉，好学无所不读， 因为张巡的关系，起初曾经做过临涣县尉，他喜欢学

18、习，无所不读。,字词句理解（十七）,籍时尚小，粗闻巡、远事，不能细也。 张籍当时还小，粗略听到张巡、许远的事，没能细问。 云巡长七尺余，须髯若神。 据说张巡身高七尺多，胡须长得像天神。 尝见嵩读汉书，谓嵩曰：“何为久读此？” 曾看见于嵩读汉书，对于嵩说：“为什么老读这部书？”,字词句理解（十八）,嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。” 嵩回答说：“还没读熟呢。”张巡说：“我对书读不超过三遍，就一辈子不会忘记。” 因诵嵩所读书，尽卷不错一字。 于是背诵于嵩所读的书，背完一卷不错一字。 嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帖以试，无不尽然。 于嵩很惊奇，认为张巡碰巧熟悉这一卷，就乱抽

19、其他书套里的书来试，没有不是这样的。,字词句理解（十九）,嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。 于嵩又拿书架上的许多书，试着来问张巡，张巡随口背诵毫无迟疑。 嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。 于嵩跟随张巡时间长了，也不见张巡经常读书，作文章，拿起纸笔就写，从来没打过草稿。 初守雎阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。 刚守雎阳的时候，士卒近万人，城里的居民也近数万，张巡凭着一次见面问过姓名，那以后没有不认识的。,字词句理解（二十）,巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。 张巡发怒，胡须就蓬开。到雎阳城陷落，叛贼捆绑着张巡

20、等数十人，坐在地上，将要杀害。 巡起旋，其众见巡起，或起或泣。 张巡起身小便，他的部下见他起身，有的站起，有的哭泣。 巡曰：“汝勿怖。死，命也。”众泣不能仰视。 张巡说：“你们不要害怕，死，是命中注定的事。”大家都哭得不能抬头看他。 巡就戮时，颜色不乱。阳阳如平常。 张巡就义时，脸色不变，安详得跟平时一样。,字词句理解（二十一）,远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。 许远是宽厚谨慎的人，外表如同他的内心；跟张巡同年出生，月日比张巡晚，称张巡为兄长，死时年仅四九岁。 嵩贞元初死于毫、宋间。 于嵩贞元初死于亳州、宋州之间， 或传嵩有田在亳、宋间，武人夺而有之，嵩将

21、诣州讼理，为所杀。 有人传说于嵩在毫、宋之间有田产，武人夺去占有它，于嵩准备到州里去告状，被武人杀害。 于嵩无子。张籍云。 于嵩没有儿子。（以上这些都是）张籍说的。 (完),字词句理解（二十二）,主题,本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。,层次结构,第一段（1）：交待写作本文的时间和缘由。,第一层（2）：驳斥“畏死辞服于贼” 的错 误论调。 三个事实论据： 1）“位本在巡上” 2）“苦守尺寸之地，食

22、其所爱之肉” 3）“虽愚人亦能数日而知死处矣” “远之不畏死亦明矣”,第二段（2，3）：驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。,第二层（3）： 批驳“城之陷，自远所分始”的论调。 两个比喻说理： 1）“人之将死，其藏腑必有先受其病者” 2）“引绳而绝之，其绝必有处” “城之陷，自远所分始”的论调“与儿童之见无异” 驳斥“责二公以死守”的错误议论。 首先：指出张许不知旁人会见死不救 其次：强调睢阳尚不能守，逃到他处又何用 然后：睢阳不能守率残余饿羸能突出重围？ 接着：歌颂张、许“守一城，捍天下”的功绩。 最后：怒斥小人不追究拥兵坐观者，反责“二公以死守” 的卑劣行为。,第二段（2，3）：驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。,(4)记叙南霁云的事迹 叙南霁云乞师贺兰进明的经过。 南霁云与张巡壮烈就义的经过。 （5）补叙张巡，许远的轶事。 详叙张巡博学与英勇就义的事迹。 简叙许远宽厚的为人。 交代于嵩（讲述张、许轶事之人）之死。,第三段（4，5）：展开对英雄人物南霁云和张巡的轶事的描写。,艺术特色,1、夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。 文章先议后叙，看来是两大部分，但毫无脱节之感，这首先是因为不管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。 从整体上讲文