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文档简介
1、桃桃 花花 源源 记记 陶渊明(晋)陶渊明(晋) 在在那桃花盛开的地方那桃花盛开的地方 有我可爱的故乡有我可爱的故乡 桃树倒映在明净的水面桃树倒映在明净的水面 桃林环抱着秀丽的村庄桃林环抱着秀丽的村庄 啊啊!故乡故乡!生我养我的地方生我养我的地方 无论我在哪里放哨站岗无论我在哪里放哨站岗 总是把你深情地向往总是把你深情地向往 在那桃花盛开的地方在那桃花盛开的地方 有我迷人的故乡有我迷人的故乡 桃园荡漾着孩子们的笑声桃园荡漾着孩子们的笑声 桃花映红了姑娘的脸庞桃花映红了姑娘的脸庞 啊啊!故乡故乡!终生难忘的地方终生难忘的地方 为了你的景色更加美好为了你的景色更加美好 我愿驻守在风雪的边疆我愿驻守
2、在风雪的边疆 啊啊故乡故乡!终生难忘的地方终生难忘的地方 为了你的景色更加美好为了你的景色更加美好 我愿驻守在风雪的边疆我愿驻守在风雪的边疆 先请同学们听一首我们学生时代最美妙先请同学们听一首我们学生时代最美妙 的歌曲:的歌曲:在那桃花盛开的地方在那桃花盛开的地方,说,说 说你你的感受。说你你的感受。 注意:结束幻灯放映,双击播放歌曲!注意:结束幻灯放映,双击播放歌曲! 歌词对环境描写具体。桃树环抱的村庄,明净的水面映着盛开的桃歌词对环境描写具体。桃树环抱的村庄,明净的水面映着盛开的桃 花,在如此美丽的地方,又传来孩子们的欢笑,显现姑娘们喜悦的花,在如此美丽的地方,又传来孩子们的欢笑,显现姑娘
3、们喜悦的 脸庞,这一切巧妙地组合成一幅美丽的人文风景画卷,激发了人们脸庞,这一切巧妙地组合成一幅美丽的人文风景画卷,激发了人们 对美好故乡的眷恋以及对和平宁静生活的热爱。对美好故乡的眷恋以及对和平宁静生活的热爱。 后来读到了毛泽东的诗词,查阅资料,才让我知道了后来读到了毛泽东的诗词,查阅资料,才让我知道了“桃桃 花盛开的地方花盛开的地方”指的是指的是“桃花源桃花源”,是一个令无数文人墨,是一个令无数文人墨 客向往的美好境界客向往的美好境界。 七律七律登庐山登庐山 作者:毛泽东作者:毛泽东 一山飞峙大江边,一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋。跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界,冷眼向洋看世界, 热风
4、吹雨洒江天。热风吹雨洒江天。 云横九派浮黄鹤,云横九派浮黄鹤, 浪下三吴起白烟。浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去,陶令不知何处去, 桃花源里可耕田?桃花源里可耕田? 真的有那么一个地方吗?真的有那么一个地方吗? 关于作品:关于作品: 关于写作背景:关于写作背景: 本文写于公元本文写于公元421年,当时政治黑暗,军年,当时政治黑暗,军 阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已 归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的 感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这 种现状,只好借助创
5、作来抒写情怀,塑造一个种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个 与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自 己的政治理想与美好情趣。己的政治理想与美好情趣。桃花源记桃花源记就是就是 在这样的背景下产生的。在这样的背景下产生的。 桃花源记桃花源记是诗的小序,诗和序是诗的小序,诗和序 的内容是一致的,序又可以看成是对诗的内容是一致的,序又可以看成是对诗 的说明的说明。但因为这个。但因为这个“记记”有着生动的有着生动的 故事,完整的结构和完美的表达形式,故事,完整的结构和完美的表达形式, 所以它不但可以独立成篇,而且比所以它不但可以独立成篇,而且比“诗诗” 流传
6、更为广泛,更为人们所喜爱,后来流传更为广泛,更为人们所喜爱,后来 就有人索性将标题写为就有人索性将标题写为桃花源记并桃花源记并 诗诗,终至于,终至于“喧宾夺主喧宾夺主”了。了。 竟然竟然 详细详细 同同“邀邀”,邀请。,邀请。 都,全都,全 妻子,儿女妻子,儿女 同乡的人同乡的人 与世隔绝的地方与世隔绝的地方 乃乃大惊大惊 具具答之答之 便便要要还家还家 咸咸来问讯来问讯 遂率遂率妻子妻子 邑人邑人 绝境绝境 问今是何问今是何世世 乃乃不知有汉不知有汉 无论无论魏晋魏晋 为为具具言所闻言所闻 延延至其家至其家 此中人此中人语语云云 不足为不足为外人道外人道 朝代朝代 竟然竟然 更不必说更不必说
7、 详细详细 请请 告诉告诉 不值得不值得 对,向对,向 词句翻译 翻译句子:翻译句子: 1、率妻子邑人来此绝境。、率妻子邑人来此绝境。 就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。 2、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过 汉朝,更不必说魏晋了。汉朝,更不必说魏晋了。 词句翻译 晋太元中,武陵人捕鱼为业。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘缘溪行,溪行, 忘路之远近。忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,
8、中无杂树,芳草鲜美,落英落英缤纷,渔缤纷,渔 人甚人甚异异之;之;复复前行,欲前行,欲穷其林穷其林。 东晋太元年间,武陵郡有一个东晋太元年间,武陵郡有一个 以捕鱼为业的人。以捕鱼为业的人。( (有一天有一天) )他划船他划船 沿着沿着小溪往前行小溪往前行,忘了路程的,忘了路程的 远远 近。忽然遇到近。忽然遇到( (一片一片) )桃花林,桃花林,( (生生 长在溪的两岸,长达几百步,中间长在溪的两岸,长达几百步,中间 没有其他的树。(林中)香草新鲜没有其他的树。(林中)香草新鲜 艳美好,飘落的花瓣繁多。渔人对艳美好,飘落的花瓣繁多。渔人对 此感到十分诧异。继续前行,想要此感到十分诧异。继续前行,
9、想要 走到那片林子的尽头。走到那片林子的尽头。 林尽水源林尽水源,便得一山,山有小口,仿,便得一山,山有小口,仿 佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才 通人。复行数十步,豁然开朗。通人。复行数十步,豁然开朗。 桃林在溪水发源的地方就到头桃林在溪水发源的地方就到头 了,了,( (紧接着紧接着) )出现一座山,山上出现一座山,山上 有个小洞口,隐隐约约好像有有个小洞口,隐隐约约好像有 点光亮。点光亮。( (渔人渔人) )于是离船上岸,于是离船上岸, 从洞口进入。起初,洞口非常从洞口进入。起初,洞口非常 狭窄,仅容一个人通过。又走狭窄,仅容一个人通过。又走 向前走
10、了几十步,突然向前走了几十步,突然( (变得变得) )开开 阔敞亮了。阔敞亮了。 土地平土地平 旷,屋旷,屋 舍俨然,舍俨然, 有良田有良田 美池桑美池桑 竹之属。竹之属。 (只见只见)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,土地平坦开阔,房屋整整齐齐, 有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹 林之类。林之类。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣 著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 田间小路交错相通,可以互相听到鸡田间小路交错相通,可以互相听到鸡 鸣狗叫的声音。人们在田间里来来往往耕鸣狗叫的声音。
11、人们在田间里来来往往耕 种劳作,男女的穿着打扮完全像外面的人,种劳作,男女的穿着打扮完全像外面的人, 老人和小孩个个都快乐。老人和小孩个个都快乐。 见渔人,见渔人, 乃乃大惊,大惊, 问所从问所从 来,来,具具 答之。答之。 ( (桃花源中人桃花源中人) )见了渔人,见了渔人,于是十分惊讶于是十分惊讶,问,问 ( (渔人渔人) )从哪里来,从哪里来,( (渔人渔人) )详尽详尽地回答了他们。地回答了他们。 便便要要还家,还家, 设酒杀鸡设酒杀鸡 作食。村作食。村 中闻有此中闻有此 人,人,咸咸来来 问讯。问讯。 ( (有人有人) )便便邀请邀请( (渔人渔人) )到自己家里去,摆酒杀鸡做到自己
12、家里去,摆酒杀鸡做 饭饭( (来款待他来款待他) )。 村中的人听说来了这么有村中的人听说来了这么有 这么一个人,这么一个人,都都来打听消息来打听消息。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。不复出焉,遂与外人间隔。 自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战 乱,带领妻子儿女及同乡来到这与人乱,带领妻子儿女及同乡来到这与人 世隔绝的地方,世隔绝的地方, 再也没有出去,再也没有出去, 于是就同外界的人隔绝了。于是就同外界的人隔绝了。 更不要说更不要说 魏朝和晋朝了。魏朝和晋朝了。 ( (桃花源中人桃花源中
13、人) )问现在是什么朝代,问现在是什么朝代, 竟然不知道有过汉朝。竟然不知道有过汉朝。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为此人一一为 具具言所闻,言所闻, 皆叹惋。皆叹惋。余余 人人各复各复延延至至 其家,皆出其家,皆出 酒食。酒食。 渔人向渔人向( (桃花源中人桃花源中人) )详细地说出自己听到的详细地说出自己听到的 事,(他们听了事,(他们听了) )都很感叹。都很感叹。 其余的人又各自邀请其余的人又各自邀请( (渔人渔人) )到家中,都拿到家中,都拿 出酒菜饭食出酒菜饭食( (款待他款待他) )。 停数日辞去,停数日辞去, 此中人此中人语语云:
14、云: “不足为外不足为外 人道也!人道也!” ( (渔人渔人) )停留了几天,就告别离开了。桃花源停留了几天,就告别离开了。桃花源 中人中人告诉告诉( (他他) )说:说:“( (我们这个地方我们这个地方) )不值得不值得 向外面的人说啊。向外面的人说啊。” 既出,得既出,得 其船,便其船,便 扶向路扶向路, 处处处处志志之。之。 ( (渔人渔人) )出了山洞后,找到他的船,就出了山洞后,找到他的船,就顺着顺着 旧路旧路( (回去回去) ),处处做了记号。,处处做了记号。 及郡下,及郡下,诣诣 太守,说太守,说如如 此此。太守。太守即即 遣人随其往,遣人随其往, 寻寻向向所志,所志, 遂遂迷,
15、不复迷,不复 得路得路 。 到武陵郡城,到武陵郡城,拜见了拜见了太守,述说了桃花源的所见太守,述说了桃花源的所见 所闻。所闻。 太守太守立即立即派人跟他去,寻找派人跟他去,寻找以前以前所做的记所做的记 号,号,最终最终还是迷失了还是迷失了( (方向方向) ),再也没找到(通往,再也没找到(通往 桃花源的)路。桃花源的)路。 南阳刘子骥,南阳刘子骥, 高尚士高尚士也也, 闻闻之之,欣然欣然 规往规往,未果未果, 寻寻病病终终。 南阳的刘子骥,是个清高的隐士,听南阳的刘子骥,是个清高的隐士,听 说了这件事,高兴地计划要去(探访说了这件事,高兴地计划要去(探访 桃花源),计划没有实现,不久因病桃花源
16、),计划没有实现,不久因病 去世了。去世了。 后后遂遂无无问津问津者。者。 从此以后从此以后就就再也没有再也没有探求探求( (桃花桃花 源源) )的人了。的人了。 1、描写桃花源外部环境景色的句子是、描写桃花源外部环境景色的句子是 哪些?哪些? 2、描写桃花源、描写桃花源内部环境景色的句子是内部环境景色的句子是 哪些?哪些? 二、桃花源是美丽的,也是充满欢乐的,二、桃花源是美丽的,也是充满欢乐的, 文中哪些人感受到桃花源的文中哪些人感受到桃花源的“乐乐”? 三、他们分别为什么而乐?请你以其中一三、他们分别为什么而乐?请你以其中一 类人的身份和口吻说说看。类人的身份和口吻说说看。 男女、老幼、渔
17、人男女、老幼、渔人 (1)男人男人虽种植劳累,但他们乐,乐在不必服兵役,虽种植劳累,但他们乐,乐在不必服兵役, 免受战乱之苦,能安居乐业。免受战乱之苦,能安居乐业。 (2)女人女人虽采桑养蚕,织布缝衣,忙得不亦乐乎,但她们虽采桑养蚕,织布缝衣,忙得不亦乐乎,但她们 乐,乐在没有压迫,没有剥削,过和平安定的生活。乐,乐在没有压迫,没有剥削,过和平安定的生活。 (3)老人老人(黄发)(黄发)“怡然自乐怡然自乐”,乐在老有所养,丰衣足食。,乐在老有所养,丰衣足食。 (4)小孩小孩(垂髫)(垂髫)“怡然自乐怡然自乐”,乐在和平安乐,无忧无虑。,乐在和平安乐,无忧无虑。 (5)渔人渔人乐,乐在受人热情相
18、邀,盛情款待,乐在桃源中乐,乐在受人热情相邀,盛情款待,乐在桃源中 人民主平等,和谐亲密。人民主平等,和谐亲密。 1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异甚异 之之”? 2 2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?、作者怎样描写桃花林的自然景色的? 3、渔人是如何进入桃花源的?、渔人是如何进入桃花源的? 4、桃花源的环境和其中的人有什么特点?、桃花源的环境和其中的人有什么特点? 5、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹皆叹 惋惋”? 6、此中人语云、此中人语云“不足为外人道也不足为外人道也”的原因是什么?的原因是什么? 7、渔
19、人离开桃花源、渔人离开桃花源“处处志之处处志之”,目的是想今后,目的是想今后 再访,可人们再去寻找时却再访,可人们再去寻找时却“遂迷遂迷”“”“未果未果”, 这样写的目的是什么?这样写的目的是什么? 1 1、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会、渔人是怎么发现桃花源的?为什么会“甚异之甚异之”? “忘路之远近忘路之远近”,说明渔人走了很远的路程,说明渔人走了很远的路程, 以致迷路忘返;以致迷路忘返;“忽逢忽逢”说明是在偶然的情况说明是在偶然的情况 下发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是渔下发现了桃花林的,而桃花林之广之美,是渔 人以前未曾见过的。人以前未曾见过的。 2 2、作者是如何描写桃花林中的
20、、作者是如何描写桃花林中的自然景色自然景色的?的? 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 (风景幽美,渲染出一种神秘的色彩,扣人心(风景幽美,渲染出一种神秘的色彩,扣人心 弦,为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)弦,为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。) 3 3、渔人是如何进入桃花源的?、渔人是如何进入桃花源的? 经过了经过了“林尽水源林尽水源” 山有小口山有小口 舍船从口入舍船从口入 复行复行 豁然开朗的过程才进入。豁然开朗的过程才进入。 这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世这表明桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世 隔绝,难于发现。隔绝,难于发现。 4
21、4、桃花源的环境和其中的人有什么特点?桃花源的环境和其中的人有什么特点? 环境环境 自然:优美宁静自然:优美宁静 社会:安乐幸福社会:安乐幸福 桃花人桃花人 热情好客热情好客 民风淳朴民风淳朴 与世隔绝与世隔绝 5 5、渔人、渔人“一一为具言所闻一一为具言所闻”,桃源人为什么,桃源人为什么 “皆叹惋皆叹惋”? 为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋; 为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。 6、此中人语云、此中人语云“不足为外人道也不足为外人道也”的原因是什么?的原因是什么? 不希望外人来打扰这里不希望外人来打扰这里
22、 的生活,也为下文再寻桃源的生活,也为下文再寻桃源 不得埋下伏笔。不得埋下伏笔。 7、渔人离开桃花源、渔人离开桃花源“处处志之处处志之”,目的是想今,目的是想今 后再访,可人们再去寻找时却后再访,可人们再去寻找时却“遂迷遂迷”“”“未未 果果”,这样写的目的是什么?,这样写的目的是什么? 使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的地使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的地 方,也暗示了桃花源是虚构的,是作者寄寓的理方,也暗示了桃花源是虚构的,是作者寄寓的理 想圣地,可遇不可求。想圣地,可遇不可求。 最后两个自然段与前文哪句话相呼应?最后两个自然段与前文哪句话相呼应? 与与“不足为外人道也不足为
23、外人道也”相呼应相呼应 全文以武陵渔人全文以武陵渔人 进出桃源的行踪进出桃源的行踪为线为线 索索,描绘了一个幽美,描绘了一个幽美 的世外桃源,表现了的世外桃源,表现了 作者对黑暗社会现实作者对黑暗社会现实 的不满,向往自由美的不满,向往自由美 好的生活,寄托了自好的生活,寄托了自 己的政治理想,反映己的政治理想,反映 了广大人民的意愿。了广大人民的意愿。 忽逢桃花林,夹岸数百步,忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 林尽水源,便得一山,山有林尽水源,便得一山,山有 小口,仿佛若有光。小口,仿佛若有光。 环环 境境 外外 貌貌 精精 神神 土地平
24、旷,屋舍俨然,有良土地平旷,屋舍俨然,有良 田美池桑竹之属。田美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通, 鸡犬相闻鸡犬相闻。 不想破坏安宁生活不想破坏安宁生活 自云先世自云先世避避秦时乱,率妻子邑人来此秦时乱,率妻子邑人来此 绝境绝境,不复出不复出焉,遂于外人焉,遂于外人间隔间隔。 余人各复余人各复延延至其家,皆出酒食。至其家,皆出酒食。 此中人语云:此中人语云:“不足为外人道不足为外人道也。也。” 便便要要还家,设酒杀鸡作食。还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,村中闻有此人,咸咸来问讯。来问讯。 缘溪行,缘溪行,忘忘路之远近。路之远近。忽忽逢桃花林逢桃花林 寻向所志,遂寻向所志,遂迷迷,不复得路不复得
25、路。 南阳刘子骥南阳刘子骥闻之,欣然闻之,欣然规往。未规往。未 果果,寻病终寻病终。后遂。后遂无问津者无问津者。 桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色 彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上, 作者是暗示了:桃花源,本来就是子虚乌有的,作者是暗示了:桃花源,本来就是子虚乌有的, 它只是作者追求得一种美好境界,一种对现实它只是作者追求得一种美好境界,一种对现实 生活不满的精神寄托。生活不满的精神寄托。 当时社会动乱,政治黑暗,当时社会动乱,政治黑暗, 民不聊生,作者对此现实民不聊生,作者对此现实 不满,就虚构世外桃源寄不
26、满,就虚构世外桃源寄 托自己的政治理想。托自己的政治理想。 这理想境界反映了广大人这理想境界反映了广大人 民反对剥削压迫,反对战民反对剥削压迫,反对战 争的愿望,但它在现实生争的愿望,但它在现实生 活中是不存在的,是一种活中是不存在的,是一种 不可能实现的空想。不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应 当怎样评价?当怎样评价? 生活在东晋的陶渊明描绘了这样生活在东晋的陶渊明描绘了这样 美好的境界,却是并不存在的,而生美好的境界,却是并不存在的,而生 活在今天的你们,已经拥有了美好幸活在今天的你们,已经拥有了美好幸 福的今天,一定对明天有着更为美好福的今天,一定对明天有着更为美好 的憧憬。你希望自己生活的未来社会的憧憬。你希望自己生活的未来社会 是什么样的呢?请用美丽的语言加以是什么样的呢?请用美丽的语言加以 描绘。描绘。 为:为: 缘:缘: 鲜美:鲜美: 异:异: 穷:穷: 作为作为 沿着沿着 鲜嫩美丽鲜嫩美丽 意动用法意动用法 (以(以为异)为异) 感到惊奇、奇怪感到惊奇、奇怪 尽,穷尽。这里尽,穷尽。这里 作动词,走完,作动词,走完, 即走到尽头即走到尽头 一、重点词语识记 缤纷:缤纷: 繁多的样子繁多的样子 俨然:俨然: 类类 交通:交通:交错相通交错相通 黄发垂髫
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