奇奥之景幽深之境

1、奇奥之景 幽深之境 髡残（公元 1612 年约公元 1673 年）湖南武陵（今常德） 人，明末清初的遗民画家。俗姓刘，字介丘，号石谿、白秃、石 道人、电住道人、残道人，出家后僧名为髡残。为僧者，似乎应 绝弃尘俗，但髡残却是一个热爱自己那个不可逆转时代的无奈 者，面对历史的更迭，总是抱着希望又无能为力。救国无望，髡 残便选择了寄性山林，以托吾志，以抒吾性，隐居于山林，参禅 论道，游于艺术，少与人交，但却不缺同道中人。不管是出家后 仍心怀祖国的遗憾， 还是沉浸于禅机佛理玄之又玄的感悟， 亦或 是友人相坐，清茶一杯，静看云峰，都对髡残的艺术风格的形成 产生着重大的影响。 一、三种题材的选择 髡残曾说

2、平生有“三惭愧”： “尝惭愧这只脚， 不曾阅历天 下多山；又尝惭此两眼钝置，不能读万卷书；又惭两耳未尝记受 智者教诲。” 1 未能阅尽天下名山大川是为髡残的遗憾，说明 髡残对于山水有着书写真实的艺术主张， 这份真实记录在了他的 所有作品中。 1. 真实之景，非实之境 纵观髡残的一生， 其山水画除了继承元四家传统并上追至巨 然以外，便是对造化的静默观之，潜心学习。从剃发出家，云游 江南，至叛乱失败，饥寒三月，栖南京，游吴越，虽未能阅尽天 下山川，却也能将所见之景记于心中，绘于纸上，描绘了各地真 实的自然山水， 但从其山水中， 分明又感受到了更加丰富的内容。 髡残对自然的描绘，并不是一丝不改，而是

3、在真实基础上提炼、 升华。仙源图轴是髡残在游历黄山天都峰、炼丹台后的有感 而发，画上的题诗记录了山峰的位置和景象，诗与画相互补充， 诗纪实景之所在，自然之美妙，画则在诗的基础上，升华出一种 非现实的仙源之境， 终老的理想之所， 表现出了我们似乎熟悉又 难以言说的自然与意境。 2. 心之所在，在我所栖 髡残还喜欢描写自己所熟悉的地方。 作为一位僧人， 髡残的 山水中自然不会少了山中古寺。 幽栖图便是典型的一幅髡残 对自己长期居住之地的书写，一老人，一茅屋，从树三五，坐看 远山缥缈，人生何乐？乐在一山，一屋，不论世道，不知岁月， 我在我所居，安闲自在。 3. 隐者所居，理想之地 髡残是一位德高望重

4、的僧人， 但同时又是一位修养深厚的文 人画家， 且不说其作品内涵的文人性质， 单从其所选择的题材上 便能充分的感受到文人之所向往。水墨之中，主峰突出，宾峰相 迎，远山渺渺，云雾萦回，山中茅屋， 爱者读于其中，日虽简， 心丰厚，我之所爱岂在世间？在山之际，水之间也。 二、“渴、秃、焦”的笔墨形式 从董其昌的文人画论以后， 笔墨已经成为了完全独立的一种 审美形式， 文人墨客不仅将笔墨的各种变化视为造型的因素， 也 将其视为一种情感的表现方法。 髡残的绘画源于元四家， 尤其是 黄公望、王蒙，而上追至北宋巨然，“若荆、关、董、巨四者， 得其心法，惟巨然一人。巨然媲美于前，谓余不可继迹于后。 ”2 但髡

5、残深知学古而不囿于古的道理， 综合各家所有， 师法造化而 别有新意，形成了独具特色的笔墨表现形式。 1.笔墨：粗服乱头 髡残的山水， 于粗服乱头中见规整， 于繁茂雄野中见自然生 动，这种风格的形成得力于髡残的用笔。首先，髡残继承了前人 以书入画的传统，强调书法笔法的重要性。自赵孟頫后，至董其 昌，以书入画成为文人画的一个基本的准则，髡残亦不例外，龚 贤在集名家山水册中评髡残的绘画“残道人，粗服乱头，如 王梦津书法” 3 从髡残的作品中，我们可以感受到他那短促的 线条及以线为皴的苍茫， 皴擦为主较少渲染， 书法运笔般的转折 和旋动，真如锥画沙，屋漏痕，躁动之中可见沉静，苍茫之中亦 有轻灵。其次，

6、髡残在以书入画的同时， 喜用渴笔、 秃笔，焦墨。 “善用劲健的秃笔和渴墨，层层皴擦钩染，笔墨交融，厚重而不 板滞，秃笔而不干枯。” 3 树、石、山、屋的用笔用墨俱有力 度，以点线为主， 皴擦为辅， 点线夸张起伏顿挫， 并以浓墨提点， 使得画面有丰富的层次感， 组成了一幅致密而不失生动， 充满旺 盛生命力的画面。再次，髡残对于笔墨，不单单将其视为客观的 造型工具，还将主观情感赋予其中，使得笔墨与形象若即若离。 髡残作为一位遗民僧人，满腹无奈，一腔禅理，隐居之情，山水 之爱， 无不表现在他的笔墨之中， 从而使得笔墨像是在表现形象 又脱离于形象之外，倾注了自身丰富而无限的情感。 2. 傅色：赭中淡青

7、 自文人画发展以来， 傅色便成为画之末事， 但以水墨为主的 文人山水并没有彻底地放弃对于色彩的运用， 只是选择较为淡雅 的浅绛一路。 髡残的作品也常常在粗服乱头的笔墨之外， 辅之赭 色而略掺淡青，使得苍苍茫茫，荒率雄浑的山水热烈而不冷寂， 清旷而不幽淡。 三、画中自有禅在 髡残一生为僧，出家前以儒学为主，而出家后则“以儒入 禅”，其友程正揆也是禅学大家，两相交往，髡残受到友人的影 响是毫无疑问的，而身浸禅中，其作品中自然充满了禅意。画中 禅境，不仅是髡残耿直率真个性的体现， 也是其孤独性灵的释放。 张庚在所著国朝画征录髡残传写道：“石谿工山水， 奥境奇辟，缅邈幽深，引人入胜。笔墨高古，设色精湛，诚元人 之胜概也。此种笔法不见于世久矣！”不管是对于“奥境奇辟， 缅邈幽深”的构图与意境表现，还是对于“笔墨高古，设色精 湛”的笔墨表现，都包含着一种禅意，所以奥，所以奇，所以缥 缈，所以幽深， 雨洗山根图 中那袅袅而升的云气， 似云似烟， 不得而知， 古树蟠曲， 是树是我？小道蜿蜒而上， 茅亭立于山崖， 坐看静如寒夜之川， 山下水际有翁独钓， 独有王维“行到水穷处， 坐看云起时”的诗意，山中藏古寺，在山石云雾的互相衬托中， 藏匿着那清净空灵的本源， 就这样粗服乱头的笔墨，