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文档简介

1、父亲的病读后感 【第1篇】 父親的病講的是魯迅爲生病的父親求醫問藥,結果還是沒有救回父親的經曆。 父親生病時,魯迅爲父親請了很多的醫生,這些醫生都有共同的特點。 首先,他們都自稱是名醫,其次,越鸲挤浅馁F,還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時間找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的“生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間,延誤最佳治病時間。 又例如後面來的 陳蓮河先生,他的藥方是一種特别的丸散和一種奇特的藥引。但最後還是沒有用。最後父親的病如益惡化就請巫師

2、, 但最後聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。 從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。 文中,魯迅的父親因爲過于迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫灾危m然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫”所說的那麽懸。 在古時候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫,但是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍,例如我曾在電影裏看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那裏手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷财,最後還沒有效果。 最有代

3、表的就是那些帝王,術士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超标,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。 有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟裏的鍾敲響時,磬舊貨跟着響。老和尚以爲是妖魔鬼怪在作怪。但其實這隻是共振問題,隻要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鍾上磨磨就可以了。 所以,我們不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。 【第2篇】 清晨,我來到書櫃前,玻璃反射着屬于晨曦的溫柔的光,又随白色的窗簾變得搖擺不定。打開櫃門,輕輕取出一本朝花夕拾,在書香中靜靜地翻着。

4、但當我看完父親的病之後,隻覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾 這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病,家人爲了醫好他,不惜花昂貴的挂號費請當時的“名醫”來詳唷位名醫隻顧開一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫”見形勢不好,又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的挂號費更高,藥引卻也更奇怪。最終,“我”的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。 看完這篇文章,我不禁覺得心情非常沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是叙述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當時社會的不同代表人物性格表現得淋漓盡緻。 在“等到危急

5、時候,便薦一個生手自代”的“名醫”,把病重的“父親”推脫給别人,爲的就是“和自己完全脫了幹系”,形象地代表了當時社會上冒充博學,實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子.雖然在文中一直用名醫稱呼,但是對其的諷刺卻到處可見,不言而喻,這是一個名副其實的庸醫!在面對現實的不幸前,深受迫害的父親代表了當時下層階級人們,他們隻能過着貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看着病重的父親,甚至想出了“還是快一點喘完了罷。”的想法,父親臨死時,卻無能爲力,所有的悲傷都隻能在心中釋放,代表的是認識到社會的黑暗,卻不敢站出來,隻能無奈地接受事實的青年們。罪惡社會生出的惡果,毒害了人民,作者爲的就是給我們打一劑解

6、毒藥! 魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫鮮明,用自己的真實經曆來暗諷了這個混亂的社會。在那個時代裏,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏雲徽衷诿總人的心間,也不禁使我思考:現代社會生活雖然比以前有了很大改進,但存在于社會的“庸醫”卻也不少,我們應該怎麽做?其實,隻要心中有正義的陽光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉,而将會多出一個又一個的“名醫”! 文章雖不長,但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請同學們記住,千萬不要讓這些曆史塵封,它們是激勵我們向前的最好動力! 【第1篇】 父亲的病讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。 父亲生病时,鲁迅为父亲

7、请了很多的医生,这些医生都有共同的特点。 首先,他们都自称是名医,其次,诊金都非常的贵,还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换,需要花很长的时间找。先买药,再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的“生姜”两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间,延误最佳治病时间。 又例如后面来的 陈莲河先生,他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师, 但最后听从衍太太,在床边喊父亲,最终还是失败了。 从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。 文中,鲁迅的父亲因为

8、过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。 在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,希望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。 最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但

9、没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。 有一边文章说过:“有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就可以了。 所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。 【第2篇】 清晨,我来到书柜前,玻璃反射着属于晨曦的温柔的光,又随白色的窗帘变得摇摆不定。打开柜门,轻轻取出一本朝花夕拾,在书香中静静地翻着。但当我看完父亲的病之后,只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏,像是有滔滔江水在不断翻滚 这篇文章写的是鲁迅的父亲当时

10、得了病,家人为了医好他,不惜花昂贵的挂号费请当时的“名医”来诊断。这位名医只顾开一些奇怪的药方,于是“父亲”的病日益加深,“名医”见形势不好,又叫“我”去请“更高本领”的陈莲河。陈莲河的挂号费更高,药引却也更奇怪。最终,“我”的父亲因没钱治病,在病重与绝望中失去。 看完这篇文章,我不禁觉得心情非常沉重,却也暗暗佩服鲁迅先生的文字:表面像是叙述得平静如水,其中蕴含的暗讽却如一把把大刀,不断砍倒当时的黑暗社会分子。在他的笔下,一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。 在“等到危急时候,便荐一个生手自代”的“名医”,把病重的“父亲”推脱给别人,为的就是“和自己完全脱了干系”,形象地代表了当时

11、社会上冒充博学,实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子.虽然在文中一直用名医称呼,但是对其的讽刺却到处可见,不言而喻,这是一个名副其实的庸医!在面对现实的不幸前,深受迫害的父亲代表了当时下层阶级人们,他们只能过着贫困的生活,最终悲惨地死去。而“我”,看着病重的父亲,甚至想出了“还是快一点喘完了罢。”的想法,父亲临死时,却无能为力,所有的悲伤都只能在心中释放,代表的是认识到社会的黑暗,却不敢站出来,只能无奈地接受事实的青年们。罪恶社会生出的恶果,毒害了人民,作者为的就是给我们打一剂解毒药! 鲁迅先生笔尖锋锐,刻画鲜明,用自己的真实经历来暗讽了这个混乱的社会。在那个时代里,人们的生活苦不堪言,恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间

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