屈原精神代表一种追求卓尔不凡的精神

1、屈原精神代表一种追求卓尔不凡的精神，宁为玉碎不为瓦全的精神路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原（前340前278）是我国最早的浪漫主义诗人，原姓芈（m）,名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里（今湖北宜昌市秭归县）。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿听从

2、上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他 屈原 的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。 现在定五月五日为诗人节陶渊明精神代表一

3、种不为五斗米折腰的精神，崇尚自由的精神，追求超脱物欲的精神，一种甘于自我放逐的精神。陶渊明（约365427），字元亮，名潜，或名渊明。自号“五柳先生”，晚年更名“潜”，卒后友人私谥“靖节征士”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个衰落的世家，生活在晋宋易代之际。父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。久在樊笼里，复得返自然。 （东晋陶渊明归园田居其一）曾国藩精神代表一种追求建功立业的精神，追求个人品格完善的精神。国 藩（ 1811 1872 ） 晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字

4、伯函，号涤生。出生于湖南省双峰县（原属湘乡）荷叶镇。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。知足天地宽，贪得宇宙隘李白：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白.中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。终身不得志，在其诗中表达出追求自由和对未来积极向上的精神李白壮年时（公元726年）只身出天府蜀州，南到洞庭湖，东至越州（今绍兴)，寓居在安陆应山。直至晚年（公元742年），因贞洁道士吴筠的推荐，李白被召

5、至长安，供奉翰林，后因不能适应官场环境，在京仅两年半，然后由如贵道士推荐山东省济南的道观，开始了云游四方的漫游生活。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 行路难人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭徐悲鸿（1895年7月19日1953年9月26日），原名徐寿康，江苏宜兴屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家，中国现代美术的奠基者，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，

6、并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。1953年9月26日逝世。学艺之道无它，锻炼意志第一。鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 傲骨指数：9 1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。 1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加新青年杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。 19181926年间，陆续创作出版了呐喊、坟、热风、彷徨、野草、朝花夕拾、华盖集、华盖集续编等专集，表现