仪礼_聘礼(8)原文

1、仪礼聘礼(8)原文 行聘礼遇上主国国君去世，已经进入国境，就继续前行。不举行 郊劳，不摆设筵、几，不用醴酒招待主宾。主人丧事结束，对主宾行 归礼，主宾只接受杀了的和活的牛羊豕。不赠送纺丝素绢，不送束帛、 鹿皮。 使者返国住宿郊外不赠送礼物。遇上国君的夫人、世子去世， 国君不接受礼物，派大夫在庙中接受礼物，其他和遇上国君去世相同。 遇上主国国君去世，国君夫人去世、世子去世，就命大夫代主人穿素 色长衣，戴练冠接受。 行聘国国君如果在使者出发后去世，进入被聘国国境就继续进 行下去。行聘国报丧的人没有到，就在巷门哭泣，在馆舍穿丧服。接 受礼物，不接受飨礼、食礼。报丧的人到后，就穿丧服出去。只接受 米谷

2、之类的食物。使者归国，拿着圭玉在殡宫复命，从西阶登阶，不 登堂。世子就其哭泣的位置，不哭。使者及介一一复命如同平时聘问 回来。复命后，子、臣都哭。使者和介稍进灵枢，面朝北哭。出殡宫 门，露出左臂，束起头发，从门的右边进入，站在东阶下自己的位置 上如同奔丧的礼仪。 如果主宾(奉命行聘)遇到自己的父亲或母亲去世，就在馆舍 中哭泣，在居住处穿丧服，不参加飨礼、食礼。在归国时，让众介在 前，自己穿丧服跟随着。 i 主宾进入被聘国国境后去世，聘问之事继续进行。主国国君为 他提供丧敛、殡仪之物。上介代行主宾的使命。主国国君来吊丧，上 介充当主人。主国国君馈赠的祭奠、送葬的器物必合奠赠诸事之用。 上介接受主

3、国用主宾的礼仪待己，没有辞谢。不参加飨礼、食礼。回 国后，上介回复聘问使命，主宾的灵枢停在大门外。上介回报完聘问 使命，出大门，上介送主宾的灵柩到主宾家。国君亲自吊丧，殡事结 束。如果是大夫介去世，也是如此。如果是士介去世，为他提供棺木 入敛，国君不吊。如果主宾没有转达国君的命令就去世了，就用棺木 收敛，抬到朝门外，上介转达国君的命令。如果介去世，回国回复使 命，只有上介的灵柩抬到朝门外。如果介去世，即使是士介，主宾回 复完使命，跟随灵柩到介家，殡事结束，然后回自己家。 小聘叫作 问。不进献加上璧玉的束帛。向主国大臣进献束锦 和马，不向国君的夫人进献。主国国君不在庙中摆设筵几，不用酒招 待主宾

4、。私人见面不登堂。不到近郊慰劳主宾。主国对待主宾的礼仪， 如同大聘时对待上介的礼仪，士三人做为介。 记长时间没有盟会之类的事，就派使者聘问。如果有灾患， 就急速聘问。用束帛放上书简转达国君的命令，百字以上就写在简策 上，不到百字就写在一个板上。主国国君派内史和主宾在庙门外宣读。 主宾将回国，主国国君派大夫用主宾的束帛到馆舍复命。第二天，主 国国君到馆舍看望主宾。 已经接受出使的任命，出来去见冢宰，问出使几个月的费用。 使者已经接受出使的任命，在陈列礼物和出发的那天，上朝站立的位 置相同。出发开始，祭路神，把酒和干肉放在神位前，然后在神位旁 饮酒。 所用来朝见天子的圭玉和彩色缫都是九寸长，上部左

5、右各削寸 半，厚半寸，宽三寸。缫是红、白、青三种颜色相间成为六等，拜见 诸侯，是红、绿二种颜色相间的缫，长八寸。朝见天子和拜见诸侯的 缫玉都用上红下黑的帛做垫，系玉和垫子的带子是五色的丝带， 长一 尺。拜见大夫的礼物放在近郊。分行陈列，等使者到来，又把鹿皮和 马交给使者。 聘问的言词没有定则，但要谦逊而和悦。言词多就策祝，言词 少则不能表达意思，言词如果足以表达意思，意思就达到了极至。主 宾说：不合乎礼，不敢。 主人回答：不合乎礼，不敢。 卿在大夫的家庙中住宿，大夫在士的家庙中住宿，士在工商的 家庙中住宿。掌管客馆的人为使者和士介三天准备一次洗发的水，五 天准备一次洗澡的水。 便宴不用送上束帛

6、转达国君的命令，主宾不行拜礼。沐浴后吃 准备好的便宴。 卿，由大夫迎候，接待；大夫，由士迎候接待；士，都有迎候 接待的人。主宾到馆舍，主国国君派来迎候接待的人就把国君命令自 己迎待的命令告诉主宾。又拿着礼物拜见主宾。主宾已经把聘问的公 事办完，拿着礼物回报迎待的人。 凡是圭、璋、壁、琮，只要是自己国家的国宝，就可以用作聘 问的礼物 掌管设置顺序位子的宗人为主宾设置顺序位子。顺序位子用帷 布做成，主宾的顺序位子在主国国君顺序位子稍后的地方。 上介拿着圭，如同拿着重物，（慎重地）交给主宾。主宾进入朝 门，仪容庄严。登堂时托举圭的手与胸平衡。将要把圭交给主国国君 时审慎前行。交给国君时如同与人争接拿

7、取，恭敬献上如同国君送时。 国君转身把圭玉交给太宰，然后主宾退下。走下台阶，呼出一口长气, 神态怡然。再三抬脚安定心神，然后快走，到达大门，神态正常。拿 着圭玉，进入庙门，恭敬谨慎地捧着圭玉，如同怕失落它。到进献时, 呼出一口长气，神态从容。众介面朝北，神态舒扬。私人拜见，容貌 和敬。出门，如同大雁舒展翅膀，威仪自然地行走。进入大门以恭敬 为主，登堂以谨慎为主。 凡庭实都相随抬入，在左边的先抬入，鹿皮和马相互代换是可 以的。 主宾的礼物，只有马牵出庙门，其余的都往东收藏在内府。玉 多就有损于德性，束帛华美就掩没了礼的本意。主国馈赠主宾礼物， 当着主宾聘问的礼物而定。 凡是拿着圭玉，没有缫做玉垫

8、的，拿圭玉的人要加穿袭衣。 聘享完毕，招待主宾，主人不为主宾到来行拜礼。盛放甜酒的 酒尊放在东厢，瓦大一个，有丰。进献的是五条干肉条。祭用的半条 横放在上边。祭甜酒时两次舀取，开始舀取祭一次，后来舀取祭二次。 主人的庭实（马），就由主人牵着随着主宾出来。主宾的士介迎上来， 接过主宾牵着的马。 已经拜访，如果主宾有私人的礼物进献，奉献时要称转达君命, 摈者进去报告，出来，依礼辞谢。主宾面朝东坐下放下进献的礼物。 再拜稽首。摈者面朝东坐下拿取进献的礼物，举着礼物进去报告，出 来，依主宾的礼节接受。主宾辞谢。主国国君回拜两次。摈者站在门 槛的外边把国君的回拜转告主宾，主宾避开。摈者在中庭把礼物交给 宰夫，如果是同姓或婚姻甥舅有亲戚关系的国家， 就要馈赠国君夫人 礼物。 如果国君不能见使者，就派大夫接受主宾的聘享。大夫在堂下 听命，由西阶登堂接受聘享，背向右房站立，主宾下堂也跟着下堂。 不招待主宾。 接到主宾礼物的人都来慰劳主宾，没有脱下皮弁服。 赐予杀死的牛羊豕，只有煮熟的要祭。用蓍草占卜尸的人选， 或昭或穆。大夫的臣下充当祝，祝说：孝孙某某，孝子某某，进献 美好的礼物给皇祖某甫、皇孝某子。如同馈赠食物的礼仪。向大夫 借祭器。 祭毕，分赐肉给众人及廋人、巾车。 行聘礼的当天送杀死和活的牛羊豕，第二天拜