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文档简介

1、论中国传统家训中对青少年道德养成的借鉴意义摘要 未成年人的道德现状呼唤道德养成教育,家庭教育在未成年人的道德养成中起着不可替代的作用。而传统家训作为古代家庭教育中一种较为普遍的形式,蕴涵着丰厚而翔实的家教资源。传统家训是以儒家精神为主导,以宗法制度为社会基础的传承性家庭教育媒介;其方式主要是以长者的口吻,通过家书、诗文、家谱等介质,从家庭、家政、修身、勉学、伦理等方面教育族人晚辈如何成才,其中特别注重品德教育,形成了较系统的品德教育理念和教育方法。良好的家庭道德教育有助于未成年人道德人格的形成。在塑造青少年道德人格的过程中,我们应充分发挥家庭道德教育的作用。综观传统家训的德育思想,无论是其内涵

2、还是教育方法都有可借鉴之处,当前应大力弘扬优秀家训文化。关键词 传统家训;未成年人;道德养成教育目 录引言3一、传统家训概况3二、传统家训中的青少年道德养成思想3(一)传统家训中的青少年道德情感养成理论.3(二) 传统家训中的青少年道德教育方法.5三、传统家训中的青少年道德养成思想的现实意义6(一)青少年的道德现状6(二)家庭道德教育的重要性7(三)传统家训中的青少年道德养成思想的现实意义8结语9参考文献11引言中国历来重视家庭教育 ,五千年的中华文明不仅形成了重视家庭教育的优秀传统,还积累了丰富的家庭教育经验。家训,作为古代家庭教育的主要方法之一,不仅是传统家庭教育的经验的凝结,更是我国历代

3、家长智慧的结晶。在重视素质教育,要求德智体美劳全面发展的今天,研究家训这一珍贵的历史文化遗产,批判的继承我国古代文化中丰富的家庭教育经验,对于未成年人道德素养的提升,对于国家的发展、民族的崛起和祖国的未来都起着极其重要的作用。一、传统家训概说传统家训是在中国古代社会里形成和繁荣起来的关于治家教子的训诫,“主要是指父祖辈对子孙、家长对家人、族长对族人的训示教诲,此外,也有夫妻间的嘱托,兄弟姐妹间的诫勉,是一种以一定社会时代占主导地位的文化内容为教育内涵的家庭教育形式。其表现形式主要有对话、书信两种形式。二、传统家训中的青少年道德养成思想(一)传统家训中的青少年道德情感养成理论“行有余力,则以学文

4、”的德教为先的理念。早在先秦时期,儒家创始人孔子就提出“行有余力则以学文”的主张。孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”历代家训中也多见主张德育为先的思想。南宋王应麟在三字经中说:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”王守仁也在家训中指出读书之要,重在修身养性。“学者学所以为人”的人文精神理念。中国传统文化有以人为贵的传统,儒家思想的核心又在一“仁”字,受此熏陶,家训中对子女的教育十分重视人文精神。首先,因材施教,注重个性教育。曾国藩根据子弟性格和品质的不同,有针对性的提出不同的道德要求。对勤劳而又浮躁的四弟和九弟,曾国藩在肯定其优点的同时,指出应戒骄戒躁;而

5、对为人卑谦的三弟,则引导他自信自强,勇于进取。其次,培养子女兴趣爱好,让子女乐于学习。子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”第三,因爱而教。家训中, 多以爱子为出发点对子女进行教育。刘向在周公诫子勿骄士中指出,祸福相互转化,所谓“贺者在门,吊者在闾”此可谓,父母之爱子,则为之计深远。“少长而博之”的早教理念。早在春秋战国时期,孔子就提出了“少成若天性,习惯成自然”的精辟见解。颜之推继承了这一思想,提出“生子咳提,师保固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲 ,使为则为,使止则止。家范中对此有一个经典的比喻:种了一棵树而不及时修剪,等到大树长成,修剪

6、不是更费力吗?“是犹养恶木之萌芽,曰俟其合抱而伐之。其用力顾不多哉?又如放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷若勿解之为易也!”“爱之而勿面”的爱教结合理念。曾子曰:“君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,遵之以道而勿强言;心虽爱之不形之于外,常以庄莅之,不以辞色悦之也。不遵之以道,是弃之也。虽强之,或伤恩,故以日月渐摩之也。”即是强调父母对儿子的爱怜不要显露在表情上, 要深藏于内心。 “清白廉洁”的家风引导理念。家风是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对于青少年的成长与发展起着至关重要的作用。李邦献在省心杂言中指出:“教子弟无他术,使耳所闻者善言,所见者善行。善根于心,则动容周旋无非善。”古

7、代家训很重视培养“清白廉洁”的家风,在潜移默化中培养子女节俭、清廉等品质。陆游在教子诗中写道:“为贫出仕退为农,二百年来世世同。富贵苟求终近祸,汝曹切勿坠家风。”元朝皇族出身的大臣耶律楚材,经常对儿子进行显赫家史的教育,要儿子建功立业,“勿学轻薄辱我门”。“立足现实”的实践践行理念。在中国传统家训中,古人十分注视立足现实的实践教育。父母根据自身经验积累来对子女进行教育,然后让他们在实践中践行、领悟和内化。青少年的思维简单,可塑性强,家训多以一事一议,有针对性的将道理与生活相结合,从日常小事入手,进行指导,反复强化,使之形成习惯 ,进而提升道德素养。(二) 传统家训中的青少年道德教育方法1、教子

8、婴稚,循序渐进,根据子女不同时期发展特点进行教育,提倡胎教,注重幼教。颜氏家训中说:“圣王有胎教之法”,早在西周时期,周代贵族家庭就有一套按照儿童年龄安排教育的程序,礼记内则对这一程序作了介绍:“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。”“六年,教之数与方名;七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。九年教之数日。十年,出就外傅,居宿于外,学书记。”正是通过这样由浅入深的学习过程,为子女打下良好的学习基础。除了依照循序渐进外,古人还强调应遵循儿童的生长情势,让其自然发展,并根据儿童的喜好,交给其乐于学习的东西。古代有专门教于儿童的训蒙诗、千家诗等,通俗易懂,朗朗上口,

9、便于儿童歌诵。古人还注重借物喻理、相机而教的教子方法。蔡邕在女训中以梳妆为喻,“心犹首面也,是以甚致饰焉。面一旦不修饰,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之。”这些借物晓理,以事为教的方法在传统家训中对子女的成长很有帮助。尽管我国古代在实施循序渐进的教育方法时有过于僵硬的倾向,但总的来说,根据儿童不同发展时期身心发展的情况实施教育,是符合教育规律的。2、制定具体的家训、家诫规范,使它们成为家庭成员的行动指南。由于家训是“教家立范”,供家人、子弟学习、执行的,因此传统家训对家人、子弟的教诫既有理论的说服,更有实际的操作指导。还指出家长要持心公平,子女婚嫁资送要有统一的定数。这种具体的规定,减少了

10、矛盾,保证了家人之间的和睦相处。袁采的袁氏世范分为“睦亲”、“处己”、“治家”三卷,每一卷的论述都极为详尽。如“睦亲”卷就认真分析了父子、兄弟、夫妻、子侄、妯娌不和的原因、弊害,详细叙述了正确调整家庭成员关系的途径、方法。3、实行奖惩结合、情法并用。传统家训在论及治家教子时有不少都强调了这一方法。认为“立家之道”,应刚柔相济,恩威并施。郑氏规范规定从四十岁以上的家族成员中选出一名为人正派、可以服众的人作为“监视”,监视负责掌劝惩簿,记录每个家庭成员的是非功过。同时,制两块木牌,一块刻上 “劝”字,用于记录好事;一块刻上“过”字,用于记录坏事。牌子挂在墙上,“三日方收,以示赏罚。”包拯立的家训中

11、强调后世子孙若有贪脏枉法者死了以后也不能葬于祖先坟地。庞氏家训说“子孙有故违家训,会众拘至祠堂,告于祖宗,重加责治,谕其省改。”宋代以来的家训中几乎都列有惩罚、体罚的条规,不少还把家训与家规、家法、族规结合起来。由于宗法社会中封建统治阶级的支持,家规、族法不仅具有道德的劝喻性,而且具有一定的法律效力,这在某种程度上也使家庭道德的教育和实施能够取得更为显著的成效。 4、注重榜样的示范、激励作用。榜样人物的事迹典范,具有极强的说服力和感染力,能使人产生“见贤思齐,见不贤自内省”的道德情感,从而使子女自觉地将自己的行为与榜样相对照,变成趋善避恶、择善而从的道德行为。早在被历代学者推为“家训之祖”的颜

12、氏家训中,颜子推就在对子孙晓喻勖勉的理论阐述的同时,列举了许多正反两方面的事例,以加深他们对家庭道德准则的理解和实践。司马光的家范在全面论述封建家庭伦理关系、道德规范的过程中,不惜篇幅节录了不少儒家经典中的治家、修身格言,并大量采辑了“自卿士以至匹夫”的“家行隆美可为人法者”的典型事迹,以供子弟、家人学习、效法。尤其值得称道的是传统家训特别注重家长的模范带头作用。子女在家庭中接受道德教育,大都是在日常生活中无意识地接受的,家长的言行对孩子起着潜移默化的熏陶作用,以家长做榜样,会使子女良好道德的形成事半功倍。三 传统家训青少年道德养成的意义()青少年的道德现状青少年人寄托着父母和国家的希望,理应

13、具备良好的道德品质,承担起社会主义现代化建设的重任。可是,当今未成年人的道德现状中却存在着诸多问题。首先,缺乏爱国主义、理想信念。大多数青少年不知读书为何,缺乏远大理想,对国家强盛、民族富强关注甚少。缺乏立身为民奉献社会的精神,缺乏民族责任意识。其次,缺乏独立意识,节俭风范。在一些家庭中,家长毕生勤俭持家,积累财富,而子女却养成了衣来伸手饭来张口的坏习惯,甚至挥霍浪费,动辄非名牌不穿,非好车不坐,缺乏自理能力,节俭之风荡然无存。再次,缺乏基本礼仪,许多未成年人出入公共场所大声喧哗,罔顾自身形象和他人感受,待人处事缺乏最基本的礼貌和尊敬,随手乱丢垃圾,甚至破坏公共设施。最后,亲情淡薄,心里承受力

14、差,部分青少年缺乏对父母的孝心,依赖性强却又认为理所当然,缺乏面对生活或学习上困难的勇气和忍耐力,同时又具有很强的逆反心理,有的甚至对父母有强列的抵触情绪。除此之外,受“金钱万能、及时行乐”人生观、价值观的影响,青少年中个人主义、利己主义开始蔓延。而精神贫乏,物质欲望恶性膨胀的后果,是青少年容易走上违法犯罪的道路。(二)家庭道德教育的重要性青少年的道德状况不仅关系着青少年的健康成长,而且关系着国家的发展,民族的崛起,和祖国的未来。家庭教育作为教育的主要方式之一对青少年的道德教育和道德人格的培养具有特殊的重要作用。就目前来说,我国家庭大多为核心家庭,并且绝大部分家庭只有一个子女,对于子女的教育史

15、很多父母最看重的问题。在家庭教育中,家庭教育与家庭生活史融为一体的,家庭教育与家庭生活在各个方面交叉渗透,而且随着家庭生活的变化和受教育者的法阵不断地变换着形式和内容。家庭的血缘关系使教育者和受教育者之间有着深厚的感情,这种深厚的感情使任何教育动机和措施都带上浓厚的情感色彩,它可以加强家长的责任心和影响力,但也容易导致家长的溺爱和子女的任性。在家庭教育中,父母可以采取很多发法来对子女进行教育,并随着内容的不同以及子女年龄的不同而发生变化。通常有效的教育方法有回答子女问题,指导子女读书,为子女树立榜样,和子女一起做游戏等。家庭教育对青少年身体的发育、知识的获得、能力的培养、品德的陶冶、个性的形成

16、等都起着至关重要的作用。作为学校教育的基础和补充,家庭教育在未成年道德养成中具有不可替代的特殊作用。家庭道德教育可以加速、转化或矫正未成年人的人格形成,良好的家庭道德教育是一种良好的教育外因,会促使孩子朝着道德社会道德总体要求和期望的方向发展。家庭教育还可以培养青少年的道德情感。血缘伦理的亲情是的父母的教育更具有感染力和号召力,更能触动孩子的心灵。家庭道德教育还可以帮助青少年进行道德锻炼和养成道德习惯。父母的榜样会带动孩子形成鉴定的意志力,俗话说:“习惯成自然。”习惯的养成对于道德人格的培养具有深远的意义。总之,家庭是一个人生长生活的重要场所,良好的家庭道德教育有利于青少年的道德养成。在加强青

17、少年道德建设过程中,我们必须重视家庭道德教育以保证青少年的健康成长。(三)传统家训青少年道德养成思想的现实意义传统家训是在浸透了儒家思想的中华沃土中开放出的文化奇葩,当然由于时代和阶级的局限性,传统家训并非“篇篇药石,炎炎龟鉴”,但它对于我们今天的道德教育仍有很强的教育意义。在现代的家庭教育我们可以发现,有许多问题有待解决,比如:很多父母望子成龙,过分看重孩子的学习成绩,按自己的意愿塑造孩子、而不顾孩子的自由发展。过分溺爱孩子、衣食住行包办替代,把爱当成一切权威行为的借口、甚至不尊重孩子的隐私,将抚养孩子看成艰苦的义务而使家庭教育氛围缺乏幽默感。这些问题的解决都要求我们从家训文化中吸取智慧。传

18、统家训启示我们:1、要做到品德培养第一,智力开发第二。古代的父母首先是教育子女如何做人,然后才是学习的问题。强调教育子孙追求高尚的道德,做一个顶天立地的热门。反观现在的家庭教育,有一部分家长还没有摆正德与智的关系,他们把主要精力放在孩子的治智力开发方面,片面的认为只要把学业搞好了,其余的事情就会自然好起来的。结果有的孩子“高分低能”;有的孩子“眼光狭隘”;有的孩子性格孤僻等。由此可见,我们今后的家庭教育应摆正德与智的关系,促进青少年的健康全面发展。2、既重言传又重身教,身体力行。有一项调查显示,百分之六十以上的学生将家长、老师的言行作为自己的样板,可见,无论是古代还是当代,言传身教都是家庭教育

19、的有效方法。然而,有的父母却只知道给孩子讲大道理,一心希望孩子将来成为国家栋梁之才,却忽视了孩子的具体实际。“心理学认为,青少年的模仿心理极强。家长如果耽于享乐、欺骗成性,会使孩子染上不良习气;反之,如果父母在子女面前表现出充分的咨询、坚强的毅力、强雷的责任感,则会上行下效,形成教子与律己的良性互动,对良好家风的建设也有很大的推动作用。”3、因材施教,注意培养子女兴趣。王夫之提出:“教以教人之学”,意思是教学要因势利导,补偏救弊,一道向上,矫正缺点。在家庭教育中,父母应尽可能多的与子女进行沟通、交流,多去了解、发现子女的兴趣、爱好和特长,而不是不管子女喜不喜欢、愿不愿意,都一股脑地灌输给子女。

20、很多父母用自己的理性来干涉子女的自然发展,安排子女学钢琴、学绘画、考重点学校以及出国等,使孩子被动的学习不感兴趣的东西,既让孩子失去了愉快的童年,也很有可能费时费力,学无所成。所以,在现代家庭教育中我们应该顺应孩子的天性,充分调动起孩子的积极性,从而收到良好的教育效果。4、教育子女应磨练其意志,锤炼其情感。在传统家训中,我们经常可以看到父母对子女的严格要求,不搞特殊,爱教结合以助子女早日自立于世,成为有用之才,。但当代家庭教育中,“由于生活条件的不断提高,父母对子女的照顾可谓是无微不至,孩子的物质需求得到了极大的满足。父母不让孩子干一点家务活,生怕孩子累着了;不让孩子到外边玩,生怕受欺负了;在这样的环境中长大的孩子,一般以致比较薄弱,感情方面比较淡薄,将来一旦遇到了困难往往就会无所适从,手足无措。”爱成了害,可见,这样的教育严重影响了孩子的健康成长,现在的家庭教育必须重视磨练其意志,锤炼其情感。5、重视爱国主义、理想信念教育。在教育目标上,传统家训认为,修身齐家本身不是目的,实现治国平天下才是最高理想,教育子孙后代要胸怀天下国家的担当意识。在当前的家庭教育中,对科学文化知识的教育十分重视,却忽视了爱国主义教育、社会主义教育、理想信念教育,更少有教育子女为国家兴盛、民族崛起而读书的,认为子女学习知识就是为了日后有一份稳定、舒适、报酬高

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