新部编七年级 下册语文文言文阅读及答案

1、新部编七年级 下册语文文言文阅读及答案 一、部编七年级语文下册 文言文阅读 阅读以下两个文段，完成下面小题。1 （甲） 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石 众服为确论。”性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮， 石又再转。

2、转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不 更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？ （选自纪昀阅微草堂笔记） （乙） ， 谓可将十万。会有土寇，练乡兵与之角， 刘羽冲，沧州人。偶得古兵书，伏读经年于州全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不官。州官也好事，使试于一村。沟洫自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。何文勤公尝 ” “满腹皆书能害事。教昀曰： （选自纪昀阅微草堂笔记，有删节） 沟渠。）沟洫（x到处劝说。经年一年左右

3、。列说【注释】 1）根据文段意思填空。（说文解字中“竟”是会意字，意思是“乐曲终尽”。由此推断，甲文“竟不可得”一句中 _的意思应为“竟”说文解字中“角”是象形字，本义是“兽角也，与刀相似”。由本义引申出以下义项：像角一样的古代量器和盛酒器具；较量，竞争；演员，或指演员在戏剧中所扮演 。（填序号）的义项应为_中“角”的的人物。乙文中“练乡兵与之角” ） （2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（A.尔辈不能究物理。 翻译：你们这些人不能探求事物的道理。 理解：这句话表现出了讲 学家因能正确探究事物的道理而拥有的谦虚和自信，所以被人们所信服。B.转转不已，遂反溯流

4、逆上矣。 翻译：（石头）不停地翻转，于是反而逆流而上了。 理解：河中石兽最后被打捞成功的事实证明老河兵的实践经验是极其丰富的。石头在水流的 反冲击力下，终会被冲到河的上游。C.古人岂欺我哉! 翻译：古人怎么会欺骗我呢！ 理解：刘翀只会死读书，不能结合实际进 行变通，种种实践都失败了。他却一直不悟，认为自己的失败都是写书的古人在欺骗他。（3）从甲文中，我们可得出这样的结论：遇事不可“_”，老河兵依靠自己丰富的实际经验方才判断出沉石的正确打捞地点；乙文告诉我们“ _”的道理，刘羽冲死读古空用原。（_兵书和古水利书，屡次失败。甲乙两文给我们的共同启示是： 空用自己的话回答。）文问答， ）终了，最后；

5、（1【答案】 A）（2（3）据理臆断（但知其一，不知其二）；满腹皆书能害事；不能纸上谈兵/纸上得来终觉 理论必须和实践进行结合才能成功浅，绝知此事要躬行/【解析】【分析】（1）“竟不可得”翻译为“没有找到石兽的踪迹。”，“竟”意思是“最终”。“练乡兵与之角”翻译为“他自己训练乡兵跟土匪强盗较量”，“角”意思是“较量”，故 。选 。A尔辈不能究物理” 刻画讲学家对寺僧的嘲讽，自己为是，自恃博才。故选（ 2）A：“ （3）河中石兽是清代文学家纪昀创作的一篇散文。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物做事不能“据理臆断”这一道理。乙文

6、通过刘羽冲死读古兵书和古水利书，屡次失败的故事，告诉人们“满腹皆书能害事”的道理。两篇文章都启示我们在处理问题的过程中，应该根据 情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。据此作答。 ；终了，最后； 故答案为： ；A 据理臆断（但知其一，不知其二）；满腹皆书能害事；不能纸上谈兵/纸上得来终觉 /理论必须和实践进行结合才能成功浅，绝知此事要躬行 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语 境，在具体语

7、境下理解比较，即可得出答案； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语； 本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上， 梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。 【参考译文】 （甲）沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多 里，最终没有找到石兽的踪迹

8、。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家 信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，

9、于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻 找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可 ?以根据某个道理就主观判断吗 （乙）刘羽冲，他是沧州人。有一回，他偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次

10、向州官游说，州官也认为于国于民这是好事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流 .到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都成了鱼。 从此之后，他抑郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说：“古人怎会骗我！”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。何文勤先生曾经教导我说：“满腹都是 书会妨害做事， 阅读下面的文言文，完成下列小题。2 【甲】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石 众服为确论。性坚重，沙性松浮，湮

11、于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？” 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？ （纪昀河中石兽） 【乙】事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为黔无驴，有好 然，莫相知。神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后

12、，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之 因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。技止此耳！”曰：“ （柳宗元黔之驴） 慭慭：小心谨慎。好：喜欢。【注】 1）解释下列划线词语的意思。（ _阅十余岁 _棹数小舟 _庞然大物也 _尽其肉，乃去 ）（2）下列划线词的意义或用法相同的一项是（ 莫相知， 慭慭然 A.然则天下之事 庞然大物也，以为神 B.岂能为暴涨携之去 以为顺流下矣 C.有好事者船载以入 至则无可用，放之山下 D.当求之于上流 ）用现代汉语翻译下面的句子。（3 沿河求之，不亦颠乎？ 驴不胜怒，蹄之。 ）【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。（4 ）经过，

13、经历；划（船）；巨大的样子；离开1 （【答案】 D）（2 驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？（3）（4）【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。二者联系起来看，揭示了遇到事情不能 主观臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。【解析】【分析】（1） “阅”是古今异义词，理解为“经过，经历”；“去”也是古今异义词， 。离开”理解为“ （2）A项，然：第一个解释为“这样”，第二个是形容词后缀，可解释为“的样子”。B

14、项，为：第一个是介词，解释为“被”；第二个是动词，解释为“当作，作为”。C项，以：第一个相当于“而”，连接状语和谓语，表修饰关系；第二个是动词，解释为“认为”。D项， 。D之：两个都是代词。故选 。”意思是“禁不住”；句中的“不胜”“3 （）句中颠”意思是颠倒，错乱 （4）河中石兽主要围绕石兽的搜寻工作展开：庙里的和尚因为对外界事物的认识有限，按照常规思维顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。文章结尾“然则天下之事，但知其一，不知其二

15、者多矣，可据理臆断欤”一句揭示了主旨：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。黔之驴中写虎的笔墨非常多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴，说明了对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之。所以两文所讲道理都有共同点，都 启示人们遇到事情不能主观臆断，要全面深入调查，弄清事物的本质。 经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开； 故答案为： ； D 驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎；顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？ 【甲】文说明了遇事不能主观推论，片面认识事物，要实事求是，综合考虑各种因素。【乙】文从老虎的角度，说明了面对突如其来的敌人

16、不能贸然斗争，要深入调查，掌握敌人的详细资料后再攻其要害，方能胜券在握。二者联系起来看，揭示了遇到事情不能主观 臆断，要深入调查，实事求是，才能做出正确的决策。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时 也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上 下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，

17、还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅 与优美； 本题考查比较阅读。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。 【附参考译文】 【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它 们的踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻

18、找它们，不是很荒唐吗？”大家 都很信服，认为这是正确的言论。 一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理

19、就主观 判断呢？ 【乙】黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运了一头去。驴运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到驴是个庞然大物，以为它是什么神物，躲藏在 树林里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东西。 有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为驴要咬自己，非常害怕。但是来来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。老虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。渐渐地靠近驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，心里盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只 于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光

20、了它的肉，然后才离开。”是这样罢了！ 阅读下面的文字后，完成下列小题3 河中石兽 沧州南一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟 寻十余里无迹。曳铁钯,不可得以为顺流下矣。梓数小舟, 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚 众服为确论。不亦颠乎?”湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,重,沙性松浮, 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求

21、之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数 ?可据理臆断欤,不知其二者多矣,里外。然则天下之事,但知其一 ）解释下列加下划线词语在句中的意思。（1 _竟不可得 _湮于沙上 _可据理臆断欤 ）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2 ?岂能为暴涨携之去是非木柿, 遂反溯流逆上矣。,转转不已 ）不正确的一项是（ （3）下列对文章的分析理解, 切不可臆断。,但又有各自特殊的性质原理A.这则故事说明天下事物虽有共同的规律 揭示出文章的主旨。起到画龙点睛的作用,B.文章最后一句以简短的议论作结, 发人深思。故事意味隽永,本文文笔简约精粹,说理明畅透辟,C.D.文中的寺僧和讲学家都能从客观实际出发全面分析问题,他们

22、会出错是因为遇到的情况比 较特殊。 ）终了，最后；埋没；主观地判断（1【答案】 这不是木片，怎么能被大水带走呢？（2） 不停地转动，于是（石头）反而逆流而上了。 D ）（3【解析】【分析】（1）本题中的“臆断”是“主观地判断”；“竟”是古今异义词，“终了，最后”的意思。（2）句中的“是（这）、岂（怎么，哪里）、为（被）”几个词是赋分点； 几个词是赋分点。已（停止）、遂（于是，就）、溯（逆流而上）”句中的“ （3）D项，能从客观实际出发全面分析问题是“老河兵”，老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论。而文中的寺僧和 。D讲学家都犯了脱离客观实际

23、的错误。据此，答案为 主观地判断 埋没； 故答案为： 终了，最后； 这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 不停地转动，于是（石头）反而逆流而上了。 D 【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项

24、正误。 【参考译文】 沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的 踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说尺你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗尿大家都 很信服，认为这是正确的言论。 一位老河兵听说了之后，又笑着说尺凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

25、因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是 尿更荒唐吗 寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的 ?事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢 阅读文言文，完成下列小题。4 （甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不

26、去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无 康肃笑而遣之。他，惟手熟尔。” （卖油翁欧阳修） （乙）钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧。人履其板，六幕相持，自不能 动

27、。人皆伏其精练。 （梵天寺木塔沈括） 注释：（1）钱氏：指五代时吴越国君钱镠。（2）据：统治，割据。（3）布：铺排。（4）贻（y）：赠给。（5）讫（q）：完毕。（6）弥束：木板上下更加紧密约束。弥：紧密。（7）六幕：指上、下、左、右、前、后六个方位面。（8）胠箧：打开的箱子。胠 ，佩服。”服“）伏：通假字，通9。胠：从旁边打开，打开。（q qi箧，音 1）解释下列划线的字词。（ _安敢轻吾射 _康肃笑而遣之 _患其塔动 _但逐层布板讫 ）翻译下列句子（2 见其发矢十中八九，但微颔之。 密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。（3）甲文所说的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是_。“有卖油翁

28、释担而立”“释”意为_，“释”的这个意义还保留在一些成语中，如_（写出一个含 这个意义的成语）“释” ）卖油翁与梵天寺木塔在刻画人物的方法上有哪些共同之处？（4 ）怎么，哪里；连词，表修饰；担心；只，只要1 （【答案】 （老翁）见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是对此微微的点头赞许。）（2（匠师）就秘密的派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她打听木塔晃动的原 因。 ）熟能生巧；放下；手不释卷、如释重负等3（4）两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物 形象。【解析】【分析】（1）翻译为：怎么敢轻视我射箭的本领；“安”翻译为怎么；翻译为：陈尧咨笑着将他送

29、走了；这里“而”是一个连词，表修饰；翻译为：嫌它晃动；因此 。”翻译为“只要；”翻译为：只要逐层铺好木板；“但”“患”译为“嫌，担心，担忧 （2）考查文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意关键词的含义：但：只 使：派；贻：赠送。是； （3）考查对文章内容的理解。由文中卖油翁酌油的技巧和语言“但手熟尔”可知，由于长期的酌油的原因，使之技巧非常熟练，

30、因此可以用“熟能生巧”这个成语来概括其道理。“有 等。爱不释手“”解释为“放下”现在还保留这个解释的成语有释卖油翁释担而立”中的“” （4）阅读甲文可知，在人物描写上运用了语言描写，从“睨之”“但微颔之”“康肃笑而遣之”这些句子中可以看出还运用了神态描写，又用卖油翁的酌油技巧来衬托陈康肃射箭的技巧，因此还运用了对比的手法；乙文中从匠师和喻皓的对话中可以看出运用了语言描写，由“患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”句中可知建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。“皓笑曰”通过神态描写，写出了喻皓的胸有成竹，并讽刺了匠师的无能，同时也反衬了喻皓的技艺精湛，因此又运用了

31、对比的手法，故两篇文章都运用了语言描写和神态描写来刻画人物，也都运用了对比的手法来衬托人物形 象。据此分析作答即可。 只，只要； ； 担心 连词，表修饰故答案为： 怎么，哪里 ； （老翁）见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只是对此微微的点头赞许。 （匠师）就秘密的派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她打听木塔晃动的 原因。 手不释卷、如释重负等； 放下 熟能生巧 ； 两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形 象。 【点评】本题考查文言实词的含义。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思， 平时多注意积累课本中重点实词的含义。 本题考查重点句子的翻译。

32、翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。 本题考查成语的积累，注意结合文章内容，明确涉及的成语及意思。 本题考查文章人物描写的方法。常用的人物描写方法有：肖像描写、语言描写、动作描 写、心理描写、神态描写、正面描写和侧面描写。 【附参考译文】 （甲） 康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着 他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭

33、吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也 陈尧咨笑着将他送走了。”没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。 （乙） 钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻

34、子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高 明。 5阅读下文，回答问题。 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲 永环谒于邑人，不

35、使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之 ” “泯然众人矣。闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人， 又不受之人，得为众人而已耶？ 1）解释划线词的意思。（ _忽啼求之 _即书诗四句 _自是指物作诗立就 _不能称前时之闻 ）翻译下面的句子。（2 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（3）本文方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么？而孙权劝学中吕蒙才略的惊 人长进的原因又是什么？结合文章用自己的

36、话说一说，阅读两文后你又有什么感想？ ）代书具；写；完成；相称，符合1【答案】 （2）同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求 取仲永的诗。（3）仲永虽然天资过人，但他的父亲贪图利益，每天拉着仲永拜访乡里人，不让他学习，以致他变成了一个才能平庸的人;而吕蒙能听从孙权的劝诫，发愤学习，所以有惊人的长 进。从这里我知道了学习的重要性，我们要勤奋学习。【解析】【分析】（1） “忽啼求之”翻译为“忽然有一天仲永哭着索要这些东西”，“之”代词，指这些东西。“即书诗四句”翻译为“立刻写下了四句诗”，“书”意思是“写”。“自是指物作诗立就”翻译为“从此，指定事物让他作诗，方

37、仲永立刻就能完成”，“就”意思是“完成”。 。”意思是“相称写出来的诗已经不能与从前的名声相称”，“称”“不能称前时之闻”翻译为“ （2） “邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”句中“奇”意思是“对感到惊奇”，“稍稍”意思是“渐渐”，“宾客”这里是以宾客之礼相待的意思，“或”意思是“有的人”。该句语序 正常，据此翻译。 （3）本文中仲永虽然天资过人但“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，导致“泯然众人矣”；孙权劝学中吕蒙虽然开始才疏学浅，但在孙权的劝说下发奋学习之后，才 略有了惊人的长进。两篇文章一正一反，都说明了学习的重要性。据此理解作答。 代书具；写；完成；相称，符合； 故答案为：

38、 同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取 仲永的诗； 仲永虽然天资过人，但他的父亲贪图利益，每天拉着仲永拜访乡里人，不让他学习，以致他变成了一个才能平庸的人;而吕蒙能听从孙权的劝诫，发愤学习，所以有惊人的长进。 从这里我知道了学习的重要性，我们要勤奋学习。本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文【点评】 的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要 ;注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能

39、遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语； 本题考查短文所蕴含解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即 可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。 【附参考译文】 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此

40、都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带 领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什 ”么区别了。 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为

41、平凡的人；那么，现在那些本来就不天 生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 阅读下面的文言文，完成下列小题。6 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐爱莲说） 【乙】固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立竹似贤，何哉？竹本 道；君子见其心，则思应用虚受身；君子见其性，则思中

42、立不倚者。竹心空，空以体者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多 焉。树之，为庭实 （节选自白居易养竹记） 实：充实，充满。虚受：虚心接受。体：体悟。本：根。【注】 1）解释下列句子中划线的词语。（ _不蔓不枝 _亭亭净植 _夫如是 _人多树之 为下面句子标出两处停顿。2）用“/”（ 染 而 不 淤 泥 爱予 独 莲 之 出 ）翻译下列句子。（3 牡丹之爱，宜乎众矣！ 君子见其本，则思善建不拔者。（4）【甲】【乙】两文表面上写莲花、竹子，实际上都是在写君子。请说说两文所赞美的 君子有哪些共同点。 ）横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植1 （【答案】 莲之出

43、淤泥而不染/独爱（2）予（3）对于牡丹的喜爱，应当人很多了！君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想 到善于建树德操坚贞不拔的人。（4）品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与 世俗同流合污、不受外物荣辱影响。【解析】【分析】（1）此题都古今异义词，如“蔓”：横生藤蔓。“树”：种植。所以千万不 要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 （2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：予/独爱/莲之出淤泥而不染。此题要注意把主语部分与谓语部分，谓语部分与宾语部分划开。注意“之”是取独作用，放在主语谓语之间起连接作用，因此“莲之出淤泥而不染”是一个整体，做“爱”的宾

44、语。前面部分的主 谓之间要划开。 （3）本题注意下列字词的翻译，如“宜”：应该，应当。“众”：多。“本”：根。“善建”：善 于建树（德操）。 （4）【甲】文很好理解，特别要抓住【乙】文中“君子见其本，则思善建不拔者”“君子见其性，则思中立不倚者”“君子见其心，则思应用虚受者”“君子见其节，则思砥砺名行”等标 志品质的句子进行分析，即可更加完整地概括出答案。 横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植故答案为： 莲之出淤泥而不染独爱/ 予/ 对于牡丹的喜爱，应当人很多了！君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到 善于建树德操坚贞不拔的人。 品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥

45、砺前行；不与世 俗同流合污、不受外物荣辱影响。【点评】本题考查文言词语的理解。考生要注意平时学习文言时对文言词语的积累以及 知识的迁移，要结合句子的整体理解进行分析。 本题考查文言语句的断句，做此题首先要理解句子的意思，根据现代汉语的语法规范推 断句子的停顿。 本题考查文言语句的翻译，考生在平时要加强训练，遵循文言文翻译的原则，掌握基本 的方法，在翻译时要正确理解重点词语，注意句意的顺畅。 本题考查文章内容和主题的理解和分析。考生要抓住关键的句子进行理解，就可以概括 出完整的答案。 【附参考译文】 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，

46、世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而 不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一 样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 【乙】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的

47、秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院 中存在价值的东西。 阅读下面的文段，回答问题。7 画蛇添足 楚有桐者，赐其合人卮酒，合人相谓曰：“数人恢之不足，一人饮之有余请画地为蛇， ”先成者饮酒。 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，日：

48、“吾能为之足”未成，一人之 遂饮其酒蛇固无足，手安能为之足？”蛇成，夺其卮日：“ 为蛇足者，终亡其酒。 1）解释文中加下划线的词语。（ _引酒且饮之。且： _终亡其酒。终： ）把文中的画线名子翻译成现代汉语。（2 蛇固无足，子安能为之足？ 3）这个故事有什么寓意？说说你的理解。（ ）将要；最终1【答案】 （ ?2（）蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢 ）讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。（3：他拿起酒壶将要饮酒。且：”引酒且饮之“）此题有古今异义词，如1【分析】（【解析】将要。所以千万不要以今释古。而“终”在现代汉语中也有“最终”的意思，所以说理解好上 下文内容是作答的关键。 （2）注

49、意下列字词的翻译，如“固”：本来。“子”：你。“安”：怎么。“为”：画。还要注意 翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。 （3）画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。还告诉人们,凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的意志,追求之,完成之,不要被胜利冲昏头脑，被胜 而招致失败。往往为盲目乐观所蔽,利冲昏头脑的人, 最终； 将要 故答案为： ? 蛇本来没有脚，你怎么能给它画上脚呢 讽刺那些不顾实际，自以为是，弄巧成拙的人。 【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的

50、含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 本题考查文章语义的把握，通读全文，把握文意，抓住能表达文章主旨的句子的理解揣 摩寓意。 【参考译文】 楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这 ”壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。 一

51、个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎 于是就把壶中的酒喝了下去。么能给它添上脚呢？” 那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。 阅读下文，完成问题。8 （周敦颐） 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 牡丹之爱，宜乎众矣。鲜有闻；莲之爱，同予者何人? ）解释下列加下划线

52、字的意思。（1 _可爱者甚蕃 _不蔓不枝 _香远益清 ）翻译下列句子。2（ 予独爱莲之出淤泥而不染。 牡丹之爱，宜乎众矣。 ）（3）下列对文章内容的分析，不正确的一项是（A.这篇课文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品质，表现了作者洁身 自爱的高洁人格，以及对追名逐利的势态的厌恶。B.爱莲说和陋室铭两篇短文在写作上都运用了托物言志的写作手法，一者借陋室 抒发了作者安贫乐道的情怀，一者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞美德。C.说是古代的一种议论性文体，但在本文中，却多种表达方式综合运用，记叙、描写、说 明、议论、抒情均有所见。 本文语言精练，骈散相间，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。D. 远播

53、）蕃：多；蔓：横生枝蔓；远： （1【答案】 我只喜欢莲，它从淤泥里生长出来却不受泥的沾染。）（2 对于牡丹的喜爱，那应当是有很多人了。 C ）（3 ）本题需要注意的词语是：蔓：横生枝蔓。1【解析】【分析】（ ）本题重点词语：宜：当。众：众多。2 （ （3）C项理解分析错误，“说”是古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以 议论性文字为主。 远播 ； 远：故答案为： 蕃：多 ； 蔓：横生枝蔓 我只喜欢莲，它从淤泥里生长出来却不受泥的

54、沾染。 对于牡丹的喜爱，那应当是 有很多人了。 C 【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 【参考译文】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

55、从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻 易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君 子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一 !样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了 阅读下面两篇文言文，完成下列小题。9 【甲】湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小船，拥

56、毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说 ”相公痴，更有痴似相公者！ 【乙】喜雨亭记 余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三于野，忧者以乐，病者以愈，日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭 而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日讼繁兴，而盗贼滥 狱无麦无禾，岁且荐饥 ，不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以 炽。则吾与二三子虽欲优游 ， ”雨。使吾