传统古镇文化旅游研究与发展建议_以雅安市上里古镇为例

1、 城乡规划与环境建设 传统古镇文化旅游研究与发展建议以雅安市上里古镇为例孙大江 ,刘建 ,孙大远(四川农业大学园林系 ,四川雅安 625014)【摘要】以雅安市上里古镇为例 ,分析文化旅游规划的重要性和实现资源可持续发展的建议。【关键词】 上里古镇 ;文化旅游; 旅游区规划【中图分类号】TU984118古镇旅游的开发 ,不仅促进了当地经济的发展 ,而且也推动了中国旅游业的进步 ,使原本日渐衰落的古镇又焕发新机。上里古镇自 2005 年重新开放以来 ,很快成为了川西文化旅游的热点和焦点。古镇的文化旅游特性 ,使得它成为体验经济中的重要组成部分。但目前大多古镇都没有开展文化旅游规划 ,忽略了文化旅

2、游开发的重要性 ,仅仅是包装其外观 ,没有挖掘文化内涵。然而古镇作为需要特别呵护的文化保护体 ,它的利用率又是特别的脆弱 ,稍不留意 ,遗产实体就可能遭到破坏 ,甚至可能造成难以挽回的损失。为实现古镇的可持续发展 ,正确编制文化旅游规划 ,就成为古镇旅游开发的重点。本文以上里古镇为例 ,分析了其文化旅游资源 ,说明进行古镇文化旅游规划是实现可持续发展的重要方法。1 上里古镇文化旅游现状111古镇概况上里古镇位于雅安市雨城区北面 , 距雅安市区约 27 km ,距邛崃平乐镇 32 km。属川西平原向青藏高原过渡的地带。南与中里、下里镇相连 ,西为雨城区与芦山县交界的罗绳岗山系 ,东面与名山县接壤

3、 ,北面与成都市所辖的邛崃市为邻。古镇镇址位于白马河与黄茅溪交汇的夹角内 ,民间传为藏风聚气、财源汇聚的宝地 (图 1) 。图 1 白马河与黄茅溪交汇处【文献标识码】 A成了上里丰富的文化旅游资源 1 。在 20世纪 80年代 ,上里古镇已编制了相应的保护规划 ,加之当地居民的习惯性保护 ,使其旧貌和历史遗迹得以完好保存。112上里古镇文化旅游资源分析与评价古镇街区保存较完好的历史街区约 30 hm2 。历史文化底蕴深厚 ,古镇风貌独特 ,传统文化沉淀丰厚 ,文物古迹分布广泛。拥有丰富的生态系统 ,秀美的自然山林。古镇、溪流、田园、林木、山丘与历史文化相互渗透 ,历史建筑群体与自然生态景观有机

4、地融为一体 2 。11211古镇空间形态古镇坐落于磨子岗脚下 ,被白马河与黄茅溪两溪环抱 , 前面是开阔的田园风光带和称作“十八罗汉 ”的 18 座小山丘 ,左右为护山 , 产生了“十八罗汉拜观音 ”独特的自然景观 ,形神兼备 ,意境深远 ,是传统的风水宝地。其山水布局和风水格局在四川古镇中别具一格。古镇内建筑密度较高 ,肌理致密 ,尺度较小 ,与周围尺度较大的自然山体、田园及河流形成依赖对比关系 ,使彼此之间和谐共处 ,相得益彰 1 。古镇居民院落、驿站、宗祠、庙宇、塔、桥梁等建筑类型齐全 ,别具一格的“井 ”字形街坊格局保留完整。老店铺和房舍都是以木结构为主建造 ,古镇中的街道纵横排成一个

5、“井 ”字形 ,寓意“井中有水、水火不容 ”。所有符号承载古镇文明、代表了古镇历史。古场镇依山傍水 ,镇边人家的房舍与四周环抱的溪水、绿草披拂的古桥、桥边的古塔古树相映成趣 ,气象万千 ,云蒸霞蔚 ,呈现出一幅幅水墨画景象。游荡其间 ,有超然世外的恍惚之感 (图 2) 。11212古镇历史风貌( 1)古镇现存的明清与民国时期的建筑群多为木结构 , 工艺精湛。尤其以座落于古镇西处韩家院落为主要代表 , 整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰 ,具有极高的价值和精湛的工艺。建筑大部分现已被上里古镇建镇的历史约有 300 年 , 古镇旧名罗绳 (明修缮一新 ,达到了修旧如旧的效果

6、。代 ) ,又称罗绳五甲口。到了明末清初 , 又因场镇内有韩、杨、陈、许、张 (韩家的银子 钱、杨家的顶子 官、陈家的谷收稿日期 2007 - 07 - 09子 田、许家的女子 靓、张家的锭子 斗 ) 五大家族盛居作者简介 孙大江 ( 1973) ,男 ,四川广元人 ,讲师 ,硕于此 ,故俗称“五家口 ”。尤以韩氏 ,杨氏两大家族为盛。这士 ,主要研究园林美学、风景园林设计。些历史文脉与上里的桥、建筑和红军文化、茶马文化等等组15四川建筑第 28 卷 4 期 2008 108 城乡规划与环境建设 跨度达 15 m,高 12 m。为上里标志性建筑 (景点 )之一 (图 4) 。图 2 水墨上里韩

7、家古院落是上里古镇建筑中的精品 ,尤其是韩家老院。韩家老院建于清道光四年 ( 1824 年 ) , 占地 4 600 m2 。坐东朝西 ,仿管邸悬山穿逗式木结构 ,由 7 个四合院和两个龙门字组成 ,故称 “七星抱月 ”。整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰 ,雕刻精细 ,内容丰富 ,造型多样。千余幅雕刻精品采用镂空雕、木雕镶嵌 ,其人物性格、情感 , 五官、体态等维妙维肖 ,淋漓尽致。内容涉及耕耘、垂钓、鲤鱼跳龙门、陈州放粮等 ,为保存较完好的木雕建筑珍品 ,具有极高的价值 (图 3) 。图 3 韩家老院( 2)风雨中的上里牌坊时刻向人们讲述上里人的优良品质与历史内涵。

8、古镇内尚存有 “双节孝 ”石牌坊和陈氏“九世同居 ”以及陈氏“贞节 ”牌坊等 3座石牌坊。“双节孝 ”石牌坊建于清代道光十九年 ( 1839 年 ) ,系为旌表杨韩氏婆媳两代守节 ,遵诏而建的石牌坊。属石质门楼式建筑 ,四柱三间十二翼 ,重檐五脊 ,坊高 11 m,基宽 8 m,出檐 11 m。雕工精细 ,人物形象生动。牌坊前竖有全石双斗桅杆一对 ,高 11 m,气势恢宏 ,是石雕艺术的精品。1935年红军长征经过此地 ,在上面留下了抗日反蒋的石刻标语 ,因此 ,具有双重文物价值 ,这也使双节孝石牌坊在文革中得以保全。陈氏“九世同居 ”以及陈氏“贞节 ”牌坊位于古镇陈家山犀牛望月处。建于 18

9、02年 ,陈家第五代迁居上里后 ,九代同居 ,人口逾千 ,共聚一堂 ,当时被誉为汉族最大的家族。该坊红砂石质 ,照壁式 ,通高 712 m ,面宽 6 m ,仿木结构 ,重檐歇山顶 ,五间六柱。( 3)风格各异的桥也是上里古镇的重要遗产。10余座古桥跨越在白马河与黄茅溪之上。这些桥梁再现了古镇历史和匠师的技艺。上里石桥可分为卷拱桥、平板桥和踏水桥三类。二仙桥、高桥和现修建的长寿桥便是卷拱桥的典型代表。二仙桥修建于乾隆 41年 (1776年 ) ,是单孔石拱桥。单孔图 4 二仙桥高桥修建于乾隆 14年 ( 1727年 ) ,属于多拱桥。全桥由三大两小五拱组成 ,中间三个大拱连续跨越白马河 ,两端

10、两个小拱架在堤岸上 ,可穿越行人 ,被誉为“清代立交桥 ”。( 4)古镇公共建筑配套完善 ,具备必要的公建、商业服务等设施。经过修缮一新的古镇 ,具备了新的活力 ,综合交通、服务设施、城市家具、标示系统、应急避险、休闲区域等较为完善 ,满足了广大游众的多方需求。还修建了标志性景区入口和水车、水磨等,丰富了古镇文化内涵和树立了新的形象 (图 5) 。图 5 古镇入口 水车11213民俗文化旅游资源上里古镇拥有丰富多彩的民俗文化 , 如川剧折子戏、“五家口 ”文化、传统婚礼、年猪祭拜、杀年猪、九大碗 (当地民间餐宴席 ) 、放阳灯 (又称孔明灯、放天灯 )和高竿会等等活动 ,现已进行了一定的挖掘和

11、开发 , 增加了游人的参与性 ,使他们大开眼界、大饱口福。11214上里古镇文化旅游环境分析根据雅安市旅游资源特色和分布特点 ,雅安市旅游开发总体布局为“一个中心两个片区 ”。上里古镇位于北部峡谷风光历史文化旅游片区 ,是该片区开发战略中的重点。四川省旅游发展总体规划中的“旅游结构规划 ”把雅安作为四川省四个优先发展的旅游区域之一 ,它为雅安市旅游业的总体布局的形成 ,框架的确定提出了行动指南 ,为上里古镇的发展提供了契机 4 。2 上里古镇保护现状与可持续发展建议211上里古镇文化旅游现状评价经过修葺、增补后的上里古镇 ,基本实现了建设目标 ,达16四川建筑第 28 卷 4 期 2008 1

12、08 城乡规划与环境建设 到了保护与利用效果 ,创造了巨大的社会效益和经济效益 ,成为全省古镇旅游的一面旗帜 ,文化旅游的价值得以极大提升。延续水文化、展示古镇山水格局的魅力。修建了古镇水景广场、水景街道、水车。对水环境进行了合理的利用 ,展示其独有的风姿。丰富了古镇的文化旅游资源 ,形成了古镇众多的标志性景观 ,加深游众的印记 ,达到了文化旅游的目的。文化旅游资源的发掘利用。古镇外在是形 ,古镇文化内在是神 ,充分挖掘古镇文化 ,理清历史脉络。古镇恢复了古戏台 ,修建了红军文化走廊和入口区 ,对五大家族的历史进行了一定的挖掘 ,使历史沉淀逐渐清晰 ,成为古镇的旅游亮点之一 (图 6) 。图

13、6 修葺后的古镇街景但是 ,上里古镇在目前成功的光环下 , 也出现一些不足 ,出现了一些与发展极不协调的问题 ,阻碍了文化旅游的发展主线 ,古镇要实现可持续发展 ,主要解决问题的方法就是实行古镇旅游文化规划。丰富上里古镇更多的、独特的文化内涵。进行传统婚礼的表演 ,如品尝独具特色的民间宴席 “九大碗 ”等 ,以祈增加古镇文化旅游的吸引度。21214保护精品文化旅游产品韩家院落现均有后人居住 ,年久失修 ,独特的镶嵌式雕刻和精美的石刻工艺逐年减少 ,院落已经失去了它往日的辉煌。应积极与主人协商解决开发中的矛盾 ,以恢复历史上的光彩 ,使其成为上里文化旅游中的重要品牌。 21215 深入挖掘茶文化

14、设立多家汉茶、藏茶大茶馆 ,使其不仅是品茶用餐的好去处 ,还是各具特色的茶叶、茶时博物馆。组建“马帮 ”,重走当年的丝绸之路 ,再现昔日茶马古道的辉煌场景 ,更给古镇增添几分神秘和情趣。上里古镇已经完成了雅安市雨城区上里镇规划、雅安市上里古镇风貌整治规划,但是可以看出 ,文化旅游主要脉络不清 ,主题形象不突出 ,历史沉淀内容繁多 ,没有加以梳理 ,仅仅是对外观内容进行了包装设计。为了解决上述问题 ,就需要有计划的、有目的的、科学的进行上里古镇文化旅游规划。3 结束语古镇文化旅游是未来旅游发展的趋势 ,具有广阔的开发前景。古镇文化旅游规划研究是旅游可持续发展的重要212实行文化旅游规划 ,实现古

15、镇可持续发展建议21211完善服务功能 ,控制旅游承载文化旅游资源及环境对其旅游开发和利用都有一个承载的范围 ,超出这一范围 ,文化旅游资源及环境就会受到破坏 ,应该把旅游活动强度和游客进入数量控制在他的承载力范围内 ,保持系统的稳定性。上里古镇旅游的持续火爆 ,暴露了古镇在承载力方面的不足 ,精品景点过于集中 ,无法疏导人流 ,造成古镇一些区域人满为患。应加强二期开发(田园风光带的建设 ) , 均分人流 ; 丰富上里的物资文化生活 ,完善各项功能。21212古镇文化旅游项目单一 ,拓展旅游项目 ,动态、静态景观结合上里古镇目前文化旅游项目单调 ,对文化内涵领略不够 ,无法集中展示其观赏、文化

16、、美学、科考、休闲等价值。造成游众停留时间短暂 ,错失商机。应积极拓宽文化旅游项目 ,增加商务、会议、博览 (修建上里古镇博览馆 )等功能 ,根据不同的季节积极开展传统农耕项目。线性组织古镇文化旅游活动 ,融娱乐性、参与性、知识性与文化性为一体 ,将静态的景观与动态的项目有机结合在一起 ,增加游众的停留时间 3 。 21213 丰富传统文化内容 ,体现传统遗韵和民俗风情上里古镇的文化丰富 ,内容杂多 ,如不理顺 ,就容易混淆。应该带给游众一条清晰的文化脉络 ,并且应有专门展板或其他形式的文字内容加以说明和引导 ,如风水文化、五大家族的故事等等。同时 , 传统文化体现不够 , 应加强表现。针对上

17、里古镇流传已久的川剧折子戏 ,利用已修建的古戏台 ,进行传统剧目的表演 ,将古镇历史典故“五子演义 ” 古为今用 ,使其成为游客观展和参与项目。课题之一 ,目前研究处于起步和探索阶段 ,应用文化旅游规划理论在古镇上的旅游规划较少。在分析上里古镇发展文化旅游的资源的基础上 ,应提出上里古镇的文化旅游发展的战略框架 ,为古镇的文化旅游规划提供借鉴。古镇的文化旅游规划涉及社会、文化、经济、自然、建筑等诸多学科和分支学科领域 ,文化旅游不应被视为旅游产品。虽然文化旅游的实现最终要体现在文化旅游产品上 , 但不能据此将旅游和旅游产品简单替代 ; 游众的出游动机是为了获得文化和精神上的满足; 旅游吸引物 (古镇 )必须具有丰富的高质量的文化含量。人们对文化环境越来越重视 ,对古镇旅游的要求也逐渐提高 ,在这种情况下提出古镇的文化旅游势在必行 ,并且引入古镇文化旅游规划的理论基础 ,以此作为理论基石 ,更好地进行文化旅游规划和文化环境教育 ,培养合格的文化旅游者 ,为游众提供良好的旅游空间。因此 ,文化旅游规划的可持续发展规划可理解为: 既