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文档简介
1、高一语文必修一文言文专题检测(满分 100 分,时间 60 分钟) 、 基础知识运用( 75 分)1、下列各句中不含通假字的一项是B.虽有槁暴,不复挺者。D.君子博学而日参省乎己A. 师者,所以传道受业解惑也。C.则知明而行无过矣。2、下列各句中不含通假字的一项是A. 君子生非异也。B.山川相缪。C.萦青缭白。D.或师焉,或不焉。3、 下列各句中不含通假字的一项是()A. 举匏尊以相属。B.声非加疾也,而闻者彰。C.自余为僇人。D.木直中绳,輮以为轮4、下列各句中加点词的用法不同的一项是A. 假舟楫者,非能水 也。 B.外与天际。C.吾与子渔樵于江渚之上D.顺流而东5、下列各句中加点词的用法不
2、同的一项是A. 君子博学而日参省乎己。B.吾未见其明也。C.月明星稀,乌鹊南.飞。D.上食埃土。6、 与“萦青缭白 ”中“青”和“白”用法相同的一项是()A. 西望夏口,东望武昌。B.故为之文以志。C.始指异之。D.其曲中规7、 下列各组中加点词用法相同的一项是()A. 而耻学于师。 /孔子师 郯子。B. 方其破荆州,下 江陵./上食埃土,下饮黄泉。C. 声非加疾也,而闻者彰。 /惑而不从师。D. 泣孤舟之嫠妇./故为之文以志8、 下列各句中加点词古今意义相同的一项是()A.吾从而师之。B.攀援而登C.然后知是山之特立。D.是故弟子不必不如师。9、 下列各句中加点词古今意义不相同的一项是()A
3、.则凡数州之土壤B.夫庸知其年之先后.生于吾乎C.授之书而习其句读.者。D.君子博学而日参省乎己。10、与“吾尝终日而思矣 ”中的“而”用法相同的一项是()A.施施而行,漫漫而游。B.逝者如斯,而未尝往也。C.吾从而师之。D.授之书而习其句读者。11、下列各句中 “而”的用法相同的两项是 ()A. 觉而起,起而归。B. 自其不变者而观之。C.惑而不从师。D.正襟危坐,而问客曰。12、 下列各句中 “之”的用法不同的一项是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。B.作师说以贻之C.故为之文以志。D.耳得之而为声。13、下列各组中 “之”的用法和意义相同的一项是A. 古之学者必有师。 / 巫医乐师百工之人
4、。B. 不如须臾之所学也。/六艺经传皆通习之。C. 不知东方之既白。/不知日之入。D .凌万顷之茫然。 /人非生而知之者。14、下列各组句子中 “于”的用法和意义相同的一项是()A. 夫庸知其年之先后生于吾乎。 /月出于东山之上B .渔樵于江渚之上/学于余。C. 此非孟德之困于周郎者乎。/不拘于时D. 青,取之于蓝。/于其身也,则耻师焉。15、 下列各句中 “乎”的用法相同的两项是()A.浩浩乎如冯虚御风。B.此非孟德之困于周郎者乎?C.郁乎苍苍。D.相与枕藉乎舟中。16、下列各句中 “其”的用法不同的一项是()A.其为惑也终不解矣。B.其闻道也固先乎吾C.夫庸知其年之先后生于吾乎。D.其皆出
5、于此乎17、下列各组中加点词意思相同的一项是()A. 师者,所以传道受业解惑也。 /师道之不传也久矣B. 而绝江河。/不绝如缕。C. 自余为僇人,居是.州。/是岁,元和四年也。D .而未始知西山之怪特。 /始指异之。18、 下列各组中加点词意思相同的一项是()A. 所以传道受业解惑.也。 /于其身也,则耻师焉,惑.矣B. 吾师道也。/不耻相师。C. 纵一苇之所如.。/如怨如慕,如泣如诉。D. 东望武昌。/顺流而东也。19、 下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一项是()A. 而又何 羡 乎? /侣鱼虾而友麋鹿。B. 然后知吾向之未始游。/师道之不传也久矣。C. 而耻学于师。/寄蜉蝣于天地。D
6、. 凌万顷之茫然。/何为其然也?20、与 “是造物者之无尽藏也。 ”句式相同的一项是()A.苏子与客游于赤壁之下B.渺渺兮予怀C.师者,所以传道受业解惑也。D.蚓无爪牙之利。21、 下列各句句式与其他三项不同的一项是()A.凌万顷之茫然。B.相与枕藉乎舟中C.师不必贤于弟子。D.学于余。22、 下列各句句式与其他三项不同的一项是()A. 而又何 羡 乎?B.而今安在哉C.句读之不知,惑之不解。D.渺渺兮予怀。23、 下列加点字解释完全正确的一项是()4A. 觉而起,起而归。(睡醒)B. 是故无贵无贱。(无论)C. 挟飞仙以遨游。(挟持)D. 故为之文以志。(记)虽有槁暴,不复挺者。(虽然) 或
7、师焉,或不焉。(或者)则天地曾不能以一瞬。(曾经) 学不可以已。(停止)24、下列加点字解释完全正确的一项是()A.日与其徒上高山。(弟子)然后知吾向之未始游。(先前)B. 不知东方之既白。(已经)C. 六艺经传皆通习之。(通晓)D. 锲而不舍。(停止)横槊赋诗。(长矛)今其智乃反不能及。(竟然) 声非加疾也,而闻者彰.。(表彰)25、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A “贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。 B “陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称 C “迁”是表示中国古代官吏调动、 升贬的常
8、用词语。一般情况下,用“左迁”来表示升官。 D “乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有“致仕”。二、阅读下面文言文,完成2629题(12分)。李台州传宋杨万里李台州名宗质,字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗质而罹靖康之乱,母子相失,宗质以父荫,既长,仕所至必求母,不得,姻家司马季思官蜀,宗质曰:“吾求母,东南无之,必也蜀 丄”从之西,舟所经过州,若县若村市,必登岸,遍其地大声号呼,曰展 婆,展婆,至暮,哭而归,不食,司马家人哀之,必宽警之, 饮泣强食,季思秩满东下,所经复然,竞不得。至荆州,复然。日旦夕号呼,嗌痛气惫,小憩于茗肆,垂涕。坐顷之,一乞媪至前,揖
9、曰:“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐,礼以客主,既饮茗, 问其里若姓。媪勃然怒曰:“官人能与我几钱,何遽问我姓名?我非乞人也。”宗质起敬,谢 曰:“某皇恐,上忤阿婆,愿霁怒,试言之,何害?怒火乡邻或亲族也,某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰:“老婆姓异甚,不可言。”宗质力恳请,忽曰:“我姓展。”宗质瞿然起,抱之,大哭 曰:“夫人,吾母也。”媪曰:“官人勿误,吾儿有验,右腋有紫痣,其大如杯。”宗质拜曰: “然。”右袒示之,于是母子相持而哭,观者数十百人,皆叹息涕下。宗质负其母归,季思与家人子亦泣,自是奉板舆孝养者十余年,母以高年终,宗质 亦白首矣。宗质乾道庚寅为洪倅,时予为奉新县令,屡谒之,不知其母子
10、间也。明年,予官中都, 宗质造朝,除知台州。朝士云:“李台州,曾规姻家也,规无子,子台州之子。”予一见不 敢再,亦未知其孝。后十七年,台州既没,予与丞相京公同为宰掾,谈间,公为予言李台州母子事,予生八 年,丧先太夫人,终身饮恨。闻之,泣不能止,感而为之传。赞曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。”若李台州,生而不知失母,壮而知求母,求母而 不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌,至今咏歌以为美谈。 若李台州,其事与寿昌岂异也,兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而诵神明,非诵神明奚 而得母?予每为士大夫言之,闻者必泣。人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母 不待求母而母存或忽
11、而不敬或悖而不爱者独何心欤? 26对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 A .生宗质而罹靖康之乱罹:遭遇B 愿霁怒霁:停止C 除知台州除:罢免D .终身饮恨饮:含着东南无之,必也蜀宗质负其母_归 A .焉乃于者C.乎乃以也27. 依次填入文中空白处的词语,最前当的一项是必宽譬之,饮泣强食予一见不敢再_B .乎其以者D. 焉其于也28. 文末画波浪线的句子,断句最合理的一项是A .彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤? B .彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤? C.彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖
12、而不爱者/独何心欤? D .彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤?29. 下面对原文的理解与分析,不正确的一项是A .李宗质出生后因战乱母子失散,长达后曾四处寻访母亲下落而不得,以至茶饭不思,黯 然神伤。B .作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名,但直到李台州去世之后,才写作此文,并在士大 夫中传颂其事迹。C.为一位官员作传,不注重其政治事功,却记叙其寻母尽孝之事,杨万里有褒扬孝道,规 劝世风之意。D .文章记李台州事迹,以寻母、认母,侍母为线索,集中笔墨描写认母场景,详略得当, 主次分明。三. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)季思轶满东下,所经复然,竟不得。(2分)(2)宗质起揖之坐,礼以客主。(3分)(3)若李台州,其事与寿昌岂异也,兹部谓之至孝通于神明乎
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