高考作文备考

1、百尺竿头思进步 且待凌云再道高,高考作文考前备考策略,中国考试评价体系中对写作能力的界定： 写作能力是指在特定情境中，运用语言文字构建语篇进行表达和交流活动的能力。 要求为：熟悉各种实用文体和文学体裁的特征及写作常识，掌握写作的基本规律，能根据写作的具体情境和要求，正确选用文体、语体，灵活使用语言文字和各种表达手段，构造完整语篇；掌握记叙、议论、说明、描写、抒情等基本表达能力，能按语篇功能和写作目的，综合而灵活地运用多种表达方式，符合文体和语体的要求。,全国卷近五年作文试题概览,全国卷近五年作文试题概览,全国卷近五年作文试题概览,全国卷近五年作文试题概览,全国卷近五年作文试题概览,2019年山

2、东省第一次模拟考试作文 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “手机该不该进校园”一直存在争议。有人说，学生玩手机会分散注意力，干扰教学秩序，影响学习和集体生活质量，还可能接触到不良信息。也有人说，手机可以作为学习工具，辅助教师教学，培养学生的自控能力是学校职责之一，不能一禁了之。还有人认为，课堂上和课余时间应该区别对待。对此，文德中学准备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，然后再决定是否出台相关规定。 请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

3、人信息；不少于800字。,备考应全面，忌猜题押题 综合近五年及省模考，作文考查形式主要有： 1.实用性文体共5次。分别为15年全国I,18年全国I，19年全国I和全国II，省模考。实用性文体包括：读后感、演讲稿（发言稿）、辩论稿、书信、倡议书、慰问信、日记等。 新材料作文：文字材料和漫画材料 2.根据材料，明确写作任务、写作内容或对象的，共5次 分别为15和16年全国卷II，17年全国三套卷。（俗谓任务驱动） 3.新材料及多则材料作文，共5次。 3.漫画类材料作文共2次。,高考作文的着力点 审题的准确性 思维的深度与广度 语言篇章的表现力,关于考场作文的五个比喻 审题是灵魂 结构是身体 素材是

4、血肉 文采是颜值 卷面是化妆品,审准作文材料的类型 审准材料的内容与含意 明晰写作任务,把脉材料，夯实文体，注重情境,审题要特别注意的事项,（演讲稿）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 请你从包身工里的“芦柴棒”、药里面的夏瑜、记念刘和珍君里的刘和珍、沁园春长沙里描述的某位革命进步学生这四个课内或课外人物之中，选择一个人物，假设他（她）通过时空隧道穿越到今天的社会，在对当前社会生活尤其是青年人的学习生活有了一定了解之后，参加你所在学校 2019 年举办的纪念五四运动一百周年活动并发表主题演讲，请你为他写一篇演讲稿。 要求：演讲内容切合原文人物形象特征，符合当前社会实际和特定情境需要

5、。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字,【范文展示】 寻药华夏，不枉年少 (寻药华夏，标题非常好!既紧扣课本药的题目，点明夏瑜的身份，又暗示了文章主题。) 亲爱的老师们，同学们： 大家好! 我是夏瑜，就是鲁迅先生在药中提到的夏家的孩子。很荣幸能参加贵校纪念五四运动一百周年活动，今天我发言的主题是“寻药华夏，不枉少年”。(点明人物身份和演讲主题，开门见山，简明扼要。) 我曾是一个寻“药”的青年。 曾经的我，是一个为家国抛头洒血的人，我在黑暗的时代踽踽独行，只为求一丁点光，一丁点微茫的希望，并不惜一切，飞蛾扑火般地为那渺茫的希望披荆斩棘。而现

6、在，我看到神州大地万象更新，生机勃勃，不由地心生感慨当初，我们用鲜血写给中华的“药方”，到底还是起了些作用的，我为我的战友们感到骄傲和满足。(回归课本人物的身份和经历，符合题目要求。运用比喻和对比的写作手法，使形象生动而突出。) 看着这个如今在世界上繁荣富强，屹立于东方的泱泱大国，我不得不说，我深深地羡慕着你们，中华民族的新一代青年!咱们的这个中国，站起来了，富起来了，强大起来了。 你们的时代丰富多彩，衣食住行样样都不同于我们那个物质匮乏的时代，你们甚至还拥有了各式各样的电子产品：智能手机，笔记本电脑，智能手表等等，这些都是我们那个时代想都不敢想，也根本就想不到的。(与旧时代相比，赞叹新中国、

7、新时代，用第二人称娓娓道来，画面感很强。) 今天的你们也要做“寻药”者。 你们的时代也有你们的挑战，你们面对的是更加变幻莫测的未来：政治、经济、科技、文化等等，时代的征程在多条航道上展开。你们要面临的战争，虽不用流血，却更考验人的多方面能力;你们要面对某些强国在政治经济上的压迫，要面对某些邻国贪婪地将我国文化遗产“鸠占鹊巢”的不公，要面对即将打响的科技创新革命，等等。你们也要寻药，寻一剂能让中国更为强大的民族复兴之药。(结合现实指出某些强国和某些邻国的野心，指出新时代的青年所面临的更加复杂的未来，点出寻药华夏的主旨。),寻“药”，自然是漫漫长路，上下求索。 你们的担子依然很重，你们要走的路还很

8、长。但是，寻药之人又怎能怕苦?我在你们的时代看到了许多寻药人，他们是你我学习的榜样。我看到北京地铁司机王凯华，一天喝掉十一包咖啡提神以保障乘客安全，他寻的“药”，是恪尽职守，为人民服务;我看到基层教师于漪，“一辈子做教师，一辈子学做教师”，她寻的“药”，是为祖国培养栋梁之才，不负时代;我看到守在敦煌几十年的李东方，在风沙中用珂罗版保存中国文化名珠，她寻的“药”，是初心不改，永不放弃(事例论证，例举寻药华夏的中国人，同时点出他们所寻的药是什么，即他们的精神实质。)你们的时代，也有千千万万的人，想用自己的星星之火，让中华之火代代相传，生生不息。(拓展开去，提及千千万万的寻药人。)我想，我们与你们，

9、都是应用年华求药，无怨无悔之人。毕竟年少之人，怎能酣于蜜糖，耽于幻想?何不趁青春，起芳华，奋斗正当时！(整句和反问的运用，加强语势。) 我是从革命之火走来的人，你们是从新中国成长起来的新青年，我们的使命不尽相同，但初衷不改：为中华之药方奉献青春!(一百年前的“我”和一百年后的“你们”的共同使命寻药华夏，再次点题。把“我”和“你们”完美结合!)莫藏爪牙同痴虎，好召风雷起卧龙!(运用引用和比喻，言志抒怀。)我们的时代，正向未来迈进!正向美好的明天出发! 年轻人，你是怎么样的，中国就是怎么样的。 我的演讲完毕，谢谢诸位!,请勿辜负这伟大的时代 尊敬的老师、亲爱的同学： 大家好！ 白驹过隙，沧桑变幻。

10、能在今天，在此地，与各位演讲，是我所从不曾预想的。或者说，穿度了近百年的神奇，而与诸位相遇，真实地给予了我“曾几何时，而江山不可复识矣”的震撼与感动。震撼的是中国腾飞的雄魄，感动的是百年后的中国青年矫健自信的英姿。 因而，我衷心地在此寄告诸位：请一定不要辜负了这伟大的时代！ 我的老师，鲁迅，便常宣讲道：“青年人要摆脱冷气，要发出光与热，要不回首地奋力向上走！”在我所生的时代，想要成就这一朴素到微细的愿景，总是意味着冷酷的代价。政商官警沆瀣一气，只是要扼灭革命的火种；自不必说段祺瑞与他的文明人们所做出的光鲜事！我们朝着光明挺进，偿付的却是痛的代价，血的代价，生的代价！乃至机械倾轧，冷气瘴气，实难

11、述尽。可今天，你们，于新时代的青年人呵！你们是何等的幸运！没有野心勃勃的列强等待着你们，因为祖国的长城牢不可摧；没有吃人的资本家迎着你们，因为法治与公正终于战胜了阴毒！所以，我亲爱的青年人呵，你们可一定、一定要恢弘自己的梦想，要舒张心中的盛气，用百兽也为之震惶的呼啸，来高唱出新时代的最强音！如此，方不负我等千百的期盼，不负而今这个梦一般美好强盛的时代。 可与此同时，我也听闻过一些刺耳的杂声。 我听闻，青年人的身体素质每况愈下，空军面临令人震惊的近视率无奈长叹；我听闻，越来越多的青年人沉迷于手机游戏，败坏了原本光辉的精、气、神；我更听闻，现在青年人所崇尚、所推介的，竟是在霓光舞台上跳舞唱歌的戏子

12、，而非矢志报国的革命战士，一心为民的精神导师，忠心报国的科学工作者！ 这些最可爱的人，怎么堪堪地就应被人忘却了呢？这不是青年人应有的风貌，不是青年人本有的风貌！ 我于是期望：不要在伟大的时代中退避，不要在梦想的崇高下安逸。 “于人为可讥，而在己为有悔”！ 可终于，不论如何，时代伟大了，青年强健了！我，刘和珍，有生能目睹斯景，夕死可矣，惟愿青年人们，砥砺前行永葆初心，不要辜负先烈的赤血，更不要辜负这伟大的时代！ 我的演讲至此结束！感谢大家！,发言稿 阅读下面的材料，根据要求写作。 4月8日，这一天，英雄城市武汉重启希望的列车。1月23日关闭离汉通道后，时隔76天，4月8日武汉三大火车站相继始发首

13、趟省内、省际、城际客运列车，当天6点25分，D9301次列车从汉口站开往荆州标志着那个九省通衢的武汉正“华丽归来”。 如果你是D9301次列车的列车长，出发前对本列乘客播报，该说些什么呢？请结合材料内容与你的理解，以列车长的身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。,日记 阅读下面的材料，根据要求写作。 日本作家村上春树说过一句话：“你要做一个不动声色的大人了。”面对新冠肺炎疫情的严峻考验，面临不断迫近的高考压力，面向充满不确定性但却迅速向我们走来的未来，我们对这句话一定加深了体会，对下列词语也一定加强了

14、认识： 自主、理性、规划、选择、诚实、责任、情怀、信念、素养、力量、文明、共同体 请从中选择两三个关键词，写一篇成长日记，表达你对疫情的思考，以及疫情下你所获得的启示和改变。要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟题目，不得套作；不能少于800字。,读后感： 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在某次读书交流会上，同学们就所喜欢的书中人物畅所欲言。通过同学们的积极发言可以看出，下 列人物引起了同学们的强烈共鸣： 伯夷 关羽 贾宝玉 林冲 孙少安 高觉新 钱墨吟 白嘉轩 堂吉诃德 爱斯梅拉达 上述人物能引起你怎样的共鸣？请你选择两到三位人物确定某一主题，结合自身

15、读书体验及社会 现实,写一篇不少于800字的读后感。 要求:选好角度,确定立意，自拟标题;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。,23.写作提示：本题的写作任务中包含以下写作指令:对象指令一十位人物中的两到三位人物;内容指令一结合自身读书体验及社会现实;文体指令一读后感。考生紧扣以上写作指令，可从以下角度确定主题:家国情怀主题，可选的人物有伯夷、关羽、钱默吟、白嘉轩;命运抗争主题，可选的人物有林冲、贾宝玉、孙少安、高觉新、堂吉诃德;人性之美主题，可选的人物有关羽、伯夷、爱斯梅拉达。当然,考生也可以确定其他主题,只要将人物组合合理即可。,辩论稿： 阅读下面的材料，根据要求写作。

16、19世纪20世纪之交，中国国贫民弱，鲁迅先生弃医从文，用如椽之笔唤醒国人麻木的灵魂。21世纪，中国国富民强，人们却遭遇了“非典”和“新冠肺炎”疫病的袭击。假如生活在今天，面对这种情况，鲁迅先生是否应该弃文从医，救治国人病痛的身体？ 某中学拟就此开展辩论活动，现面向全校学生征选正方和反方辩手。请从“应该”或“不应该”两种立场选择其一，写一篇辩论词。要求:不要套作，不得抄袭，不少于 8 00字,救赎灵魂的文人鲁迅不该弃文从医 尊敬的评委老师、对方辩友、在座的各位同学： 大家好！ 我认为鲁迅先生不应该弃文从医，救治国人病痛的身体。医者所能医治的，终归是人们的肉体，而为了拯救肉体而放弃救赎灵魂，终究是

17、得不偿失。 可能对方辩友会说：“鲁迅曾经弃医从文，是因为中国国贫民弱，灵魂麻木的国人比比皆是，这是造成中华民族屈辱的根因，所以先生对症下药，以笔为刀，救国救民，而今祖国国富民强，无论是从物质还是从精神，中国人已经站起来了，那么灾难之下，为何鲁迅不弃文从医，再在如今国家面对困难时发光发热呢？”对方辩友只是关注了国情的表象，事实上，即使太平盛世，也依旧有暗潮涌动，大局所定不代表众心归一，仍有人处于沼泥，仍有人反抗社会，仍有人在深渊呐喊，相比于肉体所受折磨，更令他们难以忍受的是灵魂的不见天日，所以我们当今，仍然需要鲁迅先生一般的人给我们当头棒喝，给我们警醒和劝诫，病疫的袭击，就如同中国这个庞然大物所

18、受的皮肉伤，皮像破损之下就暴露了许多蝇营狗苟，比如官员失职，机构贪墨，所以当今所急不仅仅是治愈伤口，更是拔出肉里的钉子。 钉子为何而来？正是少部分中国人灵魂的堕落，所谓灵魂上的拨乱反正，武力无法做到，律法无法做到，但是鲁迅的文字可以。他的辛辣，他的通透，每一个字都是在直击心脏最深的地方，一个世纪之前，他是在呐喊“醒来”！那么今天，他就是在呼唤“向上”！醒来是尚处于鸿蒙中的中国人看向世界的第一眼，而向上则是在鞭策国家和国人不要停下脚步，不要因为迷失初心而行向深渊。所以，从个人价值，结果影响来说，鲁迅留在文坛的价值，要远远高于成为医者，再者，已有那么多优秀的医者与志愿者奔赴前线，中国从不缺少凝聚力

19、与执行力，中国人不需要自私到让鲁迅放弃救心转而救身。,早在一个世纪之前，远渡日本学医的鲁迅就已经意识到，肉体的拯救比不上灵魂的救赎，这个道理在任何一个时代都是真理，并不因为繁荣昌盛，大部分人安居乐业，就小化，甚至忽略少数灵魂的丰富仍在水平线以下的人，再者，灵魂的丰盈是没有上限的，充满了还可以升华，关于人性的探索，至今无人给出准确的答案，因为每一个人的思想不同，所呈现的人性也不同，如能有鲁迅在文坛，他的文字引人深思，使人从所闻那些麻木和痛苦中来探求人性的最美好，从根本上促使一个思想健康的民族蒸蒸日上，何乐而不为呢？ 对方辩友认为鲁迅应该弃文从医，这是舍本逐末，对方辩友就是小化甚至忽略了那些灵魂仍

20、未得到救赎的人，故而还请对方辩友多多关注需要文人鲁迅来拯救的人。病疫可能无法摧毁一个国家，因为它是客观的，但是国人思想的偏颇可能可以，因为这是主观的；正如医者鲁迅可能无法拯救所有人的病痛，但是文人鲁迅可以拯救失落者堕落的灵魂。 谢谢大家！我的陈述完毕。,任务驱动型2： 内容或写作主体驱动 阅读下面的材料，根据要求写作。 2020年新春，一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了我们的生活，在与疫病抗争的生死搏斗中，我们共同经历了痛苦、恐慌、遗憾和悲伤，也共同感受了欣喜、温暖、震撼和幸福，一个个难忘的画面定格在我们的脑海中。 请选择其中一个画面，假想自己以记者或作家的身份来到现场，采访当事人，请写一篇文章

21、表达你采访后的想法与思考。要求：自选文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。,新材料作文1 （文字材料） 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜，皆所当知。（朱熹） 【注释】童蒙：幼稚而蒙昧；即启蒙。涓洁：洁净，清洁。 读后你有怎样的感触与思考？请就上述材料进行立意，写一篇文章；要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。,【解题立意】原文大意：儿童启蒙之学，从穿衣戴帽开始，然后是言行举止，然后是扫洒清洁，然后是读书写字，以及各种杂事，都是应当懂得的。 参考立意： 教育要养成

22、从细微处入手的良好习惯。 好习惯要从最基础做起。 少成若天性童子时候养成，就如同天性一样。 良好习惯少年始。,新材料作文2： 漫画材料,最佳标题（有化用或仿写，有文采显立意） 戒掉手机瘾，多陪陪爱的人 远离手机，拥抱情谊 莫让手机淡薄了感情 心灵的交流远胜网络 放下手机，迎来人情 请莫让手机聚会，相聚亲情才是真 放下手机，拥抱世界 “机”遇，莫要“碍”情,22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 传统文化在当今仍然有其积极的作用，比如中庸中的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，明代国子监的堂号“率性、修道、诚心、正义、崇志”，仍旧可以作为人生成长的坐标参照。 如何从传统文化中汲取营养？请从

23、上面十个关键词中任选三个，合理构思，确定主题，组织文章。 要求：自拟标题，明确文体，不要套作，不得抄袭；不少于800字。(太原五中阶段检测题）,常作变式训练，打破思维定式,变式一：材料作文 22.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 传统文化在当今仍然有其积极的作用，比如中庸中的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，明代国子监的堂号“率性、修道、诚心、正义、崇志”.仍旧可以作为人生成长的坐标参照。 以上材料给了你怎样的思考和感悟？请,变式二：演讲稿（实用类文体） 中庸中的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，明代国子监的堂号“率性、修道、诚心、正义、崇志”.古代传统文化在当今仍然有其积极的作用。请

24、你以一名中学生代表李明的身份在“弘传统文化，做现代新人”主题活动中发表一篇演讲。,变式三：书信体（实用类）,大学“大学之道，在明明德”；中庸“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，论语“己所不欲，勿施于人”明代国子监的堂号“率性、修道、诚心、正义、崇志”.中国传统文化博大精深。如果外国友人想了解中国，请你从大学中庸孟子论语等四本书中任选一点给外国友人写一封信，介绍中国的传统文化或中国人的做人追求。,题目一：22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 请你从红楼梦、乡土中国、老人与海、三国演义中任选一本书，在“研读经典、充盈人生”的经典阅读主题启动仪式上，以中学生代表的身份作专题发言。要求：发言内

25、容符合活动主题及人物身份。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字,变式一：22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 请你从红楼梦、乡土中国、老人与海、三国演义中任选一本书，写一篇读后感。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字,变式二：22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 请你从红楼梦、乡土中国、老人与海、三国演义中任选一本书，推荐给大学生、教授、农民、打工者阅读。要求：任选一本书，任挑一个推荐对象。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露

26、个人信息；不少于800字,变式三：22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 请你从红楼梦、乡土中国、老人与海、三国演义中任选一本书，在“研读经典、充盈人生”的征文比赛写一篇书评。要求：发言内容符合活动主题及人物身份。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字,文章结构基本范式 作文写作，整体框架应以“模特的身材”来衡量 头忌太大开头勿长； 脖子要细过渡简洁； 身材匀称论证均匀； 露出脚踝总结论证； 脚要小巧结尾精致。,任务型作文的一般结构 题目：1.切合材料（核心事件，材料主旨，命题人意图，上位概念，有争议可商量）1.观点句。2.明确判断

27、或选择。3.表明理由。 （一）1.引材料。（扣材料，一定要有材料中关键词，或概括核心事件词语。）2.亮观点。（不是题目的简单重复，又不离题目太远，是题目意思的转述。） （二）过渡或观点的进一步阐释（阐释一定要进一步找到上位概念）。 （三）就事论事，分析原因。（有三种方式：表里，要素，对比） （四）就事论理，选择同类、拓展论证同一话题。 （五）就理论事，假想反驳，据理以争，提出建议。（常用方式：归谬法，以子之矛攻子之盾） （六）升华：（常用方式：引用、拓展） （七）再引材料，再亮观点,欲显功底，结构严谨 议论文结构： 一、并列式结构易学好用保底分。 二、层进式结构层层推进争优秀。 三、对比式结构

28、正反论证说理透。 四、引议联结式屡试不爽出典文。,记叙文结构： 线串珍珠式脉络分明一眼清 微型小说式跌宕故事分自满 万能书信式包打天下出妙文 别出心裁式怦然心动一抹红,如何令作文语言丰富、深刻、有文采,作文语言美化方法 1.多用短句。如：古今中外，代不乏例。猫犹如此，人何以堪。 2.变换句式。如：汨罗江边，瘦骨嶙峋的老者怀揣大石，纵身一跃，那高高溅起的浪花，是屈大夫对爱国信念的坚持。 3.添加修饰。如：风驰电掣的赛车场上，经验丰富、技艺超群的一级方程式赛车手，常利用弯道超越对手，变落后为领先，化失败为胜利。赛场角逐激烈，观众赏心悦目。 4.适当引用。（人生路上的“凄凄惨惨戚戚”） 5.刻意对称

29、。（对人怀仁慈之心，做事行善良之举） 6.材料简洁。如：母亲临死前冰冷的手指，父亲的叹息，后母的面孔。在我眼前飞转，织成一张网，我想逃，无奈跑不出去。 7.多种标点。 8.展现丰富。 9.多种修辞。 10.批量错位。,作文语言美化方法 陌生化表达 从那以后自此以降 其实人的一生中经历很多赛场，也会有弯道生而为人，历经万事，赛场多矣，弯道多矣。 让人怀疑启人疑窦 古今中外有很多这样的例子古今中外，代不乏例。（轻启历史卷册，尽览前贤风采） 我认为依我之见 这句话说得有道理此言得之（诚哉斯言） 动物是这样，人类也是这样猫犹如此，人何以堪。 没有什么到不了的地方无远弗届 示例： 1.时间在流逝：丹青翰

30、墨，青史长阶，望不尽玉门西关，荡不完古道风尘。然时光倥偬，多少红颜已迟暮；然风流易逝，多少英雄成枯骨。 2.日常生活中的“度” ，几乎处处可见。例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。但酒一过度，就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。 3.谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻；明明硕果累累，非言乃雕虫小技；明明能担负重任，非称自已无德无才，只可干点小事。,作文语言深刻的方法 1.什么是深刻的句子。 深让人有启发的超常道理。 刻让人能记住的超常印象。

31、深刻的句子给人以超常道理和超常印象的简短句子。 2.利用矛盾的技术，使语言深刻。 3.采用先破后立的方法，使语言深刻。,示例：矛盾技术使语言深刻 1.苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以高扬人格，也可以贬抑人格。周国平 2.松下电器是制造人才的地方，兼而制造电器产品。松下电器 3.这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。狄更斯 4.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基,示例：先破后立使语言深刻 1.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修 2.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。苏洵 3.人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活

32、中失去尊严。林清玄 4.使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子。伏尔泰 5.生活中从不缺少美，缺少发现美的眼睛。罗丹 6.贤哲所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。叔本华,运用实例： 尊严 真正的尊严不是来自权力和地位，而是源于诚信和悲悯。 生命的尊严不在于它绽放的光环，而在于它给别人所带来的怀念和感动。 人最大的悲哀不是缺少尊严，而是缺少对尊严的维护。 人是一根芦草，他的全部尊严不在于思想，而在于可以胡思乱想。,使语言深刻还有如下尝试： 1.实话 承诺不过因为没把握。 所谓没兴趣，实则没能力。 买奢侈品，不过证明自己还没达到那个层次。 2.突转 人生有两大悲哀：一个是想得到的怎么都

33、没有得到，另一个是得到了。 做你自己，因为别人都有人做了。 3.对比 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各地不幸。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 愚，就是执迷不悟；蠢，就是轻举妄动。 4.比兴 路遥知马力，日久见人心。 水至清则无鱼，人至察则无朋。,过犹不及，切莫为文采而文采 【文题展示】 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于 800 字的文章。 3 月 12 日植树节到了，大家相约去种树，有人看到院子里有一棵枯死的古柏，就开始讨论这棵古柏挖掉之后要补种一棵什么树。有人说种夹竹桃，这样它明年就能开花，马上就能看到花开；有人说种柏树，虽然我可能看不到它长大的样子；有人说，当年为什么就种

34、了柏树，而没有种夹竹桃呢？ 上面的材料引发了你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于 800 字的文章。要求 ：明确立意，自定文体，自拟标题 ；不要套作，不得抄袭。,【病文展示】 松柏赞 文张亦萍 繁花在时光中凋零，岁月依旧，我们还留下了什么？ 题记 题目、题记扣着材料“柏树”“夹竹桃”两个意象来，主题明确，富有意蕴，不错。 惊鸿一瞥，粉黛不施，翠生挺拔，势得长久。 种一株夹竹桃，来年春天就能馥郁花开，粉嫩生怜，清香满园，但它却少了时光的积累，这份短暂的美丽易得，也易逝。待得冰封万里，雪盖万物之际，它亦繁花凋零，又会留下什么？只有文人墨客对时光易逝的搔首踟蹰。而古柏生得缓慢，却坚挺得长久，厚积薄

35、发，一鸣惊人，轮转百十载后方是它枝繁叶茂，满眼清凉，绿荫一展雄姿之时。回首千年岁月的积累，缓慢而优雅，质朴而煎熬，不也是一种壮美吗？ “惊鸿一瞥”“粉黛不施”两词与文章开头想把材料“柏树”和“夹竹桃” 做对比的意图并不相符。接着对材料进一步做分析，但语言的抒情意味冲淡了文章的观点，描写的铺叙写法使表达不够简练，整体的议论文文体特征模糊。 人的成长又何尝不是如此。寒窗十年才可见证金榜题名之日，龙潜百载方有冲破天际之势，这是目光长远者为自己打下的积淀。成长就如参天大树一般需岁月沉淀，褪去青涩，洗去浮华；而短视者却只能得到一时的芬芳。伟大的产生总是需要不断地去成长。 个别语句需精简一下。句式上整散结

36、合、长短结合，手法上比喻说理形象生动。结尾的观点句读起来铿锵有力，但思维不清。,犹记得昔日浙大的迎新标语 ：做一个优雅的女子，不倾国，不倾城，以优雅的姿态去摸爬滚打；做一个丰盈的男子，不虚夸，不浮躁，以先锋之姿去拼搏奋斗。这无非是告诫我们，岁月荏苒，需在岁月的长河中成就返璞归真的人生境界，为后人所铭记。 引证不太符合文章的论证角度。“返璞归真”用词不准。 而当今时代，却多了些急功近利之举，少了些长久思量之心。报刊小说题目夺人眼球，资讯却有量无质 ；房地产重视唾手可得的利益，而难做长久质量的打算于是，如林徽因所言 ：“许多人匆匆地跟在时间后面，成了岁月的奴。”只注重眼前利益，长久的时间磨洗后，海

37、滩上却已不剩几颗珍珠。 引用林徽因的话表达人的浮躁，与文章的观点也有别。 所以，小知不及大知，小年不及大年。尼采曾在查拉图斯特如是说中叹道 ：“我的时代还没到来，有的人死后方生！”不错，我们看到生时穷困的哲人在其死后受到后世敬仰。若他生前抛弃自己的思想，迎合世人的喜好去阐述、去创作，只为眼前的既得利益的话，是决计不可能达到如此高度的。就如翠柏立根，便是百年千载的挺立，月圆了再圆，沧海易了桑田。这大概就是蜩鸠与鲲鹏、朝菌与冥灵之别吧。 最后两句“就如”和“这大概”两词的前后衔接不连贯。 而要放下小利，去谋划长远未来，必然要有沉稳之心与奉献情怀。那些说种柏树虽然可能看不到其盘虬卧龙之姿的人，必是冷

38、静而肯奉献的。为了长久的未来，暂舍下可得的花开吧！后世的清凉绿荫下，总还会涌动着如今的传说。一时欢娱，还是将来的成就斐然。一时安逸，还是将来的身登绝顶。这都要你，做出选择。 光阴百代，人为过客。社会延续需要更多的长远谋划，少些浮躁急功之心，流传后世，必有前人的一段心香。,【升格作文】 松柏赞 文张亦萍 繁花在时光中凋零，岁月依旧，我们还留下了什么？ 题记 种下夹竹桃，来年就可清香满园 ；栽下柏树，百十载后方能一展雄姿。有关种树的两种意见分歧，更像一场关于价值的创造与实现的争论 ；前者，无疑是一种“价值速成”的心态，当然有它一定激励人心的作用 ；而后者则更能放眼长远，突破功利。让价值经历漫长岁月

39、的积淀，整个过程缓慢而厚重，质朴而恒久，不是一种壮美吗？ 开头修改后简洁凝练而又能切中要害。首先引材把大段无意义的抒情铺叙删掉了，突显了材料的核心信息。然后一语道破材料包蕴的意义，并彰显自己的观点。 人的成长何尝不是如此。寒窗十年才可见证金榜题名之日，龙潜百载方有冲破天际之势，这是时间成就的力量。而目光长远者会更超越当下的功利之心去从容积淀。这样的成长势必能褪去青涩，洗去浮华；而短视者却只能收获一时的芬芳。 第二段承上，两句整句之后，及时做出分析，思维严密。 就像一些“速成学者”被网络媒体一炒热度骤增而又迅速沉寂，其兴也忽焉，其衰也忽焉，多因他们对成功的期望太急不可耐。而相比之下，陪跑诺奖多年

40、的村上春树却坦言：“一个人安静地做自己想做的事，是我做了一辈子的梦。”不期于速度，不期于成就，不期于他人艳羡的目光，只执着于自我的生长速度，却让成长更厚重、踏实。正是这样的心态，这样的价值判断与选择，才让村上春树成了文坛的一棵长青之柏吧！可见伟大的价值总植根于用一份长远的情怀去不断成长。 用正反对比的论证方法，证明得出人的成长需要一份长远的眼光。与原作相比，删掉了一个华而不实的引证，加上了两个典型例证，使得分析过程充实严密。,其实推衍于世，何尝不是一理？不管做什么事，少一些功利思想，多一点长远眼光都会更好一些。而在当下不少事上，我们却看到人们多了些急功近利之举，少了些长久思量之心。报刊小说题目

41、夺人眼球，资讯却有量无质；企业重视唾手可得的利益，而难做长久立身的打算于是，急功近利的心做出的业绩经不起时间的淘洗。想起尼采曾在查拉图斯特如是说中叹道：“我的时代还没到来，有的人死后方生！”不错，我们看到生时穷困的哲人在其死后受到后世敬仰。若他生前抛弃自己的思想，迎合世人的喜好去阐述、去创作，只为眼前的既得利益的话，是决计不可能把自己的文章事业立成“森森古柏”的。正如庄子言“小知不及大知，小年不及大年”，人应该把经历的漫长岁月变成通向更高智慧境界的通道，突破“朝菌”的视野限制，成就“冥灵”的生命之歌。 由上文的个人成长拓展到立世处事。与升格前相比，段落做了较大幅度的合并调整，使文章的思路层次更

42、清晰了。用词上注意限定词的使用，表达严密。 而要放下小利，去谋划长远未来，必然要有沉稳之心与淡泊的情怀。那些说种柏树虽然可能看不到盘虬卧龙之姿的人，必是冷静而淡泊的。有此情怀，才能不汲汲于当下，不惶惶于结果，就如翠柏立根，扎下去便是百年千载的挺立，哪怕月圆了再圆，沧海易了桑田。 与上文三段构成递进关系，探讨怎么办。回应材料，紧扣主旨，语言简洁形象。 光阴百代，人为过客。为了长久的未来，暂舍下可得的花开吧！后世的清凉绿荫下，必会流传前人的一段心香。 尾段总结全文，观点明确，表达准确生动，增添了文章的感染力。,略施粉黛，提升颜值,秀一个标题点燃阅卷老师的欲。（阐明观点、镶嵌材料、妙用修辞、联系热点

43、、留意押韵、机智集句）,亮一个凤头激发阅卷老师的趣。（1.开门见山，直接入题。2.名句开篇，彰显底蕴。3.起兴类比，引人入胜。4.反弹琵琶，柳暗花明。5.背面敷粉，反复皲染。6.整句入题，先声夺人。7.巧设问句，发人深思。8.比喻生辉，妙语成金。9.情景交融，感染读者。）,甩一个豹尾勾住阅卷老师的魂。（1.画龙点睛，总结升华。2.照应开头，呼应前文。3.警示劝诫，呼告号召。4.巧妙引用，增强底蕴。5.巧用修辞，尽显文采。6.问句作结，启发思考。7.留白拓展，意蕴丰富。8.阐明道理，揭示主旨。9.抒情议论，启迪人心。）,炫一番文采煽起阅卷老师的情。（1.用语贴切，让语言恰到好处。2.句式灵活，让语言韵味十足。3.巧用修辞，让语言色彩斑斓。4.文白夹杂、善用幽默、同类叠加、联想想象。）,变一下论证揪住阅卷老师的心。（1.运用因果分析追问原因。2.运用假设分析反面论证。3.运用意义分析揭示价值。4.运用例后解说凸显观点。5.利用解说引导限定角度。6.采用归谬法、驳论法拓展员一下思维。）,联一下热点闪闪阅卷老师的眼。,标题拟题示例： 1.亮出观点（1）不稼不穑，难成栋梁（2）洒青春热血，挽民族危亡 （3）最后一课上的师生情 2.巧借回目（1）劳则生欢，劳则生慧（2）以劳动立身，以实干兴邦 （3）三载时光飞逝，一世师生永存 3.融入