将敬畏进行到底

1、 将“敬畏”进行到底 湖北十堰市房县实验中学 邓阳春 龙臣群 邮编:442100 一次到朋友家做客，恰遇一位老领导带着他的五岁的小孙子也来作客，那孩子如孙猴子一般翻上爬下，闹的主人、客人坐卧不安，这时一位朋友忽然问那孩子：“你怕你爷爷吗？”“不怕”，“怕爸爸、妈妈吗？” “也不怕” “怕老师吗?” “不怕” “怕警察吗?”“老子怕个球” 听完这番话，我不禁愕然。这孩子在其简单的思维里，根本没有“怕”字，这种现象给我们的是“初生牛犊不怕虎”的喜悦呢？还是为将来一批批“天不怕地不怕”的莽夫、歹徒而担忧呢？ 是我杞人忧天吗？但是今年春夏之交，全国接二连三发生的惨案，一次次撞击着我的心扉，似乎也印证着

2、我的“忧患”。且看这些惨案：3月23日福建南平男子郑民生，杀死8民、重伤5名小学生；4越12人广西合浦县西镇小学又发惨案2人死亡、5人受；4月28日广东雷州一男子持刀砍伤16名师生；4月29日江苏泰兴一男子持刀在幼儿园内砍伤32人；4月30人山东潍坊一男子闯入校园锤伤5人；5月12日山西南郑县一幼儿园内歹徒砍杀儿童，致9人死亡（其中7名儿童）11名儿童受伤。一起起血案，这是最深切的家庭之痛、学校之痛、社会之痛、名族之痛、国家之痛，这些歹徒们竟然选择了让我们的国家、社会、家庭最敏感、最脆弱的部位下手，但是谁知道这种“伤痛”还会蔓延到何种程度。痛，我们承受着；苦，我们品味着。难道这些歹徒是天生的杀

3、人犯吗？还有更多偏执、凶残、叛逆的中小学生，难道也是一降临到这个世界就是那样的吗？非也，“人之初，性本善”，我想绝大多数人的天性应该是“善”或者是“向善”的，问题应当是出在“教育”环节上吧。一时以来，我们一直在强调“爱”（挚爱、偏爱、溺爱似乎都可以），处处在“保护”，对未成年人保护（保护生命、尊严、错误甚或罪恶），时时都在喊“尊重”，唯独忽略了“敬畏”二字，以至于现在的很多孩子成了“无所畏惧”的老大。在他们的心灵中播下的是缺少“敬畏”之心的变态的种子，随着这些种子的萌发，当缺乏正确、有效的矫正与引导时，他们必然结出“凶暴、冷酷、残忍”的果子，他们的蔓延怎样不酿成一幕幕悲剧呢？那么，我们要给中小

4、学生补上哪些“敬畏之得”呢？首先，敬畏生命。周国平在尊重生命一文中写到：“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本、敬畏生命是敬仰之本”。敬畏生命应成为“敬畏”课的重中之重。敬畏自己的、他们的生命，敬畏花鸟虫鱼、鸡猫鸭狗、猪狗牛羊的生命。敬它们的个性迥异，敬畏它们的坚韧顽强、敬畏生命因“唯一”而宝贵、敬畏因它们的存在世界才丰富多彩。懂得敬畏、懂得尊重、动的热爱，就会减少很多“凶杀、暴力”事件。记得本人幼时，一次与几个小伙伴，出于好奇，用铁丝做成刀和锤，然后在田间捕捉青蛙，进行残忍的解剖。当母亲见了直呼，惊恐的对我们说：“你们这是害命啊，青蛙死了，它的灵魂还会找你们报仇的”。听完母亲这番话，再看看

5、被我们肢解的尚在微微颤动的青蛙肢体，我们每个人的心里都生出莫名的恐慌和忏悔之意 。于是在河堤边挖了一个小坑，将死去的青蛙埋好，每个同伴还叩了三个响头。后来长大了，虽知道母亲当年说的话说是吓唬我们的，但从那次后产生的对生民的敬畏之感却永记在心头。正是有了这种敬畏之感，使我懂得爱自己、爱他人、爱一切可爱的生命。相反，如果的那个年穆青不吓唬、不制止我们的恶行，再表扬我们勇敢的话，那么，我们就会幼稚的认为残害生命的壮举，是英雄的行为。我们也会成为漠视生命的冷血者。著名思想家史怀哲说：“只有我们拥有对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他无限生机。”然而，可悲的是，现在独生子女成为普遍现象，父母往

6、往以自己的孩子为核心，仿佛整个世界只有自己的孩子是“珍宝”，不愿让他们受到丝毫的委屈，更有甚者，将社会上争强斗狠的一套灌输给孩子，教他们“狠”，教他们“凶”。美其名曰是教给孩子生存的本领，实则是纵容孩子，在他们纯洁的心灵世界播下一粒粒罪恶的种子，其结局怎能不收获恶果呢？其次，该教育孩子敬畏自然。“山在那里，永远在那里，他随时欢迎那些爱他、敬畏他并且有勇气的人。”这是登山者的感言。同样，我们应该敬畏排山倒海的巨浪，敬畏飞流直下的瀑布，敬畏泉水的恒久、小溪的执着、江水的汹涌、大海的辽阔，敬畏珠峰的高峻、马里亚纳海沟的深邃再次，该敬畏道德与法律。“有两种东西，我们对他们思考的越是深沉和持久，它们在我买的心灵中唤起惊奇和敬畏就会日新月异，不断增强，这就是我头上的星空于心中得到的定律”（康德实践性批判）对道德和法律始终怀着“敬畏”之心，必然会让我们的孩子成为“有德行”“合法”的人，而不是无法无天的莽夫。另外，我们还要引导孩子敬畏尊长、敬畏真理有人说：人不可没有敬畏，但过多的经委会让人产生过多奴性，让人成为畏首畏尾的胆小鬼，但本人