七年级语文下册 第5单元 25《共工怒触不周山》教案 新人教版(1)(2021年整理)

1、七年级语文下册 第5单元 25共工怒触不周山教案 新人教版(1)七年级语文下册 第5单元 25共工怒触不周山教案 新人教版(1) 编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（七年级语文下册 第5单元 25共工怒触不周山教案 新人教版(1)）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快 业绩进步，以下为七年级语文下册 第5单元 25共工

2、怒触不周山教案 新人教版(1)的全部内容。7共工怒触不周山 淮南子教材简析:共工神话源远流长了几千年，其中最著名的当属怒触不周山。为什么在所有的共工神话里，怒触不周山会脱颖而出？从文学本体上，它又有何价值？放在神话这个特定的题材中去，怒触不周山的高明之处又在哪里呢?对我们今天来说，学习神话究竟是为了什么，除了继承传统文化外,有没有更深刻的含义？带着这些疑问，重新走进共工怒触不周山，这个短小的文本包含了更多丰富的内容.教学设计：首先要看到的是共工怒触不周山作为双重文本在教学上的意义。第一，它是一篇短小的古文；第二，它是一篇神话。那么在教学设计上如何兼顾两者,应该把重点放在哪里,就成了首先要关注的

3、东西.幸而，不周山实在很短,而且对于“言的要求实在不高，这也为课堂教学的延续性提供了便利。那么接下来要思考的是,究竟应该让学生学什么，通过这个文本，应该让学生知道些什么.也就是确定教学内容。对于文言文教学，诵读和背诵已经成为一个共识，不周山也不应该例外。所以，熟读成诵应该是一个重要的教学内容.围绕这个教学内容,应该在扫清字词障碍的基础上当堂成诵,同时也要注意多读。另外,共工怒触不周山也不仅仅只是一篇文言文,他更是一篇神话作品，对于神话作品应该如何来读，神话与其他文学题材最大的不同点在哪里？在思考归纳之后,私以为神话最大的特点就是留白。只有留白才能真正扩大神话的想象空间，从而保持神话的神秘感，也

4、为后来人对神话的二次创作留下余地和空间.所以，设计将以不周山为例，感受和分析神话的省略艺术。教学目标及教学重点：1、 在理解文意的基础上，熟读背诵共工怒触不周山2、 以共工怒触不周山为例，进一步感受神话的省略艺术。教学难点：1、 如何理解共工之怒。2、 不周山的省略艺术在神话中的广泛运用。3、 不周山的省略艺术对后世文学作品的原型意义。教学步骤：导入：今天，我们要学习的是共工怒触不周山,出自淮南子。有谁来介绍一下淮南子这本书,上学期学过的塞翁失马也选自它。事实上,淮南子里不仅保留了许多寓言故事，也保留了许多上古神话，我们今天要学习的共工怒触不周山就是一篇神话。(以复习文学常识导入）一、 读一读

5、1、 师范读,学生正音，并感受节奏。（把不认识的字注上音,哪几个词比较陌生？）颛顼：与黄帝、鲧、尧、舜并称为传说中的五帝之一。是黄帝的后裔。共工：传说中的部族首领，炎帝的后裔。2、 生自由读几分钟，要求读准确,并读出节奏.3、 生范读，检验自由读成果。4、 全班读，有节奏，有感情。二、 感受课文，并背诵1、 课文很短，我们对照注释看一遍，把不懂的地方做上记号.2、 有什么不懂的提出来，可以是字词，也可以是整体意义上的一句话.不周山:山海经大荒西经云“西北海外,大荒之隅，有山而不合,名曰不周。” 不，表否定；周，周全,完整;山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。 不周山象征着不完整、

6、灾难.或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体.维：绳子。 绝:断。触：碰，撞。 焉:代词兼语气词，与“于是或“于此”相当潦:积水。水潦，这里泛指大地上的江河。 尘埃：尘土,这里指泥沙。 归:归向，这里指流向。3、 共工怒触不周山的原因是什么？造成了什么后果？一个怒字表现了共工怎样的特点?共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。后果是使“天柱折,地维绝。”破坏力很强。“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。（结合不周山释义）好，我们体会情感，把课文的第一句话试着一起来背诵一下，看看能不能背下来。4、 最后一句写了什么？故事已经完了，为什么还要这么写？（结合神话

7、体裁回答）共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。背诵第二句，语气舒缓的. 本文的第一句叙述了这个故事，第二句借助神话解释天文现象,很简单也很清楚。在理顺了全文之后，我们能不能很快的背诵它.试着背诵全文。 共工究竟是一位英雄还是一个暴君，还要结合山海经及有关典籍中的形象再做分析,不要形成定论为好。要不要讨论共工形象?似乎与本课设计没有关系？！但后面也有关系。三、 感受

8、神话的省略艺术1、 课文写了共工怒触不周山的原因和结果,唯独没有写过程，这是为什么？（最能吸引人的东西不写，不符合艺术规律，如果把这个拍成电影,票房一定很低。）虽然课文没有写共工与颛顼的这场大仗，但是从共工的表现来看,我们完全能想象这场战争有多激烈。是怎样惨烈的战争，让一族之首领怒到用头撞山的地步。当然，我们也可以把“天柱折，地维绝看成是双方交战之后的满目疮痍，如果这样考虑，这场战争又是如何硝烟弥漫,也不言而喻了。2、 那么我们来看，共工怒触不周山这种写法是不是一种唯一呢？来看山海经里的另一场经典战争,也是炎黄两族的战争-刑天舞干戚补充材料:山海经.海外西经云：“刑天与帝争神。帝断其首,莽于常

9、羊之野.乃以乳为目，以脐为口，操干（盾）戚（大斧)而舞.”这篇神话在写法上是不是与共工怒触不周山有异曲同工之妙啊。的确,神话正是以它的省略才带给了我们无穷的想象，可以毫不夸张的说,省略就是神话的艺术生命.我们在写作时也常说要详略得当，但与其他省略不同的是神话总是把关键的东西省略,再比如夸父逐日，夸父究竟是怎样追上太阳的?简直可以拍一部动作片，省略。精卫填海，精卫是怎样淹死的？这么生动的过程,省略。这就是神话.这也是神话的魅力所在。3、 回到共工怒触不周山来，这个故事除了省略了共工与颛顼争帝的过程,还省略了什么？共工究竟是一个怎样的人？他和颛顼谁是正义的一方?共工最后的命运如何？，等等。所以我说

10、共工怒触不周山只是一部拙劣的动作片，就一个“触,共工的所有形象就只依赖于这个字存在.但是，这个故事却最终演化成许许多多的故事,成为许多文人的灵感和创作源泉。4、 共工故事的流变补充:鲁迅补天故事中对共工怒触不周山故事的套用和改写。 毛泽东诗词:(渔家傲 反第一次大“围剿”） 1931 春万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉.雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒.二十万军重入赣，风烟滚滚来天半.唤起工农千百万,同心干，不周山下红旗乱毛按：诸说不同。我取淮南子天文训，共工是胜利的英雄。你看,“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满西南，故水潦尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。两处改写,思想感情完全不同，对故事的理解不同,只有神话，才可能以无数个面貌出现在世人眼前.探索与