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文档简介

1、苏格拉底的产婆术在色诺芬的回忆录中，记述了苏格拉底与欧蒂德谟有关正义的对话。苏格拉底说，让我们列出两行，正义属于一行，非正义属于一行。首先，虚伪归于哪一行？欧蒂德谟说，归入非正义一行。苏格拉底问，偷盗、欺骗、奴役等等应归于那一行？回答应归于非正义一行。苏格拉底反驳道，如果一个将军必须惩罚那极大损害其国家的敌人，它战胜了这个敌人，而且奴役他，这对吗？答道，不能说不对。苏格拉底说，如果他偷走了敌人的财物，或在作战中欺骗了敌人，这种行为如何呢？答道，当然正确，但我指的是欺骗朋友。苏格拉底说，好吧，那么就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气，处于分崩离析之中，如果他告诉他的士

2、兵，生力军即将来增援。他欺骗了士兵们，使他们鼓起勇气，取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢？回答说，也应算是正义的。，苏格拉底趁胜直追，说道，如果一个孩子有病，不肯吃药，他父亲欺骗他说药好吃，哄他吃了，他的病因而好了，这能算是欺骗吗？回答说，也应划为正义一边。苏格拉底仍不肯罢休，继续问道，假定有人发现其朋友发了疯，因怕他自杀，就偷了他的枪，这种偷盗是正义的吗？欧蒂德谟说，应该算作正义。苏格拉底反问道，你不是说过不能欺骗朋友吗？欧蒂德谟说，请让我全部收回。这种苏格拉底法，一方面在使学生跟教师共同寻求最正确的答案，另一方面则在发展他们的自动性。他想用这种方法唤醒人们的意识，使他们了解它所认为是真的东西，原来是假的；它所认为是对的，原来是错的。这样便产生了努力求知的欲望。这种方法是一种较好的思维训练，使人克服思维的混乱，学会逻辑地思考问题。这是一种归纳法，它教导人们如何从个别中寻找一般，从特殊中抽象出普遍。因此，亚里士多德把苏格拉底称做归纳法之父。它可以促使学生积极地思考，他鼓励学生主动地学习，他强调学生要主动地自己去求得知

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