新人教版九年级下学期语文期中试题及答案

1、一、积累运用(25分)(一)、古诗文默写:(9分)1.填空(每空1分)(1)求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉， 。(诗经关雎)(2)云横秦岭家何在？ 。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)(3)几处早莺争暖树，_.(白居易钱塘湖春行)(4)万里赴戎机，关山度若飞。 ，寒光照铁衣。(木兰诗)(5)论语中孔子认为可以终身奉行的处世准则是:“其恕乎! , _ (6)李贺在雁门太守行中以“ ， ”抒发了报效国家，勇于献身的激情。(7)长江是中华民族的母亲河，古往今来的文人墨客饱蘸母亲的乳汁写就了那种说不清、道不明的恋情。请你写出两句描写长江的古诗文名句_ ,_.( 二)基础及运用(16分)2下列词语中加点字读音都正

2、确的是( ) ( 2分)新$课$标$第$一$网A妖娆(ro) 狡黠(ji) 恻隐(c) 断壁残垣(yun )班里组织了一次“到民间采风去”的综合性学习活动。到民间去采风，关注平常我们不太注意的民风民情，探寻日常生活背后的“学问”。(1).把你了解到的一种本地习俗及其寓意写在下面。(3分) _ (2).你小组中的成员小明对这种做法表示了不理解，他说:“时代在发展，新事物代替旧事物是必然的，民间的东西怎么能给我们的语文学习带来营养呢？”对此，你反驳他说: _。(2分)(二)阅读.理解(45分)(一)阅读下文，完成812题。(14分)母亲石 那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头深深打动。这石其身

3、不高，约半米；其形不奇，略瘦长，平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有的习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世，也创作不出这样的杰作啊。我在石

4、旁驻足良久，细读着那一层层的，在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京，走前正在家里收拾文件书籍，忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说:“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲文化程度不低，母亲却基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放

5、学，一进门母亲问的第一句话就是:“肚子饿了吧?”菜已炒好，炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作，后调回来没有房子，就住在父母家里。一下班，还是那一句话:“饿了吧。我马上去下面。”我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来，她两眼看着窗户，两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在，她年近80，却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲，一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲

6、起他的故事。他回老家出差，在城里办完事就回村里看老母亲，说好明天走前就不见了。然而，当他第二天到机场时，远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心，儿女对他们的报答，哪及他们对儿女关怀的万分之一。我知道在东南沿海有很多望夫石，而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石，一块伟大的圣母石。它是一面镜子，照见了所有慈母的爱，也照出了所有儿女们的惭愧。(选自青年博览)8文章第段画横线句子在描写上很有特点，试作赏析。(3分) 9请说出第段中画波浪线的句子所表达的母亲复杂的内心情感。(3分) 10. 文章中，作者为什么要说“一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子”？(3分) 11. 试分析

7、第段在全文中的作用。(2分) 12文章第段中说母亲石是“一块普通的石头”，第段中又说“但它却是一块真正的文化石”，读完全文，说说你对这两种说法的理解。(3分)(二)阅读下文，完成1317题。(12分)人生不用太多的条件 我们有时羡慕那一些生下来就落地首都的孩子们，他们在没有“贵族”的国度里，就是国民中的“贵族”；有时羡慕那一些将门虎子与大家闺秀，在起点上他们就赢了草根一族。羡慕的是那些优越的生存条件，比如他们从小就能接受到的一流教育，他们有尽情挥霍不尽的财富。其实这些身不由己的条件就不应该被列入为普遍人生的条件。因为它的偶然性就如我们的生成天生丽质歪瓜裂枣都与自己无关，有关的只是我们能创造和利

8、用的条件。伦敦开始也是村庄，就像贵族的起点也有草莽，把村庄作为起点，把从创造条件作为开始，才是我们人人都具备的条件。有条件是个好命运，没条件就是个好机会。这个机会就是创造，就像历史上的犹太民族，在丧失了生存的家园、遭受了灭顶之灾，他们漂泊世界各地，寄人篱下，反倒强化了他们的生存能力。没有土地做工厂，他们有发明创造；没有广袤的国土立足，他们有智慧。按人口比例算，哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。就像资源条件极差的日本，并没有制约他们成为经济大国。真正的成功就是善于在没有条件中创造条件。撬动地球的力量也不是用另一个地球，而是一个支点，一个杠杆的条件就具备理论的可能。鸟类世界一

9、书中记载一种海鸟，它能飞越太平洋，靠的仅仅是一小截树枝。飞行时，它把树枝衔在嘴里，累时，它把树枝放在水里，然后站在上面休息一会儿；饿了，就站在上面捕食；困了，就站在上面睡觉。谁能想到小鸟飞越太平洋依靠的仅仅是一小截树枝呢？试想一下，如果它带上鸟巢和足够的食物，它还能飞得动，飞得远么？同样，成功也不能一味苛求条件，如果一味苛求条件，再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金，它不仅无助你成功，反而会拖累你前进的步伐。人类的生存与创造也是如此，往往成就伟大事业的一些人反倒没有什么优越的生活物质条件。弱者等待条件，强者创造条件。真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件。可如今的许多人创业，就是依赖条件

10、，总是把自己平庸的人生归咎于条件不好，可条件都好了，我们还用奋斗吗？海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家、艺术家、奥运冠军的，他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金。欧洲金球奖得主阿根廷人梅西曾经是个“侏儒症患者”，就是生长激素缺乏，导致阻碍骨骼生长，家里的经济条件不能承受治疗费用，但是这些条件都没有制约梅西热爱足球投身足球，几年后他成了世界足坛的巨人。当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身材条件的“侏儒”。可就是这些“侏儒”的条件反倒成就了他们谱写神话的动力。抓住机遇，时刻记住不足，只要我们具备创造条件的智慧与信心，就能完美自己。如果要条件，就要那只海鸟嘴里叼着的一截树枝，那样就

11、足够飞越太平洋了。13.第段首句的“这些”在文中指的是_ (2分)14.阅读两段，完成下列两题。(3分)第段运用_ 的论证方法，论证了_ 。第段论证了_ 。15. 根据第段画线句的意思补充一个论据，语言尽量简练。 (2分) 16. 下列对全文理解最合适的一项是:( )(2分)A 文章表述了人生不用太多条件，有与没有条件都不重要。B 所有成就伟大事业的人都没有什么优越的生活物质条件。C 文章的中心论点是“抓住机遇记住不足就能完美自己”。D成功者不靠先天条件，而是靠自己创造条件和机会，运用正确的方法达到目的。17第段是否可以删除？为什么？(3分)答:_.(三)古诗文阅读(18分)(1).阅读下面的

12、古诗词，完成后面题目。(5分)次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。18、颈联中的哪两个字形象生动地体现了自然时序交替的哲理？(2分)_19、这首诗表现了诗人怎样的思想感情?哪两句诗集中表达了这种感情?(3分) (2).阅读公输中的语段，完成20-25题。(14分) 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰:“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰:“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守

13、，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”20解释下面句中加点词。(3分) 子墨子九距之。 九:_ 子墨子之守圉有余。 圉:_ 在宋城上而待楚寇矣。 寇:_21下面加点词的词义相同的一项是( )。(2分)A 才美不外见 B. 以牒为械 于是见公输盘 能以径寸之木，为宫室 C. 子墨子九距之 D. 楚王问其故 孤之有孔明，犹鱼之有水也 彼竭我盈，故克之22用现代汉语翻译下面语句。(2分)吾知所以距子矣。_虽杀臣不能绝也。_23本段文字用“九攻”“九距”点明战斗之激烈，用_、 _ 交代激战之结果，用 _ 点明公输盘

14、已经技穷。(用原文回答)(3分)24.体会全文，思考墨子止楚攻宋，是否仅靠的是锋利巧妙的言辞？(2分)7.阅读下面材料，完成(1)(2)题。(5分)班里组织了一次“到民间采风去”的综合性学习活动。到民间去采风，关注平常我们不太注意的民风民情，探寻日常生活背后的“学问”。(1).把你了解到的一种本地习俗及其寓意写在下面。(3分) 示例:每年春节，家家户户在门上贴上大红的春联，增添喜庆气氛；清明节这一天，人们都去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念等。(2).你小组中的成员小明对这种做法表示了不理解，他说:“时代在发展，新事物代替旧事物是必然的，民间的东西怎么能给我们的语文学习带来营养呢？”对

15、此，你反驳他说:示例:生活处处皆语文啊！民间的每一件事都包含着丰厚的文化内涵，蕴藏着语文学习的宝贵资源(2分)(二)阅读.理解(45分)(一)阅读下文，完成812题。(14分)母亲石 那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头深深打动。这石其身不高，约半米；其形不奇，略瘦长，平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他

16、们特有的习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世，也创作不出这样的杰作啊。我在石旁驻足良久，细读着那一层层的，在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京，走前正在家里收拾文件书籍，忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲

17、的家离我住地有几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说:“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲文化程度不低，母亲却基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学，一进门母亲问的第一句话就是:“肚子饿了吧?”菜已炒好，炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作，后调回来没有房子，就住在父母家里。一下班，还是那一句话:“饿了吧。我马上去下面。”我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来

18、一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来，她两眼看着窗户，两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在，她年近80，却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲，一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲起他的故事。他回老家出差，在城里办完事就回村里看老母亲，说好明天走前就不见了。然而，当他第二天到机场时，远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心，儿女对他们的报答，哪及他们对儿女关怀的万分之一。我知道在东南沿海有很多望夫石，而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石，一块伟大的圣母石。它是一面镜子，照见了所有慈母的爱，也照出了所有儿女们的惭愧

19、。(选自青年博览)8文章第段画横线句子在描写上很有特点，试作赏析。(3分)用比喻和拟人的手法，突出了红线和银针的形状和色彩，表达了母亲石带给作者的震撼。9请说出第段中画波浪线的句子所表达的母亲复杂的内心情感。(3分) 母亲此刻内心充满了对离家求学的儿子情感上的不舍，对离开母亲呵护的儿子独立生活的牵挂与担忧。(意对即可。)10. 文章中，作者为什么要说“一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子”？(3分)母亲年近80，我却要离开母亲去外地工作，表达了我不能在母亲身边尽孝的内疚和自责。(意对即可。) 11. 试分析第段在全文中的作用。(2分)首尾呼应，总结全文，点明文章中心；深化文章的主旨，在赞颂

20、母爱伟大的同时，警醒天下儿女更多关爱母亲。 12文章第段中说母亲石是“一块普通的石头”，第段中又说“但它却是一块真正的文化石”，读完全文，说说你对这两种说法的理解。(3分)(二)阅读下文，完成1317题。(12分)人生不用太多的条件 我们有时羡慕那一些生下来就落地首都的孩子们，他们在没有“贵族”的国度里，就是国民中的“贵族”；有时羡慕那一些将门虎子与大家闺秀，在起点上他们就赢了草根一族。羡慕的是那些优越的生存条件，比如他们从小就能接受到的一流教育，他们有尽情挥霍不尽的财富。其实这些身不由己的条件就不应该被列入为普遍人生的条件。因为它的偶然性就如我们的生成天生丽质歪瓜裂枣都与自己无关，有关的只是

21、我们能创造和利用的条件。伦敦开始也是村庄，就像贵族的起点也有草莽，把村庄作为起点，把从创造条件作为开始，才是我们人人都具备的条件。有条件是个好命运，没条件就是个好机会。这个机会就是创造，就像历史上的犹太民族，在丧失了生存的家园、遭受了灭顶之灾，他们漂泊世界各地，寄人篱下，反倒强化了他们的生存能力。没有土地做工厂，他们有发明创造；没有广袤的国土立足，他们有智慧。按人口比例算，哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。就像资源条件极差的日本，并没有制约他们成为经济大国。真正的成功就是善于在没有条件中创造条件。撬动地球的力量也不是用另一个地球，而是一个支点，一个杠杆的条件就具备理论的可

22、能。鸟类世界一书中记载一种海鸟，它能飞越太平洋，靠的仅仅是一小截树枝。飞行时，它把树枝衔在嘴里，累时，它把树枝放在水里，然后站在上面休息一会儿；饿了，就站在上面捕食；困了，就站在上面睡觉。谁能想到小鸟飞越太平洋依靠的仅仅是一小截树枝呢？试想一下，如果它带上鸟巢和足够的食物，它还能飞得动，飞得远么？同样，成功也不能一味苛求条件，如果一味苛求条件，再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金，它不仅无助你成功，反而会拖累你前进的步伐。人类的生存与创造也是如此，往往成就伟大事业的一些人反倒没有什么优越的生活物质条件。弱者等待条件，强者创造条件。真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件。可如今的许多人创业

23、，就是依赖条件，总是把自己平庸的人生归咎于条件不好，可条件都好了，我们还用奋斗吗？海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家、艺术家、奥运冠军的，他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金。欧洲金球奖得主阿根廷人梅西曾经是个“侏儒症患者”，就是生长激素缺乏，导致阻碍骨骼生长，家里的经济条件不能承受治疗费用，但是这些条件都没有制约梅西热爱足球投身足球，几年后他成了世界足坛的巨人。当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身材条件的“侏儒”。可就是这些“侏儒”的条件反倒成就了他们谱写神话的动力。抓住机遇，时刻记住不足，只要我们具备创造条件的智慧与信心，就能完美自己。如果要条件，就要那只海鸟嘴里叼着的一截树枝，那样就足够飞越太平洋了。13.第段首句的“这些”在文中指的是优越的出生地、富裕的出身(2分)14.阅读两段，完成下列两题。(3分)第段运用举例 的论证方法，论证了论证了真正的成功的就是善于在没有条件中创造条件 。第段论证了论证了真正的成功就是善于利用条件。(意到即可)。15. 根据第段画线句的意思补充一个论据，语言尽量简练。 (2分) 张海迪、林清玄、史铁生、刘伟 贝多芬、(人物、怎么做、达到的结果)16. 下列对全文理解最合适的一项是:(D )(2分)A 文章表述了人生不用太多条件，有与没有条件