[考试复习题库精编合集]江苏名校推荐2021年《走向高考》专题复习检测35

1、考试复习题库精编合集江苏名校推荐2021年走向高考专题复习检测35考试复习题库精编合集江苏名校推荐2021年走向高考专题复习检测351、【单选题】下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是()3分A、B、C、D、答案：D;2、【单选题】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()3分A、于成龙做罗城知县时，罗城还是新近被列入版图的地方，遍地荒芜，疟疾盛行，他在罗城七年，做了很多实事，罗城因此大治。B、于成龙担任直隶巡抚后，禁止州县官在正税以外私加火耗银赠送上级，道府、州县因而相互怨恨，于成龙奏请皇上严厉裁定处分，交付吏部议决施行。C、于成龙升任两江总督时，身处民风奢华的江南，却生

2、活俭朴，带头改穿布衣，每天粗茶淡饭，不过短短几月，江南的政事教化便得以普遍推行。D、于成龙做官时，从未携带家属，去世时，将军、都统等入室查看，发现他吃穿极其简朴，曾任职之处的老百姓停止了买卖，聚集痛哭，家家画像来祭奠他。答案：D;3、【简答题】而籍吏民，封府库，而待将军(鸿门宴)()以其求思之深而无不在也(游褒禅山记)()君子博学而日参省乎己(劝学)()余方心动欲还，而大声发于水上(石钟山记)()青，取之于蓝，而青于蓝(劝学)()吾尝终日而思矣(劝学)()某所，而母立于兹(项脊轩志)()5分解析：连词，表示目的关系，译为“为了、为的是，来”连词，表示并列关系，译为“并且”连词，表示递进关系，可

3、译为“而且”连词，表示承接关系，可译为“就”“接着”连词，表示转折关系，可译为“但是”“却”连词，表示修饰关系，可不译第二人称代词，译为“你的”4、【简答题】何信臣精卒陈利兵而谁何(过秦论)()大王来何操？(鸿门宴)()豫州今欲何至？(赤壁之战)()齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？(六国论)()至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(伶官传序)()5分解析：通“呵”，“喝问”疑问代词做宾语前置，“什么”疑问代词做宾语前置，“哪里”疑问副词，“为什么”副词，表程度深，“多么”5、【简答题】乎君子博学而日参省乎己(劝学)()远主备之，无乃不可乎？(殽之战)()嗟乎！师道之不传也久矣！(师说)()生乎

4、吾前，其闻道也固先乎吾(师说)()恢恢乎其于游刃必有余地矣！(庖丁解牛)()5分解析：介词，相当于“于”“对”，表示对象语气助词，表示推测，“吧”语气助词，表示感叹用作介词，相当于“于”“比”，表示比较助词，用于形容词词尾，相当于“的样子”6、【简答题】乃度我至军中，公乃入(鸿门宴)()而陋者乃以斧斤考击而求之(石钟山记)()项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑(史记项羽本纪)()无伤也，是乃仁术也(齐恒晋文之事)()王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(示儿)()5分解析：副词，表承接，“才”副词，表转折，“竟、却”表示范围的限定，相当于“仅仅”“只”副词，表判断，相当于“就是”“原来是”代词，

5、表第二人称，“你的”7、【简答题】其攻之不克，围之不继，吾其还也(殽之战)()其皆出于此乎？(师说)()其孰能讥之乎？(游褒禅山记)()则或咎其欲出者(游褒禅山记)()其闻道也固先乎吾(师说)()其若是，孰能御之？(齐桓晋文之事)()臣从其计，大王亦幸赦臣(廉颇蔺相如列传)()而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记)()于乱石间择其一二扣之(石钟山记)()5分解析：语气副词，表婉商语气，“还是”语气副词，表揣度，“大概”副词，“岂，难道”指示代词，表远指，“那、那个、那些”代词，表第三人称，“他”“他的”副词，表假设，“如果”代词，表第三人称，可译为“他的”代词，表第一人称，指自己指示代

6、词，表示“其中的”，后面多为数词8、【简答题】且卿但暂还家，吾今且报府(孔雀东南飞)()固不如也。且为之奈何？(鸿门宴)()又有若老人咳且笑于山谷中者(石钟山记)()且何谓阁子也？(项脊轩志)()臣死且不避，卮酒安足辞！(鸿门宴)()5分解析：副词，“姑且，暂且”副词，“将要”连词，表并列，“一边一边”句首语气词，“还有”，表示进一层连词，表让步，“尚且”9、【简答题】若若潜师以来，国可得也(殽之战)()若属皆且为所虏！(鸿门宴)()又有若老人咳且笑于山谷中者(石钟山记)()以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事)()吾儿，久不见若影(项脊轩志)()桑之未落，其叶沃若(诗经卫风氓)(

7、)5分解析：连词，表假设，相当于“如果”代词，表第二人称，“你们”动词，“似、好像”代词，“这样”“如此”做定语，表领属，“你的”助词，形容词词尾，相当于“然”“的样子”10、【简答题】所举所佩玉玦以示之者三(鸿门宴)()居清明门外，有宅四所(宋书沈庆之传)()行将为人所并(赤壁之战)()吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也(廉颇蔺相如列传)()师者，所以传道受业解惑也(师说)()5分解析：助词，用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物量词，多用来计算建筑物助词，和前面的“为”字配合使用，表示被动助词，和“以”连用，表示原因，“的原因”“的缘故”助词，和“以”连用，表示动作、行为的凭借，“

8、靠他来、用来”11、【简答题】为慎勿为妇死(孔雀东南飞)()谁为大王为此计者？(鸿门宴)()而为秦人积威之所劫(六国论)()天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往(史记货殖列传序)()然此可为智者道，难为俗人言也(报任安书)()何故怀瑾握瑜，而自令见放为？(屈原列传)()5分解析：介词，表示动作、行为发生的原因，可译为“因为”“由于”介词，表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等介词，“被”介词，表示动作、行为的目的，可译为“为着”、“为了”介词，引出动作、行为发生时涉及的对象，可译为“向”“对”等语气词，用于句尾，表示疑问语气，可译为“呢”12、【简答题】焉积土成山，风雨兴焉(劝学)()且

9、焉置土石？(愚公移山)()于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(石钟山记)()犹且从师而问焉(师说)()然力足以至焉(游褒禅山记)()焉有仁人在位，罔民而可为也？(齐桓晋文之事)()5分解析：兼词，相当于“于之”“于此”疑问代词，“哪里”“怎么”形容词词尾，相当于“然”“的样子”代词，相当于“之”代词，相当于“之”，表处所疑问代词，相当于“何”、“怎么”、“哪里”13、【简答题】也廉颇者，赵之良将也(廉颇蔺相如列传)()所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也(鸿门宴)()嗟乎！一人之心，千万人之心也(阿房宫赋)()师道之不传也久矣！(师说)()焉有仁人在位，罔民而可为也？(齐桓晋文之事)()毋从俱死也(

10、鸿门宴)()5分解析：助词，表判断和肯定语气助词，用于句尾，表示原因语气助词，用于句尾，表示感叹用在句中，表示语气的停顿语气助词，用于疑问句尾加强疑问语气语气助词，用于句尾，表祈使语气14、【简答题】以还军霸上，以待大王来(鸿门宴)()余船以次俱进(赤壁之战)()犹不能不以之兴怀(兰亭集序)()欲以客往赴秦军，与赵俱死(信陵君窃符救赵)()以乱易整，不武(左传僖公三十年)()是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)()秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧(廉颇蔺相如列传)()余以乾隆三十九年十二月(登泰山记)()5分解析：连词，表示动作、行为的目的，“来”介词，表示动作、行为的方法或方式，“按照”

11、介词，因介词，表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”“率领”“带领”介词，用介词，表示动作、行为的凭借，“用(凭)什么身份”介词，起提宾作用，可译为“把”介词，表示“在”15、【简答题】因因求假暂归(孔雀东南飞)()或因寄所托，放浪形骸之外(兰亭集序)()因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)()因得观所谓石钟者(石钟山记)()项王即日因留沛公与饮(鸿门宴)()5分解析：连词，“于是”，“就”介词，“依”，“随着”“就着”介词，经由、通过连词，因而副词，便、就16、【简答题】于青，取之于蓝，而青于蓝(劝学)()衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算(张衡传)()州司临门，急于星火(陈情

12、表)()而耻学于师(师说)()于其身也，则耻师焉(师说)()故燕王欲结于君(廉颇蔺相如列传)()臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)()5分解析：介词，“从”介词，引出动作涉及的对象，“对”介词，表比较，“比”介词，“向”介词，“对、对于”介词，引出动作涉及的对象，“与、跟、同”介词，表示引出被动行为的施事者，相当于“被”17、【简答题】与竖子不足与谋！(鸿门宴)()备他盗之出入与非常也(鸿门宴)()去时里正与裹头(兵车行)()汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与(离骚)()吾王庶几无疾病与(庄暴见孟子)()与羸而不助五国也(六国论)()玉斗一双，欲与亚父(鸿门宴)()5分解析：介词，“和”、“同

13、”连词，“和”、“同”介词，“替”、“为”“等待”句末语气词，表示疑问或感叹动词，“亲附，亲近”动词，“给予”“给”18、【简答题】则若民，则无恒产，因无恒心(齐桓晋文之事)()位卑则足羞，官盛则近谀(师说)()欲速则不达(论语子路)()此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记)()5分解析：连词，表假设，“如果”连词，表承接，“就”连词，表转折关系，相当于“然而”“反倒”副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”19、【简答题】者高者抑之，下者举之(老子)()此数者用兵之患也(赤壁之战)()今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(鸿门宴)()陈胜者，阳城人也(史记陈涉世家)()吾妻之美我者，私我也(邹忌讽齐王纳谏)()5分解析：代词，用于形容词后面，指人或事物代词，用在数词后面，指代事物助词，用于时间词后，表示“时候”助词，用于判断句，放在主语后，引出判断放在主语后面，引出原因20、【简答题】之作师说以贻之(