中考语文文言文阅读专题训练解析版汇编

1、中考语文文言文阅读专题训练解析版汇编一、中考语文文言文阅读1 文言文，回答 。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋 二人弈。其一人 心致志，惟弈秋之 听；一人 听之，一心以 有 将至，思援弓 而射之。 与之俱学，弗若之矣。 是其知弗若欤？曰：非然也。（ 自孟子告子）。（ 1）解 下列句子中划 的 。 其一人 心致志 _ 其名 _ 及其家穿井 _ 其真无 邪 _（2）与 “惟弈秋之 听”句式相同的一 是（）A. 死于槽 之 B. 但少 人如吾两人者耳C. 何陋之有D. 甚矣，汝之不惠（ 3）本文 句运用的修辞方法是_。（ 4）把两篇文章中的画 句子翻 成 代 。 与之俱学，弗若之矣。 天之 ，其正色

2、邪？其 而无所至极邪？【答案】 （ 1）其中的；它的；他； 道（ 2） C（ 3） （ 4） 另一个人 然和他一起学 ，却比不上他。 天色湛 ，是它真正的 色 ？ 是因 大空高 而看不到尽 呢？【解析】 【分析】 解 文言文 意 包括：重点 、一 多 、 活用、通假字、古今异 等，同 注意 系上下文理解 。 其：代 ，其中的； 其：代 ， 它的 ； 其：代 ，他 ； 其：表反 气， 道 。 “惟弈秋之 听”和“何陋之有”都属于 前置句式，A、 B、D 三句都是倒装句，故 C。 是其知弗若欤？曰：非然也。句意是： 道是因 他的智力不如前一个人 ？ ：不是 的。一 一答，起到 作用，属于 句。 意

3、，遵循 “字字有着落，直 、意 相 合，以直 主”的原 。 句子中的每个字 ，只要它有一定的 在意 ，都必 字字落 ， 号入座。 ： 然。俱：一起。若：比。句意是：另一个人 然和他一起学 ，却比不上他。其：表 疑 ,是 是 。句意是：天色湛 ，是它真正的 色 ？ 是因 大空高 而看不到尽 呢？故答案 ： 其中的 ； 它的 ；他 ； 道 。 C； ； 另一个人 然和他一起学 ，却比不上他。 天色湛 ，是它真正的 色 ？ 是因 大空高 而看不到尽 呢？【点评】 本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义，特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类

4、活用等，尽量做到解释准确、恰当。 本题考查分析文言文句式特点。答题时应注意，文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。准确把握句意判断作答。 本题考查修辞手法的类型及其表达效果。答题时应注意，修辞手法为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用，根据用词、句式特点、语气等要素判断。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循 “一一对应，字字落实 ”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。【附参考译文】弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋

5、教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。2阅读下文，完成下列小题吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽 死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。（注释）吾：即管仲，春

6、秋时期齐国的著名政治家。贾：g 做买卖。穷困：困厄，窘迫。公子纠：齐国公子，当时与另一位公子小白（即后来的齐桓公）争夺王位。其时，管仲与后文的 “召忽 ”同为其辅臣。死之：为公子纠而死。（1）解释划线的词 鲍叔不以我为贪_ 三战三走 _（2）文中划线句翻译，正确的一项是（）A. 我尝试多次做官又多次被国君罢免B.我曾经三次做官三次看见有人追逐国君C. 我曾经多次做官又多次被国君罢免（ 3）管仲早年的所作所为，在别人看来是D.我尝试三次做官三次看见有人追逐国君“贪 ”、 “_”、 “不肖 ”、 “_”和“ _，”而鲍叔则用不同的眼光看到管仲的另一面。（ 4）鲍叔是一个 _的人，文章表达了管仲对鲍

7、叔 “知遇之恩 ”的感激之情【答案】 （ 1）是；跑（ 2） C（ 3）愚；怯；无耻（ 4）识人大体（或察人准确）【解析】 【分析】（1 ）考 重点 。 叔不以我 ： 叔并不 我是 。 ：是。 三 三走：我曾 多次打仗多次逃跑。走：跑。（ 2）吾 三仕三 逐于君：我曾 多次作官多次都被国君 逐。 ：曾 。三：多次。逐： 逐。 ：免 。于：被。故 C。（ 3）考 内容理解。 合原文 “ 叔不以我 愚 叔不以我怯 叔不以我 无耻” 答案：愚、怯、无耻。（ 4）朋友相交， 在知心。 “管 之交 ”之所以被 佳 ，就是因 在管 之 存在着一种真 的 容和 解。朋友之 相互理解、帮助和支持是非常重要的，

8、如果没有 叔牙的胸 ，管仲可能很 在 史上留名；如果没有管仲的雄才大略， 叔牙也 永 只是一个商人。所以，天下人都 管仲的才能，但更 叔牙能 了解 荐 人。故答案 ： 是；跑； C； 愚；怯；无耻； 人大体（或察人准确）。【点 】 作答本 ，重点在于文言 的 累，同 也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平 的 累， 合所学 文 境 累常用的 的意思和所运用的具体 境以及所属 性或 法功能；二要关注所做 文的 境，以及所 比 的 境，在具体 境下理解比 ，即可得出答案； 本 考 重点句子的翻 。翻 ，要忠于原文、不 漏、不随意增减内容， 文要通 ，注意重点字 以及常 句式的翻 ，以直 主

9、，意 ； 解答此 的关 是在理解 文内容的基 上，找出相关的 句即可。答 注意，准确把握文章大意，然后 定目 句。既可作答； 本 考 分析人物形象。解答此 需在通 全文大意的基 上，抓住关 句来分析。【附参考 文】管仲 ： “我当初 困 ，曾 和 叔一起做 ，分 利 自己 是多要一些， 叔并不 我 ，而是知道我家里 。我曾 替 叔 划事情，却使他更加困 不堪，陷于窘境， 叔不 我愚笨，他知道 运有 利，有 不 利。我曾 多次作官多次都被国君 逐， 叔不 我不成器，他知道我没遇上好 机。我曾 多次打仗多次逃跑。 叔不 我胆小，他知道我家里有老母需要 养。公子 失 ，召忽自 ，而我宁愿在牢中受到羞

10、辱， 叔不 我没有羞愧之心，他知道我不因小 而感到羞耻，而以功名不能 于天下 耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是 叔啊。”3 文言文，完成小 。岳阳楼 四年春，滕子京 守巴陵郡。越明年，政通人和，百 具 。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐 今人 于其上。属予作文以 之。（“具 ”，通： “俱”） 予 夫巴陵 状，在洞庭一湖。 山，吞 江，浩浩 ，横无 涯；朝 夕阴，气象万千。此 岳阳楼之大 也，前人之述 矣。然 北通巫峡，南极 湘，迁客 人，多会于此， 物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀

11、乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（ “隐曜 ”，一作： “隐耀 ”；“淫雨 ”，通： “霪雨 ”） 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列句子中划线的词。 属予作文以记之_ 此则岳阳楼之

12、大观也_ 连月不开 _ 春和景明 _（2）翻译下列句子。 览物之情，得无异乎？ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（3）下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（）A. “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。B. “政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。C. “不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。D. 文中第 段所描绘的阴冷萧然之景，与第 段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。（ 4）有人认为 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？【答案】 （ 1）同

13、 “嘱 ”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光（ 2） 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（ 3） C（ 4）我不同意这种观点， “国家兴亡，匹夫有责。 ”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。【解析】 【分析】（ 1）根据平时对文言词语的积累及语境理解词语意思，注意“属 ”，通假字，通 “嘱”，嘱托； “大观 ”，壮丽景象； “景 ”，日光。（ 2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。览：观看，欣赏。之情：情感。

14、得无：恐怕/ 是不是。异：差别，不同。故这句话应翻译为：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？“居庙堂之高 ”，在朝廷做官； “处江湖之远 ”，被贬谪到边远地区做地方官。故这句话应翻译为： 在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（ 3） ABD 正确。 C 错在 “表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。 ”“不以物喜，不以己悲 ”， 这说的是一种从容的平常心境。古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。（ 4）结合文章主旨分析， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”意思是在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，这是作者的忧乐观，由此可见作者心忧天下，心系国

15、家，这是一种博大的胸怀。我们普通人可能没有范仲淹那样博大的胸怀，但是对国家、对民族的爱是很多人共同的感情，不是有句话说：天下兴亡，匹夫有责吗。答题时只要意对即可。故答案为： 同 “嘱”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。 C； 我不同意这种观点， “国家兴亡，匹夫有责。 ”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。【点评】 本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活

16、用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。 考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循 “字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用 “增、删、调、换、留 ”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 此题考查对课文理解和分析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。 本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，充分把握内容，然后再明确表达自己的观点并结合具体内容

17、阐述理由。4阅读文言文，回答问题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无

18、鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（节选自送东阳马生序）（ 1）解释句子中

19、划线词语。 俟其欣悦 _ 持汤沃灌 _（2）下列句子中划线词意思相同的一项是（A. 计日以还以是人多以书假余B. 从乡之先达而承天子之宠光C. 是肤皲裂而不知久而乃和D. 每假借于藏书之家况才之过于余者乎）（ 3）用现代汉语翻译下面句子。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（ 4）本文作者是怎样劝学的？【答案】 （ 1）等待，等到；热水（ 2） B（ 3）因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。（ 4）作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高

20、下。【解析】 【分析】（ 1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“汤 ”属于古今异义词，这里是热水的意思。（ 2） A 以：表修饰，不译 / 把； B 结构助词，的； C 表示转折关系 / 表修饰关系； D 向 / 比。（ 3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。以，因为。中，内心。口体之奉：指吃的穿的。故这句话可以翻译为：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。（ 4）结合文章内容分析，本文第一段主要写自己求书之难，求师之难；第二段写自己行路之难和生活之难以及如今所取得的成就，第三段把太学生的学习优

21、越条件和自己当年的艰苦进行对比，以此告诉马生， “其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉 ”，即学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。由此可知作者劝学的方法是作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。故答案为： 等待，等到；热水 B； 因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。 作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉

22、马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。【点评】 本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。 本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。 本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。 本题考查的是对课文内

23、容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。5阅读文言文，回答问题。贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空 房玄齡曰： “此为幼主生长深宫，少居富贵，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰： “公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣叉不才颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文迷在藩之功，捆化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此言，欲公等戒勔 子弟，使无恝过家国之庆也。”太宗又曰： “化及与玄感即隋大臣思深者子孙，訾反

24、，其故何也？”岑本对日： “君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰： “然。 ”【注】 司空：古官职名。 宇文述：与后文的 “化及 ”“玄感 ”“岑文本 ”都是人名。 擢：提拔。 戒勖：劝诫勉励。 愆过：罪过；过失。（1）解释下列划线词。 夫功臣子弟多无才行 _ 皆反，其故何也 _（2）下列各句中的 “而 ”与“颠而不扶 ”中的 “而”字用法相同的一项是（）A. 有卖油翁释担而立B. 足肤皲裂而不知C. 河曲智叟笑而止之D. 此不为远者小而近者大乎（ 3）翻译句子。此非臣下之过欤？（ 4）对于 “自古草创之主，至于子孙多乱”这种现象，房玄龄的观点让我们想起

25、孟子说的“， _ ”。（5）通读全文，可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是_。【答案】 （ 1）品行；原因（ 2） B（ 3）这难道不是做臣子的过错吗？（ 4）生于忧患；死于安乐（ 5）想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主，应该好好培养自己儿孙们的君子之品【解析】 【分析】（ 1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“行 ”，这里用作名词，德行、品行。（ 2） “颠而不扶 ”中的 “而” 意思是 “连词，表转折 ”。 A 表顺接； B 表转折； C 表修饰； D 表并列。（ 3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 之：的。过：过错

26、； 欤：语气词，相当于 “吗 ”。这句话是一个反问句，翻译时注意语气。故此句可以翻译为： 这难道不是做臣子的过错吗？（ 4）这句话的意思是：从古以来开创基业的君主，到他子孙手里往往发生祸乱。结合房玄龄对这句话的解释，可知这句话和孟子生于忧患死于安乐的观点一致。（ 5）结合文章有关内容分析，从“朕发此言，欲公等戒勔子弟，使无恝过家国之庆也”等语句可概括出太宗与侍臣对话的主要目的是：想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主，应该好好培养自己儿孙们的君子之品。故答案为： 品行； 原因 B； 这难道不是做臣子的过错吗？ 生于忧患，死于安乐 想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主，应该好好培养自己儿孙们的君子之品

27、【点评】 本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。 本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅 ”，翻译的方法是“增、删、调、换 ”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇

28、省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 本题考查名句的运用能力。答题时首先要理解文中人物的观点，然后再根据平时积累选择合适的句子答题。 本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。【译文】贞观十七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“从古以来开创基业的君主，到他子孙手里往往发生祸乱，这是什么缘故？”司空房玄龄说：“这是因为幼主生长在深宫之内，从小过着富贵生活，并不知道民间事情的真伪、治理国家的安危，所以当政就多祸乱。”太宗说：“你的意思是把过失推之于君主，我则要归罪于臣下。那些功臣子弟多数无才无德，靠祖父、父亲的资荫就做上大官，不

29、修身养性，只爱奢侈放纵。君主既然幼弱，臣下又没有才能，遇到国家倾危不能匡正扶持，怎能不发生祸乱？隋炀帝记取宇文述在自己当晋王时的功劳，把他的儿子宇文化及提升为高官显位，可是宇文化及不考虑如何报效，反而叛逆弑君。这难道不是臣下的罪过吗？我讲这话，希望你们训诫勉励自己的子弟，使他们不要犯严重的过错，就是家国值得庆幸的了。”太宗又说： “宇文化及和杨玄感，都是隋朝大臣中间受恩深重者的子孙，后来都谋反，这是什么缘故？ ”岑文本回答说： “君子才能够感恩戴德，杨玄感、宇文化及之流，都是小人。古人所以要看重君子而鄙视小人。 ”太宗说： “你说得对！6阅读下面两则文言文，完成下列小题。（甲） 至于负者歌于途

30、，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。节选自欧阳修醉翁亭记（乙） 滁州之西南，泉水之涯， 欧阳公 作州之二年，构 亭曰 “丰乐 ”，自为记，以见其名之义。既又直 丰乐之东，几百步

31、，得山之高，构亭曰“醒心 ”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然 而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上， 吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。节选自曾巩 醒心亭记（注释）： 涯：岸边。 欧阳公：即欧阳修。 构：搭建。 直：当，临。 洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。 吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。 曾巩（ 1019-1083 ）：北宋散文家唐宋八

32、大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。（1）解释下面划线的词。 伛偻提携（ _） 耳新乎其所闻（ _） 非丝非竹（ _）（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（）A. 临溪而渔 / 则必即醒心而望B. 行者休于树 / 所欲有甚于生者（鱼，我所欲也）C. 以见夫群山之相环/ 无丝竹之乱耳（陋室铭）D. 醒能述以文者/ 君子深造之以道（孔孟论学习）（3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。 白 ， 然乎其 者，太守醉也。 其可 善取 于山泉之 矣。（4）下列 文内容的理解和分析，不正确的一 是（）A. 甲文第一段描写了滁人游、太守宴、众 、太守醉四个 景，充分表 了滁人、 客、

33、太守的 。B. 甲文写滁州的老老少少互相提携出游，前后呼 ，歌声不断的情景，正是政通人和的具体体 ，由此可 ，欧阳修 遭 ，但他并不消沉，而是 政一方，造福一方。C. 甲乙两文都写了太守的醉和众 的 ，都表 了与民同 的主 ，而乙文的景色更富于 化，更能表 作者 好游 的性格。D. 在滁州西南泉水 ，有 “丰 亭 ”和 “醒心亭 ”； “醒心亭 ”在 “丰 亭 ”的 ，地 比 “丰 亭”高。欧阳修与众 客游 ，一般是在“丰 亭 ” 酒喝茶，有 醉了或感 疲 就到“醒心亭 ”去眺望 景。（ 5）（甲）文的 “太守之 ”与（乙）文中的 “公之 ”分 指什么？【答案】 （ 1）弯腰曲背， 里指老人；

34、使 （感到）新（ ）；弦 器（ 2） B（ 3） （那个） 色 老， 花白，醉醺醺地坐在人群中 的，是太守喝醉了。 这大概可以称得上是善于在山水之 找快 了。（4） A（5） “太守之 ”是指与民同 ， 民之 ；“公之 ”指国家安定，百姓丰衣足食。【解析】 【分析】（ 1）此 多古今异 ，如 “新 ”：使 （感到）新 。 “ ：弦 器。所以千万不要以今 古。而 “ ”作 生僻 的意思，所以 理解好上下文内容（句意）是作答的关 。（ 2） A.都是表修 的 。 B.前者 “在 ”，后者 “比 ”。 C.都是主 之 的助 ，取独，不 。 D.都是 “用”之意。故 B。（ 3）本 注意下列字 的翻

35、，如“ ”： 色 老。“ 然 ”：醉醺醺地。“乎 ”：于。“其 ”： 。 有 “ 白 ， 然乎其 者，太守醉也 ”“其可 善取 于山泉之 矣 ”判断句的翻 。（ 4）滁人游、太守宴、众 都是陪 太守的 。主要表 作者与民同 的情 。所以“充分表 了滁人、 客、太守的 ” 。故 A。（ 5）比 。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文， 清文字障碍，疏通文意， 懂内容， 是 概括的前提和基 。甲文的 “太守之 ”即与民同 ， 民之 ； “公之乐 ”可分析 “吾君 游而无 于上，吾民 足而无憾于下。公 也，一山之隅，一泉之旁，皆公 哉 ”几句，即可得出指国家安定，百姓丰衣足食的答案。故答案 ： 弯腰

36、曲背， 里指老人；使（感到）新（ ）；弦 器 B； （那个） 色 老， 花白，醉醺醺地坐在人群中 的，是太守喝醉了。 大概可以称得上是善于在山水之 找快 了。 A； “太守之 ”是指与民同 ， 民之 ；“公之 ”指国家安定，百姓丰衣足食。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文言虚词的理解和辨析能力，解答此题要求考生注意平时掌握常见虚词的意思和用法，注意结合句意进行辨析。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理

37、解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文章主旨的理解和分析，要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对文章重点思想情感的归纳和概括。【附参考译文】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地

38、摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫亭子，并亲

39、自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心 ”的亭子，让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更“丰乐 ”的想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭 ”，是取自韩退之的北湖诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在

40、上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！7阅读选文，回答问题（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此

41、。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱湖心亭看雪）（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（欧阳修醉翁亭记节选）（1）下列划线词用法判断正确的一项是（） 是日更定矣 是金陵人 见余大喜 拉余同饮A. 相同， 相同。B. 不同， 不同。C. 不同， 相同。D. 相同， 不同。（2）下列划线词解释

42、完全正确的一项是（）A. 前陈者（陈列、摆开）山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜）野蔌（野菜）余住西湖（我）拥毳衣炉火（细毛）B. 临溪而渔（捕鱼）非丝非竹（丝线）苍颜（苍老的脸色）客此（客人）雾凇沆砀（白气弥漫的样子）余拏一小舟（撑）C. 觥筹（酒筹）阴翳（遮蔽）宴酣（畅饮）一芥（小草）湖中焉得更有此人（怎么）野芳发而幽香（芳香）D. 述以文（写文章记叙事情）守谓谁（说的）更定矣（止，停）颓然乎其间者（于） 余强饮三大白（痛快）雾凇沆砀（雾或水汽结成的冰花）（ 3）下列各句中划线的 “而 ”与 “而不知太守之乐其乐也 ”中 “而 ”字的意义和用法相同的一项是（ ）A. 野芳发而幽香B. 饮少

43、辄醉，而年又最高C. 溪深而鱼肥D. 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（4）把下面的句子翻译成现代汉语。 余强饮三大白而别。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（ 5）湖心亭看雪醉翁亭记两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。【答案】 （ 1） C（ 2） A（ 3） D（ 4） 我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。 山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（ 5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【解析】 【分析】

44、（ 1 ） 代词 “这 ”； 判断动词 “是 ”，与现汉同； 第一人称代词“我 ”； 第一人称代词“我 ”。所以 不同， 相同。故选C。（ 2） B. 丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C. 觥：酒器。芳：花。 D. 谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。（ 3） A.表承接。 B.表递进。 C.表并列。 D.加点的 “而 ”与题干句 “而不知太守之乐其乐也 ”中“而 ”字的意义和用法相同，都表转折。故选D。（ 4）本题考注意下列字词的翻译，如 “强 ”：尽力。 “白 ”：杯。 “翼然 ”：像鸟张开翅膀一样。 “临 ”：高踞。还有 “有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 ”判断句

45、的翻译。（ 5）湖心亭看雪用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。醉翁亭记以 “乐 ”字为线索 ,通过对滁州优美风景的描写 ,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀 ,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。故答案为： C； A； D； 我尽

46、力饮了三大杯，然后（和他们）道别。 山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭； 张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【点评】 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的

47、用法； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。【附参考译文】（一）译文：崇祯五年（公元1632 年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

48、（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说： “想不到在湖中还会有您这样的人！ ”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（二）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅

49、琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号 “醉翁 ”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。8阅读文言文，回答问题。【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极

50、潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（淫）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀（曜），山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴