初中最全文言文虚词用法-例句含翻译

1、文言文常用虚词 1. 之 （一）代词 1作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他 们）”、“它（它们）”。 公与之乘，战于长勺。（鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。曹刿论战） 陈胜佐之，并杀两尉。（陈胜帮助他一同杀死了两个军官。陈涉世家） 肉食者谋之。（当权者会谋划这件事的。曹刿论战） 2. 有时也作第一人称，译为“我”。 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（假如太尉认为我是个可教之才而不吝赐教，那就是我的福 气了。上枢密韩太尉书） （二）助词 1. 结构助词，译为“的”，有的可不译。 予尝求古仁人之心。（我曾探求过古时仁人的心境。岳阳楼记） 小大之狱

2、，虽不能察，必以情。（大大小小的案件，即使不能明察，也要根据实情去处理。 曹刿论战） 2 结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 医之好治不病以为功。（医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。扁 鹊见蔡桓公） 于独爱莲之出淤泥而不染。（我唯独喜爱莲花 ，它从淤泥中长出来 ，却不沾染污秽。爱莲说） 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（我认为大王手下的官吏攻打宋国，是和这种做法一样。公 输） 3 音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。 公将鼓之（鲁庄公将要下令击鼓进军曹刿论战） 久之，目似瞑，意暇甚（过了很久，狼好像闭上了眼，神情十分悠闲狼） 怅恨久之（因失望而叹

3、息了许久陈涉世家） 4 结构助词，是宾语提前的标志。 何陋之有？（这有什么简陋呢？陋室铭） 宋何罪之有？（宋国有什么罪呢？公输） 而城居者未知之也。（但住在城里的人不知道罢了满井游记） 5 .结构助词，是定语后置的标志。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江 湖间也不能忘记关注国家安危。岳阳楼记） 北顾黄河之奔流。（上枢密韩太尉书） （三）作动词，可译为“到”、“往”。 吾欲之南海，何如？（我想到南海去，（你觉得）怎么样？为学） 2、者 （一）结构助词，译作“的”“的人”“的事物”“的情况”“ 的原因”等，相当于名词性短语。 遂率子孙荷担者三夫，

4、叩石垦壤（于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土愚 公移山） 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交 给主管官吏评定对他们的惩奖岀师表） 为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（为学） 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因 为有先生您在啊！”唐雎不辱使命） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作 用。 北山愚公者，年且九十（北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了愚公移山） 诸葛孔明者，卧龙也。（诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊隆中对） 3、而 主要

5、作连词用，可以表示以下关系： 1 .并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 温故而知新，可以为师矣在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。（论语） 十则） 中峨冠而多髯者为东坡（中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡核舟记） 2 .承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 扁鹊望桓候而还走（扁鹊远远看见蔡桓公就转身就走扁鹊见蔡桓公） 尉剑挺，广起，夺而杀尉（尉官将长剑挺立起来,（即举起长剑）,吴广奋起反击，夺了剑并杀掉了 尉官。陈涉世家） 环而攻之而不胜。前一个 而”就表示承接关系。（四面包围起来攻打它，却不能取胜。得道多 助，失道寡助） 3 .转折关系，译作“但是”“可是”“却

6、”。 而未始知西山之怪特。（但未曾知道 西山的怪异独特始得西山宴游记 ） 予独爱莲之岀淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉（人们）可以远远地观赏 （莲），而不可轻易地玩弄它啊。爱莲说） 欲信大义于天下，而智术浅短（想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短隆中对 ） 环而攻之而不胜。后一个 而”字表示转折关系。（四面包围起来攻打它，却不能取胜。得道多 助，失道寡助） 4 .递进关系，译作“而且”“并且”或不译。 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（喝得很少就会醉了，并且（太守在宾客中）年龄最大， 因此（太守）自己给自己取号 醉翁”醉翁亭记） 学而时习之，不亦说乎（学到待人处世的道理并适时实

7、践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？ （论语）十则 5 .修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 河曲智叟笑而止之曰（河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：愚公移山） 施施而行，漫漫而游。（缓步行走，没有目的地岀游始得西山宴游记） 4、其 （一）代词 1 作第三人称代词， 可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它 们”“它们的”。 择其善者而从之，其不善者而改之（要选择他们的优点来学习，如果看到他们的缺点要反省自 己有没有像他们一样的缺点 ，若有，要一起加以改正。论语十则） 虽人有百手，手有百指，不能指其一端（即使一个 人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能 指出其中

8、任何的一种声音口技） 屠大署，恐前后受其敌（屠夫十分害怕，担心在 前后受到狼的攻击狼） 有时也译作第一人称代词“我 ”。女口：偶然得之，非其所乐。（上枢密韩太尉书） 2 指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。 其人视端容寂，若听茶声然（那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似 的。核舟记） 复前行，欲穷其林（继续往前行船，想走到林子的尽头。桃花源记） 以勉其学者也（墨池记） 也可译作“其中的”，后面多为数词。 其一犬坐于前（其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。狼） 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（为学） （二）副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常

9、和放在句末的语气词 配合，可译为“大概” “或许”“恐怕”“可要” “怎么”“难道”等，或省去。 其如土石何？（又能把泥土石头怎么样呢？愚公移山） 其真无马邪？其真不知马也（马说）前一个其”可译作难道”，后一个其可译为恐怕”。难 道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 安陵君其许寡人！其：可译为可要”。（安陵君一定要答应我！唐雎不辱使命） （二） 连词，表示假设，可译为“如果”。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（送东阳马生序）他们学业（还） 不精通,德行（还）有不具备的,（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了 5、以 （一）介词 1 介

10、绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。 不以物喜，不以己悲（不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲岳阳楼记） 是以先帝简拔以遗陛下（所以先帝（刘备）把他们选拔岀来留给陛下 （使用）前一个 以”表原因，后 一个以”表目的。）（岀师表） 扶苏以数谏故，上使外将兵（扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。陈涉世家） 2 介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借” “按照”“依靠”等。 策之不以其道，食之不能尽其材（不按照驱使千里马的方法来驱使它，喂养它却不能使它的才 能充分发挥马说） 以残年余力，曾不能毁山之一毛（就凭你残余的年岁和力量 ，就连山的九牛一毛都不能毁掉 愚 公移山） 域民不以

11、封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（管理人民，不是靠疆域的界限， 巩固国防，不是靠山溪的险恶，威慑天下，不是靠兵器的锋利。孟子二章） 3 表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。 屠惧，投以骨（屠夫害怕了，用骨头扔（狼）狼） 遂许先帝以驱驰（于是答应先帝竭尽全力奔走效劳岀师表） 以人之逸，待水之劳（峡江寺飞泉亭记） （二）连词 1 表示目的，相当于现代汉语里的“来” 意将隧入以攻其后也（意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼） 以光先帝遗德（来发扬光大先帝遗留下来的美德岀师表） 属予作文以记之（嘱托我写一篇文章来记述这件事情。岳阳楼记） 故为之文以志（始得西山宴游记

12、） 2 表示结果，可译作“以至”“因而”。 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（不应该看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人 们向您竭诚进谏的道路。出师表） 以伤先帝之明（以致损伤先帝的知人之明岀师表） 3 有时相当于连词“而”。 黔无驴，有好事者船载以入（黔这个地方没有驴，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入（黔 地）黔之驴） 醉则更相枕以卧（喝醉后便相互枕靠着睡在地上始得西山宴游记 ） （三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我岀师表） 魏武将见匈奴使，自以形陋。（世说新语三则） 6、焉 1 疑问代词，可译为“

13、哪里”。 且焉置土石（况且把土石放在哪里愚公移山） 2 句末疑问语气助词，可译为“呢”。 肉食者谋之，又何间焉（打仗是那些做高官得厚禄的人来策划的，你又何必参与呢？曹刿论战） 3 代词，相当于“之”。 忽啼求之，父异焉（伤仲永） 4 兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在 那里”。 不复岀焉（不再岀去桃花源记） 寒暑易节，始一反焉（冬夏换季，才能往返一次。愚公移山） 夫大国，难测也，惧有伏焉（ （但是）大国是难以估计的，恐怕有埋伏。曹判论战） 7、虽 连词“虽”在文言文中主要有两种用法。 1. 表示假设，可译为“即使”。 虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（即使千里

14、的土地也不敢交换，岂能是区区五百里的土地就可 以交换的么？唐雎不辱使命） 虽乘奔御风，不以疾也（即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。三峡） 2 表示转折，可译为“虽然”。 故余虽愚，卒获有所闻（所以我即使很愚笨，但是最终也收获了很多知识。送东阳马生序） &然 （一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。 父利其然也（方仲永父亲认为这样有利可图伤仲永） 谓为信然。（说确实是这样。隆中对） 然后知是山之特立。（才知道这座山确实 特立不群始得西山宴游记） （三）连词，表转折关系，译作“然而” “但是”等。 然足下卜之鬼乎（然而你们把事情向鬼神卜问过吗？陈涉世家） 然志犹未已。（但是我的志向到现

15、在还没有罢休隆中对） （三）语气助词，分三种情况： 1 用在形容词之后，作为词尾，译作“地”。如：杂然相许（愚公移山） 2 用于词尾，译作“的样子”。 临川之城东，有地隐然而高。（临川郡城的东面，有块突起的高地墨池记） 望之蔚然而深秀者。（远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的醉翁亭记） 3 用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如然”“若然”格式， 相当 于“的样子” “好像似的”。 其人视端容寂，若听茶声然（那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似 的。核舟记） 9、乃 （一）作副词。有三种情况。 1 表示动作在时间上的承接，译作“才”。 断其喉，尽其肉，乃去。（咬断了它的喉咙

16、，吃光了它的肉，才离开。狼） 太丘舍去，去后乃至。（陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到世说新语三 则） 2 表示动作在时间上的承接，译作“就”。 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（于是他们就假称自己是公子扶苏和项燕的队伍，来顺从百 姓的愿望。陈涉世家） 3 表示出人意料，译作“竟”“竟然”。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉 朝，更不用说魏、晋两朝了。 桃花源记） 4 用于判断动中，相当于“是”“就是”。 当立者乃公子扶苏。（应立的是公子扶苏。陈涉世家） （二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。 乃入吴寻二陆。（于是到

17、吴郡寻找陆机、陆云兄弟。周处） 乃重修岳阳楼。（于是重新修建岳阳楼岳阳楼记） （三）作代词，译为“你、你的”。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿） 10、于 介词“于”的主要用法有： 1 表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。 曹刿论战） ） 害怕他不停地挖下去 公与之乘，战于长勺（鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战 子墨子闻之，起于鲁（墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发公输 2 表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（拿着蛇的山神听说了这件事情 报告了这件事给天帝.愚公移山） 贫者语于富者曰（为学） 每与臣论此事，未尝不

18、叹息痛恨于桓、灵也（每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓 帝、灵帝时期的腐败。 岀师表） 故天将降大任于是人也（所以上天要把重任降临在某人的身上孟子二章） 况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎 样地影响到后世人呢！墨池记） 3 用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。 口：“受制于人”的“于”。 4 用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。 如使人之所恶莫甚于死。（如果人们所追求的东西没有超过生命的鱼我所欲也） 5.表原因，可译为“由于”“因为”。 生于忧患，死于安乐。（孟子二章） 11、为 “为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为” 作为介词的用法。 1 .表示动作行为的对象，可译作“