古诗教学初探

1、小学古诗教学初探古诗，作为一种文体，在小学语文教材中出现，占有一定的比例。让学生学习古诗文，一个重要的目的是为了传承中华文化，但是小学语文课堂古诗文教学是语文课，它的语言学习任务不容忽视。课堂教学的时间很有限，在文化传承的同时，让学生有更多的语言知识和能力上的提升，如何达到有效、高效，让学生有更多的得到是值得探讨的问题。几年来，在教学工作中我深深的体会到对古诗文的教学，不应该只停留在背的层次上，应经常地逐步地指导学生理解、欣赏，让学生感知，品味中国古诗文之美，丰富其文化素养，取得了显著的教学效果。 一、熟读成诵，整体感知诗文大意。 小学生古诗文最主要的方式是“读”，要让学生一遍一遍地读，重复的

2、只是文字，不同的是意境和感悟。如果没有意境的丰富，感悟的深化，语言就失去了感染，就吸引不了学生，学生会失去持续学习的兴趣和内驱力，重复诵读就成了精神的负担。所以在诵读的过程中，把握好既要让学生整体感知，不强调逐字逐句翻译解释，又要从学生的实际出发适当的解释，并从中积累词句的关系。如果一点不求理解，学生学习古诗文就不可能自觉坚持。整体性理解，目的是让学生在吟读中产生意象，让形象产生感染力。要把古诗文转化为形象，不可能不顾及古诗文中关键性的重点字词，即文眼或诗眼的理解。在重点字词的理解中要注意最具活力的字义理解，在教学中不能只是整体性模糊的理解，只有较准确的理解积累，这个字词才是活的，它具备了迁移

3、的功能，当它在其它古诗文和现代文中重新出现或组合出现时，学生就很容易理解了。古诗里的字、词，有的经过年代的演变，早已“面目全非”了。比如通假字，学生更是陌生，就是老师讲解了，学生也容易遗忘。如西江月夜行黄沙道中最后一句“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”中的“见”在这边就通“现”。为了帮助学生理解，在教古诗之前我先布置学生自学，让他们借助文中的注释及字典，联系上下句，通过讨论明了诗文的大意，有的学生就说：“这边的见字应该是看见的意思，句意应该说，走过小桥忽然看见土地庙旁边的茅店，所以见字应该读jin。”有的学生就说出了不同的见解：“文中有注释告诉我们这边的见字是通假字，所以应该是出现的意思，句意

4、应该是走过小桥，土地庙旁边的茅店就忽然出现我们的面前，所以见字在这边应该读xin。”很明显第二个同学的说法才是对的。然后再引导学生联系上下文去诵读，学生就能较快地整体感知诗文的大意。这种学习方法学生会迁移到课外自学古诗文中，这样学生就能源源不断地吸取古诗文的营养，得到了活水源头。 二、突破疑难，理解诗文句意。 理解重点词与重点句是理解诗句的关键。教学时我力求做到因材施教，培养学生的自主学习能力。教学中，不过多的讲解，少给点“标准”答案，鼓励学生多点个性化的理解，用自己的话串出诗句的大意，在串句意时，有时要重点把握好诗句的“序”，使“疑”得到了及时的排除，从而使学生在初步感知内容的基础上对诗文进

5、一步的理解。比如石灰吟中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”就引导学生了解是因为“要留清白在人间”所以才“粉骨碎身全不怕”，这样顺序一变动，学生对全诗的理解就加深了。在理解词语时，我还把主要的精力花在古今不同的词义上，如暮江吟中的“可怜九月初三夜”，学生在自学的基础上有的就会提出“可怜”是不是可以理解成“值得同情、怜爱”呀，这样一发出疑问就引起了大家的激烈争论：这样和“露似珍珠月似弓”就联系不起来了呀，这显然是不对的吧！这个时候我用投影仪出示初秋的夜晚，淡淡的月光下草地上布满了晶莹的露珠的优美的画面，学生通过仔细观察，发现月光下的露珠是那样的晶莹透亮，犹如一颗颗可爱的珍珠发出迷人的光芒，便恍然

6、大悟“可怜”在这边所表示的很明显不是现在所通用的“值得可怜、怜爱”的意思，而是“可爱”的意思，他们对这首诗的诗意也就随着“疑难词”的理解而领略了大半了。在古诗文的教学中，突破疑难，让学生细细品味，体会诗人的感情和用词之精妙，要引导学生入其“境”，才能使学生“悟其神”，会其“意”。 三、寻找诗眼，探明写作思路。 在教学中，启发学生寻找诗眼，对巩固加深对诗句的理解，探明诗人写作思路，感悟诗人的情感大有裨益。如在教学闻官军收河南河北这首诗时，我启发学生说：“文章有中心句，句子有中心词，这个中心词可以牵制文章，倾注作者的思想感情。古诗也一样，有的古诗有一个诗眼，这个诗眼如果找到了，就可以窥探到作者的写

7、作目的，写作思路。理解古诗文的困难就会迎刃而解。同学们是否能给这首诗找找诗眼呢？”学生一听，就立即忙开了。意见的分歧也由此而生：有的说是“闻”，理由是“闻”是听说的意思，因为整首诗都是在写作者听说了“官军收河南河北”之后的事情；有的则说是“好还乡”，理由是作者漂泊在外，想回家了；还有的说应该是“喜欲狂”，理由是作者听到好消息很高兴。在学生争执不下的时候，我适时的点拨，向学生介绍了作者杜甫写这首诗时的时代背景及他当时的处境，使学生了解到当时作者是因为战乱而漂泊在外，然后联系诗文，帮助学生抓住诗人的情感发展，从“涕泪满衣裳”“喜欲狂”“放歌”、“纵酒”最后想象“好还乡”的路线，可见作者听到朝廷军队

8、收复失地的时候，心情是多么的高兴啊！真是“喜欲狂”啊！这样一来，作者的写作目的，写作思路就一目了然了。 四、品味欣赏，理解诗歌情感。 由于古诗词的创作时代离现在已经是非常久远，学生不了解诗词的背景，不懂古诗的韵律，如何让学生更好地理解这些诗词呢？我认为可以采用品味诵读的方法。在教学西江月夜行黄沙道中（宋辛弃疾）这首词中，我先播放一段描绘初夏夜乡村田间的美丽景色让学生欣赏，在学生欣赏优美画面的同时，我动情动容地吟诵，极力地感染学生，以声传情，让学生从老师的“音”、“调”中去体会古诗的韵味，领悟其中意境。接着，让学生充分发表意见，如何读出“音”、“调”，读出感情。这样学生的“读”不仅“多”，而且会

9、充满了激情，逐渐进入作品的意境，仿佛身临其境在微风习习，有月，有鸟，有蝉、有蛙，还有稻花香的乡间小道上散步，从而就容易悟出作者所要表达的因丰收之年而喜悦的情感了。 五、抛砖引玉，拓展延伸。 一堂课的教学时间有限，怎样才能在有限的教学时间让学生多积累一点古诗文呢？除每节课尽可能适当安排多一点教学容量，教学内容的理解不要追求一步到位之外，还要讲一点“多多益善”的策略。如在教学人教版第九册古诗三首泊船瓜洲（宋 王安石）、秋思（唐 张籍）、长相思（清 纳兰性德）时，我就让学生讨论：“这三首诗的时代背景不同，诗人的境遇也不同，为什么教材要把它们编在一起让我们来学习呢？它们都有什么相同点呢？”由于学生对古诗已经基本理解，所以很快就能领悟出教材的编排是“别有用意”的。虽然时代背景不同，诗人的境遇不同，但这三首诗有一个共同点，都表达了羁旅之人一个共同的心声“对亲人，对家乡的思念及热爱。”在古诗中，像这一类的古诗还有很多，希望同学们利用课余的时间，好好地上网找一找，并认真地抄出来，在班级中好好地交流。由此达到拓展延伸的目的。在古诗文教学中，一般都可以主教的一篇带一组自由阅读的办法，达到抛砖引玉的效果，拓展学生的阅读空间，增加