史记_孝文本纪(8)全文

1、史记孝文本纪(8)全文上曰：列侯从高帝入蜀、汉中者六十八人皆益圭寸各三百户， 故吏二千石以上从高帝颍川守尊等十人食邑六百户， 淮阳守申徒嘉等 十人五百户，卫尉定等十人四百户。圭寸淮南王舅父赵兼为周阳侯，齐 王舅父驷钧为清郭侯。 秋，封故常山丞相蔡兼为樊侯。人或说右丞相曰： 君本诛诸吕，迎代王，今又矜其功，受上 赏，处尊位，祸且及身。 右丞相勃乃谢病免罢，左丞相平专为 丞相。矜：自我夸耀。且：将要。谢病：称病辞职。二年十月，丞相平卒，复以绛侯勃为丞相。上曰：朕闻古者诸侯建国千余(岁)，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下欢欣，靡 有遗德。今列侯多居长安，邑远，吏卒给输费苦，而列侯亦无由 教驯其民。

2、其令列侯之国，为吏及诏所止者，遣太子。靡：无，没有。遗德：失德，不道德。汉书 文帝纪遗 作 违。邑远：指列侯的圭寸邑离长安远。无由：无法，无从。驯： 同训，教导。十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。上曰：朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天 示之以灾，以诫不治。乃一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大 焉！朕获保宗庙，以微眇之身讬于兆民君王之上，天下治乱，在朕 一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之 明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，匄 以告朕。及举贤良方正能直言极谏者(11)，以匡朕之不逮(12)。因 各饬其任职(13)，务省繇

3、费以便民。朕既不能远德(14)，故然念外人 之有非(15)，是以设备未息(16)。今纵不能罢边屯戍(17)，而又饬兵 厚卫(18)，其罢卫将军军。太仆见马遗财足(19)，余皆以给传置(20)。晦：阴历每月的最后一天。望：阴历每月的十五日。日 又食：据焦竑、张文虎考证，日食当作月食。(见会注考证引)又：梁玉绳史记志疑认为十二月望日又食 七字当是衍文。蒸：通烝，众多。布政：施政。适(zh ，折)：通谪， 责备，谴责。见：同现，显现。微眇：微小。眇，同 渺。兆民： 万民。二三执政：等于说众位执政大臣。股肱(gong, 工):比 喻左右的得力大臣。股，大腿。肱，上肢肘至肩的部分。三光：指 日、月、星。

4、匄(g i,盖)：同丐 /乞求希塁贤良方正: 指德才兼备，公平正直的人。汉代选拔人才的 贤良方正 科目由此开 始。(据会注考证引胡三省说)匡：辅助补救。逮：及。(13) 因：趁。饬(ch ，赤)：整治。(14)远德：使恩德施及远方。(15)(xi n现)然：忧虑不安的样子。非：邪恶。这里指侵略。 (16) 设备：设防务。(17)罢：撤除，撤销。边屯戍：边塞的防守。这里指 驻军。(18)厚卫：加强卫戍力量。(19)见马：现有的马匹。见同 现。 遗：留下。财：通 才，仅仅。(20)传置：古代交通要道上设置的备 有车马的驿站。正月，上曰：农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗 庙粢盛。籍（J1，借

5、）田：汉书文帝纪作 借田，皇帝亲自耕种的田。实际上只是春耕时象征性地参加耕作，以示重农。集解引韦昭曰： 籍，借也。借民力以治之，以奉宗庙，且以劝率天下， 使务农也。 粢盛：祭品。指盛在祭器内的谷物。粢，黍稷。盛， 指盛于器中。三月，有司请立皇子为诸侯王。上曰：赵幽王幽死，朕甚怜之，已立其长子遂为赵王。遂弟辟强及齐悼惠王子朱虚侯章、东牟侯 兴居有功，可王。 乃立赵幽王少子辟强为河间王，以齐剧郡立朱 虚侯为城阳王，立东牟侯为济北王，皇子武为代王，子参为太原王， 子揖为梁王。上曰：古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道 而来谏者。今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无 由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之。 民或祝诅上以相约结而 后相谩，吏以为大逆，其有他言，而吏又以为诽谤。此细民之愚无 知抵死朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治巳幽死：指被吕后囚禁而饿死。详见吕太后本纪。王：使 做王，立为王。剧郡：指地位重要，情况复杂，治理困难的大郡。 进善之旌，诽谤之木：相传唐尧时在四通八达的路口树立旌旗和木 牌，欲进善言者，立于旗下言之；有批评朝政者，写在木牌上。诽谤, 批评，指责。通治道：使治国的途径通畅。来谏者：使进谏的人前来。妖言：迷惑人的邪说。这里指以妖言惑众。情