唐诗赏析两篇

1、唐诗赏析两篇唐诗赏析两篇郑春霞清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐杜牧清明清明时节雨。纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指画外音杏花村！一首唐诗被改成了电视剧，很有意思。有环境描写，有心情描写，有动作描写，还有语言描写，生动得很。 还有这样的版本清明雨纷纷，清明本来就是时节，何必还要时节二字？行人欲断魂。行人么肯定在路上，路上行人不是多此一举么?酒家何处有？已经在问了，就不用说借问了遥指杏花村。牧童不出现，也有别具一格的意味唐诗大多平白如话，唐人的心态多半都是单纯而坦然的一首唐诗若十 字，时间地点人物事情，一一交代而已。清明时节雨纷纷，交代时间，报告天气

2、情况。路上行人欲断魂，是场面捕写，路上很多人，还交代了人们的心情。借问酒家何处有？可以是作者自己问，也可以是其他行人问，或者是 很多人一起问牧童遥指杏花村。牧童和杏花已经替我们画好了一幅山水画。人人读来，都会心旌飘摇。所有关于农村和远古的美好想象，都可以添加其上。人人心中有，人人笔下无。唐诗就妙在这里。就是这么简单的诗，它的情感偏偏是极其浓郁的，雨是怎样的雨呢？ 雨纷纷是怎样一种情态呢？很多，很乱，很细，很柔，不是白雨跳珠的爽 脆，也不是点滴霖霪的放肆，当然也不是润物细无声的乖巧，空山新雨后 的灵旷，也不是梨花一枝春带雨的娇媚，花落知多少的空愁。雨纷纷写天气，几乎同时就带着了心情。一种粘连的错

3、落的，似有若无的，时断时续的琐屑而纷繁的碎琼乱玉 叮叮咚咚的心绪就随之而来了。就这样，他把我们的心绪都给铺垫好了， 把我们带进了他需要的情境。第一句话就把房子造好了用的是极其普通的砖瓦？第二句并不让人觉得很了不起。太直抒胸臆了，宋词是绝不甘心这样写的。大多数情况下，是这样写酒入愁肠，化作相思泪。那也是另一种浓艳到极致的美感。像香菱学诗说的，看似无理的，想去又是逼真的。清明节，必定是伤心的。似乎多此一举，又是在情在理的，第二句更像是纪录片的片段。一二句与三四句，似乎是不相联的。但如果明白借酒浇愁的共同语境，那么又是自然而然的。全诗平铺直叙，但这第三句是一个起伏，是一个黄金分割点。行人只顾行人各自

4、的忧伤，本来是互不关联的。但一个问字，让他们彼此有了关系。第三句和第四句，一问一答，让全诗有了动静，有了人情味。这是一个互动环节。一个遥字，是一个景深镜头，从行人忧郁的双眼切换到了影影绰绰的 迷离依稀的杏花村。杏花村有可能是一个村名，也有可能是长着一片杏花的村子。总之，美丽无疑。因为它简单，所以就很喜欢解读。我在想，杜牧没有出来说话，他的情绪仅仅是为清明的忧伤而忧伤, 还是借着清明的忧伤，忧伤着自己的忧伤呢？或者说，清明提供了忧伤的 氛围，也带出了其他的忧伤，或者，集体的忧伤牵扯出个体的忧伤？或者， 清明节就是忧伤节，就是让大家集体地忧伤，大胆地忧伤，明明白白地忧 伤，坦坦荡荡地忧伤？我无意从

5、作者的出身背景、生活轨迹去考究去思量。我就喜欢这样子痴痴地傻想。清明，很好听的发音，很好看的字形，如果忧伤越来越多，那么酒家 的生意倒是越来越好了。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。唐李商隐夜雨寄北李商隐的诗向来以用典缜密、晦涩难懂著称，按照讲法，他就像一个编程高手，费尽心机，使了全套的本事，编出一个程式来，又加上密码，把自己重重深锁，百遮千掩，和云伴月，让人看不到他的庐山真面目。林黛玉是很恼他的不知是不是曹雪芹的意思我最不喜欢李义山的诗， 只喜他这一句 留得残荷听雨声。偏你们又不留着残荷了。宝玉道果然好句！以后咱们别叫拔去了。黛玉说好的，宝玉自然也说好，我却喜欢

6、他的诡秘奇特、瑰丽旖旎的, 他包藏细密，我不求甚解，因此我读他的诗不劳神、不费劲，却有一种隐 秘的快乐。这一首夜雨寄北无论如何是平白如话的了，不过就是一封家书，一则秋雨日记，一篇古代的。怎么可以平白到如此简单呢， 哪里有什么典故出处，有什么平仄对韵, 分明就是几句家常话，几句心思细腻的男人家的唠叨。君问归期未有期，就是说，你的信我收到了，我现在给你回信，你问我什么时候回来，我看还是遥遥无期啊。被齐秦演绎成你问我何时归故里，我也轻声地问自己，不是在此时，不知在何时，我想大约会是在冬季。在一首诗里，连用两处巴山夜雨是怎样都说不过去的吧，总共才二十八个字，八个字是相重的，太不珍惜字眼了吧。要知道人家

7、可是吟安一个字，捻断数茎须的。然而这两遍的巴山夜雨念起来是多么亲多么好啊，就好像是今夜我一个人的巴山夜雨，在来日要为我们两个人再下一遍似的。今夜，这样的夜雨，是为你而下的，尽管你不在，我替你先听着；来日，像今夜这样的雨，也是替我为你而下的。让我想起寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。这三个宫字相撞却不打斗，也是组团的，连锁的，排成一队，很有气 势。让我更喜欢的是，这样的诗是写给妻子的，而不是情人或者知己。我倒不觉得男人都坏，妻子是男人的空气，存在着，需要着，呼之即来，拂袖便去的，是一种习惯和默认了，是不思量自难忘了因此，写给妻子反而是更难写的。唯有苏轼十年生死两茫茫千里孤坟，无处话

8、凄凉和杜甫今夜廓州月, 闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安，写得亲情满怀的。写给妻子的恐怕也花哨不起来，彼此心知肚明，写得热切了反而生分 了呢。于是，平淡到了极点，诗歌回归为说话。一封家书的夜雨寄北是这样地让我想往。然而，此诗分明又是兀自波涛汹涌，跌宕腾挪着呢。我喜欢从时态上来分析。君问是过去时，归期是将来时，未有期是现在时；巴山夜雨涨秋池是 现在时，何当共剪西窗烛是将来时，却话是将来时，巴山夜雨时是将来过 去时。时间是跳跃如豆的灯光，错落斑驳，分明营造的是一个时空隧道，看 似来去自如，却又是遮掩离隔。从空间上看呢，北和巴山就是信头和信尾，称呼和落款，收信人地址 和寄信人地址，却又是简单得很。从人数上看呢，君是独，共是双，对称而呼应；从语态上来看呢，何 当是虚拟语态，虚实相生，隐隐绰绰。一个秋字，勾人乡思；一问和一话，又写出了夫妻的日常交流，自然 而贴切二十八个字，个个都有妙处，连题目也平淡朴实而性价比极高。唯一浪漫的是共剪西窗烛，似一缕摇摇的烛光把整首诗衬得亮堂，平 淡里有了温情和美丽。因此，李商隐的诗毕竟是贵族气的，即便是平白如话的家书也不是村 野气息，市井之气可以比拟的。深夜了，今夜我的夜雨敲在雨棚之上，我把它想象成阁楼上