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文档简介
1、鲁冰花精 选长篇观后感范文三篇影片根据 肇政 1960 年出版的小 说 “ 冰花 ”改 , 述了小主人公阿明是一个小学三年 的懵懂学童,自幼丧母,和姐姐以及茶农父 相依 为命。下面就是小 编给大家 带来的 冰花精 选长 篇 观 后感, 迎大家 阅读 !或 在 多人的童年中都会有一两个曾 经 十分坚 定的梦想,那么多年 后,便被我 们束之高 阁 。或 许 是梦想 变 化了,或 许 是环 境 化了,如果我 需要理由, 总 可以有千万个。看 冰花,古阿明 对 画画的 执 着、美 老师对 天才的 认 定以及教 导员对 古阿明的否定,是最大的反差和 讽 刺。从小就失去 妈妈 的古阿明 热爱 画画,他没有
2、很多画笔,没有五 颜 六色的蜡笔,他的画中只能有那么几个 色,但是他却能用 仅 有的几个 颜 色画出村 长 儿子所不能及的画。美 术老 的到来其 本 当对 于他是一 场 救 ,但学 术终 究无法抵 过权 力。理想主 义 者 美 老 眼中的古阿明是一个极具天 赋 的小画家。他 对 阿明的偏 爱 并不是个人因素 导 致,作为观众的我 们不 看出阿明的天 ,我 们肯定也会 认同美 术老 的看法。但在当 时的 境之下,或 巴 和笼络 关系才是大人世界中更重要的。他 们 需要的是条条框框的固定的社会,他 们 的生活被定 义 式,他 们 需要能看得明白的画,他 们 需要的是在 风 中 曳的 旗还是老老 实
3、实长 方形的怪模 样 。一切在我 们 眼中显 得荒唐可笑的 现 象在当 时 却那么平常。那个年代的台湾,村 之于一个村庄就是一个。的儿子自然不能得罪,的女儿也不能得罪。可是美 术 老 却无所 谓这 些 利相争。他替村 长 画画像,却不参与投票 ;可是却 为 古阿明家 得了村 大 善心的一次 农药喷 洒,村 需要 票,古阿明家需要 农药 。似乎一切都水到渠成了。可是在 种时 候古阿明竟然病了,而且是和母 亲 一 的病,然后 这张选 票弃权了。可是村 长 却能知道古阿明家并没有投票 给 他,说 明 个社会的很多机制尚未健全。投票人的 权 利亦无法得到保 证 ,就这样 ,古阿明爸爸无奈凑足了 钱 赶
4、 了。 向来不是一个公平的社会,有 钱 人家的孩子什么都会。 这 是古阿明内心最大的 愤 怒。最后,他用整片 红 色的江山描 绘 出了他的 怒。可是却永 远 的沉睡了。而 之后的 状、名声又有什么用 ?还 有什么比生命重要。所有人都开始改口,所有人都信誓旦旦地 自己当初很早就 发现 了他的天 赋 。多么可笑多么滑稽 !古阿明姐姐把所有的画 烧给 了弟弟,是 着何种心情我 们 无法深刻体会,可是我知道,他 们 是找到了各自的 归 所了。 着梦想死亡何 不是一件美好的事情呢 ?爸爸敲打着古阿明的棺材,然后看着它被 钉 上 子永远 地消失了,再也看不 见 儿子画画了,再也看不 见 儿子的 欢 笑了,
5、再也不会有人把泥土涂在牛的 上到处 都是了 父 失去儿子,白 人送黑 发 人,何等痛苦。 是社会的悲哀,是古阿明的悲哀,亦是古阿明的解脱。 我一直在想,如果古阿明没死,面对如此荣耀他是否会很开心,抑或觉得悲哀可笑。这样 ,往后的生活 对 于他会更残酷,他会看到如此 力的人群和嘴 脸 , 是 世界最大的侮辱,他 会不会美好地看待 这 个世界 ?他 能不能 继续创 作出 让 人匪夷所思的作品 ? 是,将来,他也随大流而去,再一个方仲永?我 都不愿意看到 这 种 局,所以依 剧情的安排来 说 ,他必须 得死,他的死能 够 留下梦想的美好,无疑是 这 部作品最好的 局。它所包含的意 已 不仅仅 是 个
6、社会的 讽 刺。孩童年代的天真 烂 漫,纯洁 无暇的梦想会是我 们 一生之中 得怀 念的几个断章之一。它会离我 越来越 也终 将逝去。我 无法阻止,唯一能做的只是追随,可是 谁 都知道,梦想的脚步,多么疾 驰 。来不及 纪 念,也来不及回 忆 。看 一部影片,在 这样 特殊的年 龄 ,我们 是在怀 念童年,亦是在 念我 们终 将逝去的青春。拿起你的画笔,开始你天 马 行空地幻想,趁 在还 可以幻想,趁 现 在 可以柏拉 图 ,尽情地幻想吧 我 需要轰轰 烈烈地追随梦想,我 们 需要热热闹闹 地来过 一次。以此 证明,我 们 来 了,并且曾 经 好好生活 。 秀的作品 总 能 人有所感悟,有所深
7、思,或悲或喜,或 圆 或缺,不管形式如何, 总能在 众的心里 荡 起一圈 涟 漪。鲁 冰花就是 这样 一部 秀的作品, 人看后有很多 话要 ,有很多感 觉 要表达,关乎童年,关乎 亲 情,关乎 贫穷 ,关乎不公 ?当然,也关乎教育。影片中最令人反感的莫 于迂腐平庸的校 长 和他底下几个 趋 炎附势 的教师 。学校本是最圣 的地方,本是独立人格和个性思想的 净 土,可是片中的校 和教师 却受制于 大气粗的乡长 ,在乡长 面前点 头 哈腰,阿 奉承, 俨 然一副奴才相,大 选 之前一套西装就可以 他 服服帖帖投上 乡长 一票,在他 身上看不到一点知 识 分子 有的尊 ,也看不到一点身 人师该 有的
8、情操。校 如此,教 导组长 如此,普通教 如此,那学校 还谈 何独立, 何圣 洁 ?在 的校园 风 气之下,很多事情都会被扭曲,比如, 穷 人的孩子即便 有极高的天 赋 也没有出 之日,正直的教 即便拥 有渊博的才学也只能遭人 挤兑 。影片中最令人怜 爱 的莫过 于天真无邪的古阿明。古阿明 然 皮捣 蛋,成绩 倒数第一,但他却 拥 有极高的 画天 赋 ,可惜,在 传统 的教育体制中,成绩不好,会画画又有什么用?更何况,他的天 赋 并不被人 们认 可,尤其是教 导组长 ,一直 认为 他只会胡写乱涂,根本不能跟规规 矩矩的 乡长 儿子相比, 有,放牛的大叔,乃至他的爸爸,都不把他的天 当做一回事,
9、甚至 有意无意地扼 杀这 种宝贵 的天赋 。能 够 懂他的,大概也只有他的美 老师郭云天,然而,郭云天懂了古阿明,却没有人来懂郭云天,从某种角度而言,郭云天也是一个被无情扼 的 “古阿明 ”。郭云天是一个 专业 的教 , 他专业 并不仅仅 因为 他 秀的美术 素养,更重要的是,因 他懂孩子,他了解他的学生。很多大人都把孩子当成 还 没 大的大人,但郭云天没有,他眼里的孩子是天真活 泼 的,是无拘无束的,甚至是 调 皮 蛋,随心所欲的。因 为这样 ,他宁愿出去跟古阿明他 们 玩 “木 人”,也不愿呆在 课 室里听小女孩中 中矩地 “中 文化复 之道 ”。如果把具体的人物升 华到抽象的概念,我想郭
10、云天 应该代表着一种全新的教育理念和教育模式, 这种理念和模式更加尊重个性,更加主 张独立精神,也更加重 视创造力和革新力。在 这种理念和模式之下, 乡长儿子那种死板地 连画面国旗都要用尺子左量右量的方法是不被提倡的,小女生那种念着老 师写好的稿,比着老 师教好的 动作的行 为也是不被提倡的。相反, 类似古阿明 这种随心作画的学 习方式才是学校主 张的。而古阿明 则代表着新的人才 类型,对古阿明的 认可和接 纳代表着一种新的人才观。这种人才观更加包容,更加不拘一格,与传统那种唯成 绩是论或唯学 历是论的择人标准不同,新的人才 观更看重人的特 长,不管 这种特长是否与主流的科目有关,学校与社会都
11、予以承认。古阿明的遭遇令人心疼,疼在他年幼 丧母,家 贫如洗 ;疼在他 执着坚强,不舍不弃 ;当然,最疼的是他那宝 贵而又脆弱的天 赋以及生命被扼 杀在天真无邪的童年。我 们可以从 这部电影中吸取很多的教 训,领悟很多的道理,但我想我 们最应该从中总结的,是如何完善社会、学校,乃至家庭的教育 环境,完善孩子的成 长环境,这样才能避免古阿明的悲 剧在现实中上演。今天看 鲁冰花 这部影片很有感触,也得到了很多启示,生活的影片。这或许说是一部比 较贴近在影片中,小主人公古阿明生活在 乡村里,那里有一大片的茶园和大湖,充 满了乡村的自然味道,也 给人一种淳朴的感 觉。阿明和她他姐姐每天都要划着小船 过
12、了湖,再走一小段路才到学校。阿明很喜 欢画画,却不喜 欢学习,他经常拿着画笔按照自己的想象画自己想画的 图画,可以 说在画画方面是比 较有天分的。可是,他却没有机会学画画。直到郭老师来了,他才如愿地学习画画,每一次的 图画阿明都会很快画完,然后就出去玩,而且画得很有独 创性,他的画都是来自于生活,所以, 显得自然而真 实。但只有郭老 师欣赏他的画,其他老 师则认为 林志鸿的画是最好的。记得那一幕,郭老 师第一次教画画的 时候,要求孩子 们自己自由 发挥,古阿明很快就画好了,而且画得很特别。而林志 鸿却因为没有标题二不会画。又有一次,林志鸿画国旗的时候用尺子来量着画,却怎么都画不好。老 师却说,
13、国旗只要 红色就好了,不用拘泥于形状。 这样看来,老 师的目的是, 锻炼孩子的 创造力,培养孩子的想象力,就像阿明画的太阳不是 红色的而是 蓝色的, 这就是孩子的想象力。相反,林志 鸿的画都很 规矩,被一些以前的 习惯限制了他丰富的想象力。选择林志鸿参加比 赛和乡长的选举让 我觉得生活是如此的 现实。因 为是乡长的儿子,所以,尽量地巴 结乡长 ,让他儿子参加,即使 穷人家的孩子很有天分,也被 这些现实的东西给剥削了、埋没了。 为了得到利益,在 选举中不断拉票, 这样就可以从中得到好 处。孩子的天分被埋没了,即使有伯 乐赏识 ,也被这无情的 现实淹没。人们总喜欢围绕在利益的面前 为之疯狂、为之着迷。正因 为这些现实因素,有 钱人就得到了更多的机会,即使表 现的不好。幸好,没有参 选比赛的古阿明的画,被郭老 师送到国外参 赛得了世界一等 奖,多么高的荣
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